"Чувствам се усещане за известно неудобство, говори за Достоевски. В лекциите си, аз да погледнем в литературата като единствената ми интересно ъгъл, това е, като феномен на световното изкуство и изразяване на лично талант. От тази гледна точка, Достоевски писателят не е голям, но доста посредствен, огнища ненадминат хумор, което, уви, се редуват с дълги сметища на литературните баналности. Честно казано, аз страстно иска да развенчае Достоевски. Но аз съм наясно с факта, че средният читател ще бъдат объркани даден досадник. " Не е ясно защо Набоков толкова нетърпелив да развенчае Достоевски. Очевидно е, че Набоков не можеше да разбере причините за този успех Достоевски както в България, така и в останалата част на света, а той искаше да покаже на читателите, че те грешат в оценката на Достоевски, и да докаже на първо място за себе си.
"Когато говорим за sentimentalists - на Ричардсън, Русо, Достоевски, - ние имаме предвид неоправдано инфлация от най-честите чувствата, автоматично предизвиква читателя естествен състрадание Достоевски не успя да се отърве от влиянието на сантиментални романи и западната детектив е да сантиментализъм отива .. конфликт, който той обичаше толкова много: да се сложи на герой в унизително положение и да получите повече от състрадание ".
"Bad вкус Достоевски му безкрайно изследва душите на хората с prefreydovskimi комплекси възторг трагедия стъпкани човешкото достойнство. - Всичко това аплодисменти трудно ме поразява като неговите герои" от греха дойде на Христос ", или, според Бунин, този начин на Достоевски" мушкам . Христа, когато е необходимо и не е необходимо ", на собствения си искам да добавя: очевидно, Набоков е отблъскващо и идеята на Христос Ето защо той не може да разбере Достоевски .." както и аз да остане безразличен към музиката, за мое съжаление, аз съм безразличен преди toevskomu-пророк. "Единственото нещо, което можем да се съгласим с Набоков, е неговата висока оценка на" Двойникът ".
Набоков отбелязва разполага изкуството на зрение на Достоевски: "След внимателна преценка на всеки от своята книга, да речем," Братя Карамазови ", ще забележите, че няма описания на природата, и като цяло всичко, свързано с сетивното възприятие Ако той описва пейзажа, така е. пейзаж идеологически и морален. в неговия свят, не е времето, така че как хората са облечени, не е от значение. неговите герои на Достоевски характеризират с ситуации на етични конфликти, психологическа и емоционална караниците. като се имат предвид външния вид на герой един ден, то по старомодния начин Той не се върне към външния му вид. Не прави велик художник. " "Сякаш самата съдба, че е предопределен да се превърне в най-големия български драматург, но той не намери пътя си и се превърна в писател. Романът" Братя Карамазови "винаги ми се струваше невероятно обрасли игра в продължение на няколко изпълнители с прецизно изчислени декор и реквизит." Може би затова почти всички големи произведения на Достоевски или заснети или определени пиеси за него.
"Бих искал да оцените" Престъпление и наказание "и" Записки от Underground "от тази гледна точка превишава дали естетическо удоволствие че изпитате, придружаващ Достоевски в пътуванията си дълбоко в болни души, независимо дали тя винаги надделява над другите сетива - тръпка на отвращение и нездравословен интерес към детайлите на престъплението? с други романи си баланс между естетически постижения и елементи на престъпния хроника дори по-малко. "
Набоков каза, че в произведенията на Достоевски представя набор от епилептици, marazmatik, истерия и психопати. Той пише: "Съмнително е дали може да се говори сериозно за" реализъм "или" човешки опит "писател, който е създал галерия от невротични и луд". Но, въпреки това, произведения на Достоевски се четат, възходите и паденията на своите герои читателят следва с неотслабваща внимание и съчувствие. Каква е причината за това? То може да бъде, че всички тези човешки качества са изключително често срещани и много читатели на героите на Достоевски себе си или приятелите си признават. То не описва една и съща Достоевски някои марсианци, особено когато индивидът ще бъде напълно чужда за нас!
"Унижението на човешкото достойнство - любимо Достоевски темата - побере повече за фарс, а не драма Липсва реално чувство за хумор, Достоевски едва ли държат от много обикновени вулгарност, макар и ужасно многословно преплитането фарсов аферата с човешка трагедия ясно чух чужд акцент, че .. -Значи в нейната история ходове дава вторият най-добър френски роман ".
"Както винаги в романите на Достоевски, пред нас побърза и забързаното смесица от думи с безкрайни повторения, оставете настрана - вербална етап, от което читателят изпитва шок, когато, например, прозрачен и изключително хармоничен проза на Лермонтов, Достоевски, както знаем, -. Голяма истина, търсещо , блестящ изследовател болен на човешката душа, но не и велик художник, в смисъла, в който Толстой, Пушкин и Чехов. - велики художници и повтарям, не защото светът, в който е създаден, нереален свят всеки х dozhnikov нереално, но тъй като той създава твърде прибързано, без никакво чувство за мярка и хармония, които трябва да се съобразят с дори най-ирационално шедьовър (да се превърне в шедьовър). Наистина, в известен смисъл, Достоевски твърде рационалистична в своите тромави методи и въпреки, че събитията то - само събитията на духовния живот, а героите -. идеята за ходене под маската на хора, техните взаимоотношения и развитието на тези събития се задвижват чрез механични методи, характерни за примитивни и вторични романи края на 18 и началото на 19 век "