IA Илин за безплатен Лоялност
Когато говорим за "лоялност", имаме предвид съгласието и желанието на гражданите да се признае и да спазват законите на страната си. Английската дума "клозет" означава "на закона, правото"; Според този "loyel" трябва да се преведе - "верен, честен, които спазват закона." И всеки ред, всяка система на управление се основава на съгласието на гражданите вярно и честно да спазват съществуващите закони: не преувеличавайте правомощията си произволно, случайно, не подценявайте своите задължения и да се избегне всички забранени.
Принуждаване на гражданите да това е невъзможно. Там не е режим, който ще осигури механична подчинение граждани. Въпреки това, нашите модерно поколение тоталитаристи терористи измислени такива мерки, които възпират хората от всички отворени неподчинение и си осигуриха на послушание от страх, глад, изгнание, с всякакви унижения и обиди, изтезания и екзекуции. Но сериозно сбъркани, който мисли, че този режим осигурява "спазват закона" в страната. Никога и никъде другаде произвол на служители и членове на партията, дръзка "urkov" признават само един "дръпне" сложни ловкост отчаяни хора, и по-важното е, че на вътрешния антипатия към всички честни и свободолюбиви хора на "постановления" на "страната си" и да анти-естествен и варварски поръчки "мощността му" не са постигнали такова развитие и такава сила. Хората се подчиняват, защото те не са в състояние да преодолеят страха си; те се подчиняват - и проклятие; те "подпише" - и прибран навътре. И просто чакат за такъв набор от обстоятелства, и да се потърси само тези пропуски, които биха им позволили да извърши жизнено тяхната необходимост в неподчинение и тяхната мечта за "незаконна".
Напразно корумпирани журналисти, пишещи в Европа, че комунизмът "образова" на българския народ в закона, както и дисциплината и засилва лоялността на България и върховенството на закона. Всъщност, точно обратното се случва: неестествени условия, които удължават страх и коварен денонсиране, разлага руски чувство за справедливост на дълбочина, като подкопава основите й (благочестие, достойнство, чест, съвест и вяра в добротата), засилват в хора вкус към "връзкарството" и безразличие към "добро име." Никога досега и никъде не е страх от правосъдието не е повдигнато и реда роб на живот доведе хората до безплатно подаване. още Никога има тирания не учи хората да почитат законовите и подзаконовите разпоредби и не ги засадят доброволна лоялност.
В същото време, истинската лоялност свободно и доброволно. Всеки от нас се нарича с него, и всеки един от нас трябва да себе си, без принуда и страх - да се разбере същността си, за да се отчете необходимостта от него за родината и нейното значение в живота си и с готовност се вмени правомощията, задълженията и забранено да го сложи законно - цялото му " правен статут. " В този един, никога няма да замени "себе си": нито родителите, нито учителите, нито полицията, нито съдията, нито на правителството. Той не принуждава човек все още няма тъмничари и палачи. Това е въпрос на духа, и, освен това, личното духа и свободен дух. Вие не може да бъде "истинска" в страх; такава лоялност е краткотраен: страхът ще мине и хората ще се превърне в предател. Вие не може да бъде "справедливо" по принуда; и къде края на изпълнението на тази "честност" расте измама или директно подлост. Честни, лоялен, спазващи закона, може да бъде само себе си, като лично убеждение, което се дължи на личен избор, на призива на лична чест и съвест, на самочувствие, на базата на силна вяра в Бога. Нищо от това - и няма чувство за справедливост и лоялност: един човек се превръща от гражданин на измамник в lovchilu в авантюрист в лицемер в polupredatelya; тя се превръща в кандидат вечно за наказателно или дезертьори и се утеши казва - "не хванат. - не крадец" Той не поддържа върховенството на закона и да живее пробив в него. В обществена сграда - тя "картонени тухли." В армията - той, древната българска дума "бегач и horonyaka".
В момента държавата държи не принуда и страх, както и безплатен лоялността на своите граждани: тяхното посвещение на дълга; тяхната антипатия към престъпността; неподкупност на държавните служители; Съдебен почтеност; патриотизъм избиратели; Членка по смисъла на парламентаристи; гражданска доблест на писатели и учени; инициатива смелост и дисциплина на войници. Всичко това не може да бъде заменен с нищо. Човекът е любител волеви център, предмет на закона, а не обект на терор и експлоатация. Той трябва да се изгради, да се стърпи, се управляват и да поемат отговорност за себе си. Това е основната същност на всички права, върховенството на закона и държавността.
Само с това разбиране, ние ще разкрие смисъла на идеята за "социален договор". Тази идея е в обществения живот на строго ограничение, а именно, той се произнася в основата на човешката справедливост, а не на държавната форма на принципа. Всеки от нас се нарича да се държи като човек свободно да го дължа на своя народ към лоялен за спазването на законите и правната им "статус" (т. Е. Неговите правомощия, задължения и забранено). Този "социален договор", който е описан от JJ Русо, никога не е била и никога няма; Самият Русо знае това. Но нещо като това трябва да мине през всеки човек в дълбините на чувството му за справедливост, за налагане на себе си (свободно и доброволно) духовната и волеви samoobyazatelstvo гражданите.
В основата на идеята за "социален договор" е истинска необходимост да подаде жалба до безплатно и доброволно лоялността samoobyazatelstvu в душата гражданин; за без тази лоялност - не е гражданин, но има един празен нейната видимост; и нито една държава, но има и друга илюзия. Нации и държави, се провеждат само чувство за справедливост на своите граждани и техните началници. И това зависи от образованието на цялото бъдеще на България.
Но как абсурдно да се превърне настоящата покана за лично чувство за справедливост в рамките на държавните форми и да признаят само тези режими, които се предполага, че на базата на "социален договор" - като единен историческо събитие или като непрекъснато повтаряне на политическия процес. Това се тълкува като идеята за "социален договор" е първата френска революция; само, че е шокиран и измъчван страната му из основи; това е във вреда тя остави в наследство, следван от Френската революция. (1830 г., 1840 г., 1870), както и, за съжаление, българското доктринерски.
Но фактът, че такива режими Не, не е и няма да: за всеки "учредително събрание" е само груба карикатура на "обществен договор", а не "референдум" не е в състояние да го приложат. Социален договор изисква идеята - да гласуват, без изключение, както и за решение на всички единодушно; защото само тогава наистина осъзнах началото на общ доброволно. За да се постигне това - безнадеждно наивен, нелеп и катастрофално. Universal доброволно превърната в държавна форма, ще доведе до по заповед на бившия полския Сейм, където един дисонанс глас или протест - осуетени всеки разтвор ( "не е разрешено"). Такава процедура е съществувала в Полша 1652-1764; той "взриви" 48 от 55 диети, подкопана полското законодателство и държавата и да отслаби страната; и дори конституцията на 1764 и 1791-те години, официално отменена заповедта, не са били в състояние да го преодолее в живота. Днес ние сме свидетели на въвеждането на "единодушие" и правото на "вето" съсипват организационната работа на Обществото на народите (UNO [1]). Абсурд гражданин жалба, че е бил дадено правото да влиза в рамките на тяхната държавна всеки "социален договор", за да се разчлени своя страна, имат федерална или не-федерален съюз, с когото си поиска, за да спре на организацията на държавата и изявлението право на несъгласие, да обяви едностранно "отнемане" и " вписване "и така нататък. д. Всичко това е пътят към анархия и анархизъм съответства на програмата. Ето защо, всичко това - на лица без гражданство и анти-държавни, политически безсмислено и национално фатално.
Дали българското "Жиронден" не може да се разбере всичко това. Не, разбира се, аз разбирам. Защо те се нуждаят от нея, да се предвиди, че като "неизбежна" и игнорира фатални последствия от всичко това за България. Тъй като те се със задачата да разделят България през това на всяка цена, и протегна руския национален лоялност.
[1] В рамките на Обществото на народите (UNO) Илин означава Организацията на обединените нации. ДНК - прехвърлянето на български букви на английски съкращения UNO на, която е на обединените нации. Според Устава на организацията, нейният управителен орган - Съвета за сигурност (SC) - всички решения се достига въз основа на взаимно съгласие на представителите на държавите-членки. Несъгласие най-малко един от членовете на Съвета за сигурност на практика означава налагането на "вето" на решението.
Свързани статии