Когато се говори за очакванията за пробив в изучаването на наследството на великия писател, имам предвид неговата артистична философия, която може и трябва да се изучава във всички аспекти, основани от Л. Маки. "Литература и философия", "Философия за литература", "литература в областта на философията."
Ето какво пише той, например, Г. Merezhkovsky през 1909 г. в книгата си "Вечни спътници": "В България, страната на всякакъв вид, революционер и религиозен екстремизъм, страната самозапалванията, най-жестоките ексцесии в страната, Тургенев може би само след гения на Пушкин мерки и, следователно, културен гений. В този смисъл Тургенев, за разлика от най-големите творци и разрушители, Лев Толстой и Достоевски - единственият ни настойник. Тази вечна истина за него. "
Нося още цитат от едно есе от К. Balmont "Тургенев. Мисли за работата на "1921:" Като се има предвид добре установени границите на човешкото познание, Тургенев е психически твърде честни, да се намери религиозна-философски утеха в такива съмнителни добродетели на спекулативни констатации като демонични християнски импулси на Достоевски или блудкав фалшив будистки християнството Толстой. Но религиозна и философска агностицизъм, неговият дълбок, тъжен и голямо "не знам", може би като ценен в очите на Vsezryaschego като молитва се моли и френетичен боговдъхновено ".
И това е много ценен позиция от работата на Лотман и в края на 1980 г., "Разказ за космически български роман на ХIХ век": "Тургенев това. Той действа като demifologizator срещу ромските схеми на своето време, има своя собствена митология. Темите на неговите произведения се играят - и тя е била многократно е посочвал, - и в трите равнини: първо, той е модерен дом, и второ, архетипна и трето, на пространството. Проза на Тургенев своите дълбоки слоеве идва в различен ред от водещата тенденция на българския роман на XIX век. Въпреки това, други слоеве от разказ проза на Тургенев, не само да се развива "в руслото на века", но до голяма степен са разбираеми за читателя от сложната структура на романите на Толстой и Достоевски. Той е определил един вид явление. Тургенев се чете, като че ли на няколко нива. Многопластов структура и нейните различни нива имат различна историческа и литературна съдба. "
Днес има вече, всъщност, собствени периодични издания, посветени на Тургенев в музей-резерват "Спаски Lutovinovo" Държавен музей Орел IS Тургенев, в Москва библиотека-читалня. Е Тургенев, Тургенев в обществото в Баден-Баден, но няма обединителен център, летвата за качество, както и определяне на научните изследвания до момента. Освен "държи" сред тези публикации четири броя на нови материали и изследвания по Тургенев Тургенев група IRLI RAS: усилията на велики учени от много малки офиси, не само поддържат високо ниво на академични изследвания, но също така направи много работа за производство на следващите обем на събраните творби на Тургенев и Фета подготовка "Тургенев енциклопедия". Аз съм в интервю подчерта важността на научните дейности на колеги, експерти по креативност Тургенев, от тази академична институция.
"Доклад за напредъка", че "опоненти" са участвали в дебата за съдбата на наследство Тургенев, но като се вземат далеч от стратегическите цели на развитието на науката на този велик писател в областта на текущата ежедневието на музея и културна работа. А фактът, че в тези "отговори" не посочва конкретно моята позиция, че от гледна точка на "отговорен" за не са верни, казва много. Те само уточнява и илюстрира тезата ми, че се прави в името на Тургенев в страната и чужбина (предимно във Франция и Германия).
Но в нашата позиция разлика е голям. Аз не говоря за конференции, а не за това колко те държат и кой ги извършва, както и необходимостта от държавна политика по отношение на културно-историческото наследство на България, включително и Тургенев, на необходимостта от оптимизиране на основните литературни проучвания за тежкото положение на в държава с литературно образование, на необходимостта от засилване на персонала на академичните и университетските хуманитарните науки. Ние говорим за съвсем различни неща.
Но има и друг, по-морален, много важна причина. Тази зле замислена политики в областта на науката и културата, което позволява на любители да произвеждат степени демотивира интелектуално надарени и нравственото развитие на младите хора. Разбира се, при такива обстоятелства, винаги ще има, за да отидете на науката и да остане в учителската професия, тези хора, въпреки съветите да отидете на бизнес, който днес им дадем компетентни специалисти в областта на теория на държавата. Младите хора, искам да кажа, споделя убеждението IS Тургенев: "когато няма движение на мисълта, че няма напредък." Въпреки това, рисковете за системата за обучение за академичната и висшите учебни заведения са все още високи.
Надяваме се, че привлича "Литературна България" общественото внимание към подготовката за честването на 200-годишнината от рождението на JS Тургенев ще стимулира литературното и художественото наследство на писателя в съвременната социално-културния контекст, както и подобряване на хуманитарната съзнание в нашето общество.
Да, това е, което съм написал. Повечето автори, сред които най-голям, се грижи за създаването на "своя" език. И Тургенев го е написал на руски. Не случайно и в съветско време за диктуване училища взеха беше писанията му.