ПредишенСледващото

Твърде много очевидни парадокси се дължат на концепции несигурност. Когато говорим за доказване на Божието всемогъщество, е необходимо ясно да се разбере какво означава "Бог", което означава "всемогъщество" и какво означава да се "доказателство" него. разговор става безсмислен без това разбиране.

Но нека да се опитаме да все още най-малко "на пръстите на ръцете", за да се определи какво имаме предвид под Бога, под всемогъществото и доказателство. "Fingers" - защото сериозен, задълбочен разговор за това подсказва, формат, който не е достъпен на сайта на въпроси и отговори.

Така Бог. В първо приближение, това създание е създал света и всичко в него е, оказва влияние върху света, който съществува извън тези граници, които са естествени за нас, създадени същества. Това е, Бог е извън времето и пространството, той не е създаден от никого, той никога не престава да бъде.

Но е възможно да се разбере всемогъществото друго, в смисъл, че това е възможност да се направи абсолютно всичко. Това е много повече от липсата на външни ограничения, това е идеята на заграждащи парадокс. Тези парадокси, между другото, са известни в областта на математиката, а именно, в теорията на множествата. В действителност, те са намалени до фразата "можете да направите нещо, което не може да се направи." Но фразата - това е само една фраза, не отразява реалностите на живота, а просто една игра на ума. Така че в този, изпълнен с парадокси "абсолютна" чувство за Бога - не е всемогъщ. И никой не е всемогъщ, защото това е всемогъществото - комбинация от думи, за които разходи, няма реалност.

И накрая, какво е "доказателство"? Математика за доказателства, за да се разбере последователността на (а строго определени правила) операциите по абстрактни обекти, в края на тази последователност, които получаваме текстов обект, както и наличието на такава верига, всяка стъпка от които отговаря на първоначалните правила, и е доказателство.

В ежедневието, обаче, ние осъзнаваме, доказателство за просто нещо - последователност от логически разсъждения, въз основа на някои очевидни неща наоколо.

Така че какъв вид разбиране за "доказателства" може да се каже, да се върне към първоначалния въпрос на Божието всемогъщество? Ясно е също така, че математическото разбиране не е добро, Бог - не е математически обект, просто по дефиниция. Остава втората опция "дом". Това означава, че въпросът е: дали е възможно, като се започне от най-известните, безспорни неща и прилагане на логическо мислене, за да докаже, че Бог е всемогъщ? Всемогъщ поне в първия смисъл на думата, т.е. под всемогъществото имаме предвид не е обвързана по законите на природата.

Мисълта ми е, че общо неоспорима основа, на базата на които човек може да се окаже Божието всемогъщество не съществува. Това, което изглежда да е неоспоримо нещо е, нали, някой го остави съмнение. Следователно, дори ако самата е последователност от логически разсъждения оправдае факта на Божието всемогъщество, то ще бъде вярно, все още се случва включване на нивото на "аксиоми". За някои от тях, те не са аксиоми, и по тази причина всички последващи верига от силогизми хора няма да вземе предвид доказателствата.

Но има още една причина, възпрепятстваща съществуването на такива доказателства (като доказателство за Божието всемогъщество и доказателството за съществуването му). Това е - по волята на самия Бог. Както знаем от Неговото откровение (т.е. Писание и Светото Предание), Бог ни е дал свободата и уважава нашата свобода. Той не се нуждае от нас да вярваме в него под натиска на неопровержими доказателства. Той не трябва да настроите открехна стената (но може просто работи върху мозъците ни, за да можем по никакъв начин не поставя под въпрос). Но такава вяра "под бича" Той не се нуждае. Той се нуждае от свободна вяра, вярата като доверие, любов, вяра, а не като изявление на неоспорими факти.

Следователно, дори ако не са съществували такъв убедителен ", стоманобетонна" доказателство за съществуването и всемогъществото на Бога, той ще се опита, че ние никога не чуваме за такъв доказателство. Най-малко, в този земен живот.

1. Първо, трябва да докаже на себе си Бог. Но това е невъзможно. Тъй като по дефиниция (в авраамическите религии) Той се издига над света.

фундаментално недостъпни емпиричното знание или въз основа на опита

2. Ако излезе с бог, обсъждане условия, тя може да бъде всичко, в зависимост от вашето въображение.

Например, можете да се дефинира понятието, както следва: ". Бог е този, който може да бъде невъзможно"

3. vsemoguschesti Концепцията е противоречива по себе си, независимо от това дали Бог съществува, или не. По-скоро добре. Всяка дума изисква тълкуване. Например. Най-простият. Думата "майка". Какво включва? Просто, за да роди, или просто да се образоват и да роди и подхранването? С една дума ние използваме, но предполага известно разбиране на съдържанието му. Или се заобиколи интуитивен смисъл. Ако vsemoguschesti понятия, с които сме в реалния живот не се сблъскват с интуитивен смисъл не е достатъчно. Ние трябва да се съгласи, че има vsemoguschest. Vsemoguschest обикновено е всичко? Не, това са глупости. Това е възможност да се извърши всичко, което по принцип е възможно. Например, триъгълни четириъгълници не се случи изобщо. Възможността да се каже "да ме накара да триъгълна четириъгълник" е богатство на нашия език, който предоставя чудесна възможност за езика, но и води до такива абсурди тук.

Популярни парадокс "Аз създаде рок бог е, че той не може да се вдигне", че, ако сте се опрости изразът, все едно, "невъзможното възможно" - е пълна глупост.

Освен това, ако сме се договорили (както е в авраамическите религии), че Бог е извън времето и пространството, и че Той е създал времето и пространството, ние отбелязваме, че рейз е процес, който е възможно за тези, които са в пространството и времето. Въпреки това, можете да го вземете камъка на Вселената. Тя съществува, но не е възможно да се повиши, тъй като пространството и времето "вътре" сама.

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!