Има IAKrylov определени политически убеждения?

Разбира се, те са били. Wings, като всички велики български писатели, изповядвани монархическа начин на мислене. Въпреки или може би именно защото в неговите творби могат да бъдат открити редица индикациите за опасности, заплашващи монархията от суверени грешки. Нито една индикация има Крилов и предмети. Като цяло, политически елемент е много забележим в баснята, а в други произведения на му. Като политически мислител, Крилов се различава по този начин на здравия разум, който е в основата на цялата му философия.

Крилов отклонявал всяка идеализация.

В баснята "Метличина" поет се оприличи в пустинята и изведнъж разцъфтя умиращи непретенциозни цветя и императрица Мария Feodorovnu - Red Sun, анимиране своята топлина не само огромни дъбове и кедри и луксозни ароматни цветя, но всичко под небето. Beetle Vasilyek препоръчва да не се поставят никакви надежди на слънце и тихо избледнява; но слънцето изгрява и съживява бедната му очи метличина. Край на басня изразява гледна точка, от която гледаше Крилов патронаж на крале и кралици на.

О, ти, който в съдбата на партидата даден висок ранг!

Можете да вземете пример от моето слънце!

Когато лъч ще го получи, каквото и да е,

Стръкче трева нали, нали кедър благотворителна грижи

И радостта в себе си, и щастието оставя:

Но гледката и тя изгаря в сърцата на всички,

Като чист лъч източната кристал,

И неговата благословия.

Такава била монархия, пред който се възхищавал Крилов.

Нека се спрем на някои от неговите басни.

В баснята "The кон и ездач" Крилов сподели мнението си за Френската революция от 1789 г. и като цяло безплатно. Мотористът премахва Обучените кон юзда, а след това завършва с факта, че конят е не само хвърля небрежно ездач, но той е убит, летял с изключение на всички крака в дерето. Великолепна картина на жизненост див галоп кон, усещайки, че никой съвет от него, ездачът завършва покаяние и политическа максима на поета:

Тук, в горчивината на ездача,

"Моят беден кон! - Аз казах: аз започнах да обвинявам

Всеки път, когато пое управлението от вас,

Аз може би ще ви изпъди;

И ти не би почука,

Нито смърт б себе си се чувствам толкова зле не е мъртъв! "

Странното е primanchiva свобода:

Не по-малко то катастрофално,

Когато една разумна мярка не е дадено.

В тази басня Крилов е психолог власт и подчинение. Той смята, че монарсите, които се откажат от правата си лоша услуга на предмети и морално отговорни за катастрофалните последици от оборотите.

В баснята "The Cat и Кук" Крилов иронично реагира при областните управители, които са срам за използване, ако е необходимо, пълнотата на техните права и да се опитват да действат в силата на убеждаването, където тя не може да направи нищо.

И аз ще се готви по различен начин

Той нареди проникна до смърт на стената:

Така че има изказвания не харчат напразно,

Къде трябва да използвате силата.

Fable "Жабите питат за царя", служи като допълнение басни "кон и ездач". Той показва по начина, както обикновено има постепенен спад на монархическия инстинкти и чар на монархическата власт. Тази част от баснята, където въпросът за това как жабата, лечение на първо със страх и благоговение пред трепетлика будали, постепенно свиквам с него и да започне да гледа надолу му-Panibratov, принадлежи към най-добрите примери Krylovskogo стих и Крилов глобата и могат да бъдат доставени заедно със снимка на един луд конни надбягвания, без юздите. Каква е идеята на баснята "Жабите искат царя?" В заключителните думи на Юпитер, даде жабите в първите царе на палубата и след това кран, безмилостно поглъщане своите неспокойни теми:

"Това не съм аз нали, луд - те излъчват глас от небето -

Останалото не е от вас?

Знаете ли, не на царя шумоляха ушите ми?

Ти беше даден на царя, защото беше твърде тих,

Вие се разбунтуваха в неговия басейн;

Другият се дава на вас, така че това е много LiH.

Живеят добре с него, че не е по-лошо от вас! "

Легендата има какво да губи по-голямо значение, защото това е римейк на басни Лафонтен, компонент, от своя страна, адаптации на басните на Езоп. Който отиде, без да каже Крилов блок от дърво и кран - дали Луи XVI, или Наполеон I, или някой друг - неговата приказка, в допълнение към частния и здравия разум има смисъл. Какво е това? Фактът, че хората трябва да бъдат изпълнени от монархията, която той изпраща Провидънс. В баснята "Жабите питат за царя", във всеки случай, не е сянка на отрицание монархически принципи. Крилов просто исках да кажа, че хората, които не могат да търпят недостатъците на своите владетели, риск, попадащи извън тигана в огъня.

В баснята "Образованието на лъв" Крилов По въпроса за подготовката на наследници на трона; Това прави много добри неща за непригодността на бенката и леопарда да наставляват бъдещи крале. Нещастният следствие от образованието на млад лъв орел баснописец пораждат осъди на стария цар на зверовете на устата на системата, по силата на който в XVIII век беше счетено за необходимо да се повиши наследникът екзотичната настроение.

После ахна цар и всички животински свят!

Hung главата съвет

Лев-стари pozdnenko се усети,

Какво зверче дреболии Учих

И това не е добро, казва той;

Каква полза да знаете повече птици,

Зверове, които определят собствената си природа,

И това, което е важно за науката на царете -

Знайте, свойствата на народа си

И ползата от земята си.

Fable "Орелът и котката" установява правило за държавни дейности монарси:

Не презирай съвети на никого,

Но най-напред да го разгледа.

Eagle, като дочу предупрежденията на котката, направи гнездо на гнил дъб и орела и убити деца.

Изтънчен чувство за хумор прониква баснята "Кукувицата и орел", което показва, физическите граници на силата на абсолютната монархия. Когато кукувицата, орел издигната в славеи, той се оплаква, че всички се смеят на нейното пеене, царят на птиците, обяснява й се, че той е цар, а не Бог, а не може да спаси кукувицата от своите неволи:

Cuckoo славей честен мога да получа;

Но за да се направи славей не можех кукувица.

Има и други басни, в което той каза политическо мислене Крилов. .. Такъв, например, "скатия и таралеж", "Лъвът и комар", "Лион" и др Богат материал за изучаване на монархическата гледа Крилов осигури, наред с други неща, всички го басни, за да влязат в каквито и да било политически алюзии: "Лео, възраст "," квартет "," Парнас "," Светско-заедно "и така нататък. д." Светско-заедно "като любопитен басня Крилов изразяване на становище относно срещата си с хората. Той знаеше, че събиране на светски можем да изберем, че вълкът ще бъде най-подходящ пазител на кошарата:

Но това, което казват, овцете?

На събирането, защото те са толкова вярно, нали? -

Това просто не е всичко! Овце-забравена!

И всички те имат нещо, което трябва да питате.

За царуване! Ти ме отвращаваш горчив репички!

Mail, уви! не и дъщеря I Федка конюшнята!

Съветът се състои от цар Vakula глухи, слепи, неми и старост едва дишаше официални лица. Събрани да разгледа въпроса за война с Trumfom те се прозяват, спи, и най-накрая да заспи и хъркане. В края на завесата, попада под действието на техния приятелски хъркане. По това време царят Vakula играе зад кулисите на Кубар. Членка сложен въпрос е решен по препоръка на един циганин, който разказва съдбата на моста. За това как работи Vakula малка царството му, може да се съди от следните откъси от разговора си с принцесата Podschipoy.

Каква тъга ще можем да преодолеем?

Не провал хляб реколта а?

И за мен, да слушат, какво значение има?

Аз Реве царя? Ей, да лежи на пещта,

Гладен съм и за една година няма да има хляб.

Лобанов бе право се обадите на "Шуто-трагедия" шега талант, но това шега скрита и сериозна политическа мисъл. Тя показва, че крилото не е по-лошо заклети републиканци са знаели, че монархически принцип не винаги и не навсякъде е е подходящ и че трансплантираните до село Vakula, тя може да се появи само в карикатура форма. "Шуто-трагедия", показва, че политическата мисъл Крилов е била чужда всяка едностранчивост. "Podschipa" не е карикатура на монархическия принцип и подигравка с нейното изкривяване и смесване с протекционистичната старт. Krylovskiy Vakula страдал бюрократични хобита Kashkariova Гогол, но царството Vakula до голяма степен прилича на имение и имоти Kashkariova. Vakula не е цар, и провинциално стопанин и собственик - това stepenstvo, който се представял монарх, неговите кочияши и работници - министри, както и неговите слуги - двор. Такива отклонения на ума е не само в тържествения usadbax, но в миниатюрни германските княжества на XVIII век.

[I] Арис - дъщеря на Тезей, един от участниците на трагедията на Racine.