Църквата не може да съществува без обща молитва и евхаристийно общение без своите членове. Без обща молитва заедно, без религиозния живот и духовни преживявания не може да построи къща църква - християнското семейство, най-малката клетка на общото Църквата на Христос. Това се разбира добре от много духовници. Отец Александър Толга [1] не е просто иска да изповед, независимо дали той се моли духовно дете всяка сутрин и вечер, и дали се моли всеки ден със съпруг или съпруга.
В началото на литургията свещеникът верен intones властно: "Дайте ни една уста и едно сърце прославят и пее най-почтен и великолепието на името Ти, Отец, Син и Светия Дух, сега и винаги и във вечни векове."
Ако свещеник пита за цялата църква, всички стоящи в храм униформа устата и едно сърце за молитва, евхаристийно общение с Светата Троица, много по-често в устата и едно сърце трябва да има за тези, които е "една плът". Как стана това една плът не предлага на Господа обща молитва за техните нужди, тяхната благодарност и укрепване на единството съвместно общение с Бога.
Общата молитва предпазва от кавги, прави се карали толерирани, помага за премахване на недоразумения възникват между хората. Тя трябва да бъде въведена от първите дни на семейния живот - и след това да го настроите да бъде много по-трудно за обща молитва запалка възниква с пълното любовта на откритост души един към друг, когато общата търсенето на нови форми на живот и живота - много преди раждането на деца е възможно общ денонощен ритъм живот. Съвместната молитва правило на съпруг и съпруга, е основа за изграждане на домашна църква. Той помага да се образоват децата в молитва и да организира молитва obschesemeynye.
Понякога чуваме възражения по съвместни молитви съпрузите, както от миряните и от страна на млади свещеници. Но преди да се отговори на тези възражения, трябва да се припомни, че светите отци са няколко степени на молитва.
"Първото ниво - пише св Theophane Затворник [2], - молитва телесни, по четене и прави, и се поклони Внимание бяга, сърцето не се чувствам като на лов не :. Има търпение, труд, пот, въпреки, обаче, факта, .. сложи граници и да направи молитва Това delatelnaya молитва втора степен - молитвата внимателно: .. ума свикне да се съберат в часа на молитвата, и цялото му кажа със съзнанието, без да се разграбва Внимание srastvoryaetsya с думата пише и говори, като третият му степен - молитвата на чувствата .. от внимание стопля сърцето, и че има в ума, има често се подобрява къмпинг чувство там дума счупен, а тук разкаяние; там - петиция, но тук смисъла на нуждите и изискванията който се премества в усещайки безмълвен молитвата, защото Бог е сърцето Бог, ето, да се молим на непрестанен, точно като мислене, и нека .. ще остане само в смисъла на един добре познат молитва бележи четвърта степен на молитвата духовен Тя започва, когато по смисъла на молитвата ще се изкачи до непрекъснатостта Тя е дар от Духа на Бога, моли за нас -... последната степен на молитвата разбрана "[3].
Специалности молитви да отразява степента на човешкото изкачване към Бога, но молитвата в живота на видовете светски човек може да се редуват с преобладаване на една от тях в своята молитва Дилейни. Обикновено младите хора, които ще се ожени, а младата двойка е или delatelnaya молитва или внимателен. Човек, който е постоянно в молитва, духовно, молитвен екстаз, няма да се ожени: брак и земните грижи за него пречка за наслада си - в смисъл на пълнотата на общението си с Бога. Затова се говори за съвместната молитва на съпрузите, ние ще говорим за по-ниските нива на молитва.
Какви са възраженията да се молят заедно като съпруг и съпруга да чуят? Първият - Често се казва, че "когато човек чете на глас, обикновено, друга мисъл отива в страната е далеч." Но тази идея на нашата и в църквата често остават "в страната далеч" от това, което не следва, че не трябва да ходят на църква - помисли си нуждата му да се съберат. При споделяне правило вкъщи един казва молитвата на глас, - други повтаря до себе си, и заедно те са третирани с единни първите плодове, химни, както и благодарение на Бога, и заедно да Го търсим потребното ползи от духовно, психическо и физическо.
Един от авторите на Църквата от първите векове подчерта, че християните се събират да се молят заедно, да подкрепят опитен в молитва молитва неопитен. Това наблюдение е в много случаи е вярно за съпрузи на семейни молитви. Трябва да се помни, организиране на молитви с децата.
Praying заедно, общото правило на молитва учи духовната дисциплина и молитвата. Един слаб - той е подкрепен от другата. Ходим на църква, за нашата лична молитва подкрепа като цяло. С общо молитва започва и завършва в деня, в семинариите и академиите. На обща молитва живот почива в cenobitic манастири. Дори Исус Молитва на някои места правят заедно, защото е казано, че е мъдър старейшина ментори, създава духовно общение в Христа.
Външно молитва, дом или църква, е единствената форма на молитва. Той е душата на молитва - в ума и сърцето на човека. "Цялата молитва ритуал на нашите, - пише св. Теофан Затворник, -. Всички молитвите съставени за домашна употреба, пълни с умни призив към Бог, за да ги изпълняват, ако е поне малко внимателни, не може да избяга този интелигентен Бог-лечение, с изключение на перфектно. невнимание на случая, направени от него "[4].
Полезно е да двойката, заедно прави ежедневно молитва правило, ту ги да го прочетете на глас или през деня или през част от правилата. Това създава равни в молитва, той активира едновременно интелигентен молитва. Изключение от това могат да бъдат свещеници в семейства, където мъжът се произнася само първия и последния викове и временно - в семейства, където единият от съпрузите е да начинаещи.
Да живееш в духовно и физическо единство, никой не може да расте духовно, без растеж и подкрепа на другия. Един закъснял свещеник призна: "Аз разбрах, че ако бях отишъл напред и жената зад себе си, тя ми развали обратно, както и обратното." В някои случаи има и духовно дисоциация на съпруг и съпруга, и бракът се превръща или съжителство, или да живеят заедно под един покрив. Това неминуемо се отразява на цялото семейство климат.
При повишаване на молитвени нужди на обща молитва не трябва да се обърне към молитвата на индивидуалността на всеки от съпрузите. С общото правило на молитва, както и в църквата, всяка молитва няколко по свой собствен начин, и лично, но говорим заедно с Бога. Въпреки това, общата молитва не отменя индивидуална молитва през деня. Ставане преди съпруг обикновено може да предхожда тяхната лична молитва, точно както молитвата на свещеника, преди литургията предхожда литургията, да изпълнява заедно с хората.
Когато бебетата деца обща молитва често е възможно само веднъж на ден. Но по това време е необходимо да се развие уменията на обща молитва.
Християни разбират необходимостта да се молите винаги заедно съпрузи. В един щастлив християнско семейство, според Тертулиан, "жената се моли заедно с падане на колене, с бърз и взаимно насърчаване на взаимно и олово. Те са в Църквата и в общение с Бога, равен дял от бедност и изобилие, никой от другите скрит не са и не са в тежест на всеки друг. заедно те пея. Исус се радва, като ги видя, е икономиката, изпраща Своя мир в тази къща и живее в него заедно с тях. "[5]
Важно място индивидуална молитва в живота на един свещеник: освен обичайните сутрешни и вечерни правила това много често (понякога ежедневно), за да прочетете правилата преди извършването на литургия, молитва за духовните деца, не само в църквата, но и у дома, молитви към светиите, на Дева Мария, лицата на Светата Троица, които могат да се намерят други форми на експресионни (химни, канони, молитви, и така нататък. д.). Енорийския свещеник специален ритъм на живот, който е различен от ритъма на живота на други членове на семейството си. Това го прави особено важен за способността да се направи съвместен семейни молитви и дори домашно обслужване, водена от съпруг и баща (вж. Есе "Семейство и енорийска").
Съвместно молитвен дом съпрузи дойде при нас като живот проби от ранното християнство. Като общение в молитвата, можете не само да види и разбере, но да се чувстват свой съпруг или съпруга, или съвместно наследник като на сънаследници на благодатта на живота, който започва тук на земята.
В основата на всеки ден молитви лаик на - обикновено сутрин и вечер. Понякога, обаче, за условията на живот и живота на ставата може да има само един от тях в отделна друг. Това индивидуализиране на едно от правилата, обикновено сутрин, неизбежно възниква след раждането на дете: жена му се спи след една нощ на отглеждане на дете - бърза съпругът да работят. Ежедневно обща молитва трябва да е относително кратък, за да бъде щастливо разположение на всеки от съпрузите, - няма нужда да се роди жена слушане Synodikon която гласи съпруг, свещеник, и т.н. ...
В дните на трудности и тъга, радост и благополучие, с изключение на обичайните молитви, правило по взаимно съгласие включена специална молитва. Такива случаи могат да бъдат предстоящото пътуване, очакваните доставки, раждания, получи апартамент, както и много други събития в живота, и благодаря за получаване, ако поиска.
Семейството не трябва да се ограничава само до молитви само за себе си. Като част от Църквата, тя трябва да се молим за цялата църква и нейните примат, членовете, духовният баща на своите близки. Съвместната молитва на никого не е само от помощ за словото на Спасителя: "Ако двама от вас се съгласят на земята относно всичко, което те питам, какво не би поискала да бъде от Отца Си на небето" (Мат 18:19), - но също така допринася за увеличаването на броя на любов и духовно сближаване на самите поклонници. Полезно е да имат общ семеен pomyannik. Тя обединява съпрузите в съвместна молитва и активна грижа за другите. Има специална молитва формула съгласно споразумението.
Както духовното израстване и придобиването на някои от задължителния знанията на църквата е много полезна за организиране на вътрешни услуги, до степен, че тя е на разположение в отсъствието на един свещеник. Но повече за това, че в есето "На вътрешния поклонение." Молете се заедно и нека Господ да ви помогне да създадете свой дом църква.
"Начало Църква" протойерей Глеб Халед
__________________________________________
забележка
[1] Игуменът на храма на Св пророк Илия в Obydensky Lane в Москва (+ 1,962).
[2] En. Теофан (Govorov, 1815-1894), по прякор Затворник, канонизиран през 1988 г. остави голямо литературно наследство, все още привлича търсенето на начини за духовно съвършенство.
[3] En. Theophane Затворник. Пътят към спасението. Москва, 1908, стр. 241- 243. Има редица съвременни издания.
[4] Виж пак ..
[5] Op. : S. Мансуров Есета за историята на църквата // богословски творби. Сб 7. 1971 г., стр. 91.
Свързани статии