Обичаи и традиции на осетинския народ
Корени в древността, национални обичаи и правила за поведение на осетинците и сега до голяма степен запазени в оригиналния си вид. В основата на повечето си внимателен запазване на чест и достойнство, уважение към възрастните и незаменим уважението към жените. И разбира се, като повечето от кавказки народ, този почтен внимание към всеки гост.
Традиционен кавказки гостоприемство
Гост в традициите на най-осетинския народ се смята, че Божият пратеник, така че всеки дом отдавна държи свещените древни обичаи на гостоприемство. Всяко нарушение дори в последно време има възможност да осигури позор не само на нарушителя, но и неговите близки и далечни роднини.
Древен ритуал нареди след приемане на поръчката. Пристигна спря на окачване на вратата, в очакване, докато не излезе да се срещне собственика на къщата. Едва тогава той слезе от коня си, поздравяват се срещат и прекрачих прага: да влезе в къщата е направен с десния крак, и да отидете в ляво. Освен това, Почетния консул на масата се поставят и на наемодателя го сервира с роднини. По-късно този обичай е леко променен, както и по-големият в къщата все още седеше до госта, но останалите роднини и селяните продължават да демонстрират тяхното гостоприемство стойка.
За да сте сигурни в таблицата е било връчено топъл хляб с бира или Араки национална алкохолна напитка. Ако гостите да останат за през нощта, тя е открита за намаляване на овцете, независимо от присъствието в сектора на прясно месо. Всяко семейство в случай на пристигане винаги е най-доброто за храна на бъдещите реколти. Необходимостта в никакъв случай не оправдава нарушаването на митническите, а дори и на последния участък може да се използва за по-голяма традиция. Справедливо е да се каже, че на гостите да злоупотребяват с щедростта на собствениците не е бил приет. Тя винаги е била, че благороден вкус яде малко, дори и много гладен.
Един датира от скитските епоха гостоприемство потребителски осетинците - тържествена предлагащ почетен гост на стъклото, nuazan. Когато се прехвърля също трябва да се придържат към строга канон. Въпреки това, гостите пият пиян се счита за позор за домакините. Умереността и сдържаност във всичко - златното правило на осетинския народ.
Осетинския празник. Набор от неизменни правила
- Таблица признава свещено място, и по тази причина основният закон на празника - пълна забрана като ругатни и псувни, а позоваванията се считат за мръсни животни.
- Всички участници в празника са седнали на строго определен ред, в съответствие с установения обичай.
- Закъснелите обикновено сядат в края на масата. Ако гостът е пристигнал от далеч, а след това, преди да поставите посетителя в предназначението си местоположение, то се подава към старши го поздрави и да представи така наречения "брояч" стъклото.
- Това не е прието да се появяват на една маса в неподходящо облекло.
- Не е на висока почит, и свободното движение: за да се измъкнем от зад бюрото трябва да иска разрешение от старейшините, а не по-рано от след три задължителни тостове.
- Забранено е да се пие между тостове и svoevolnichat произнасяне тостове по свое усмотрение.
- Ако най-голям ръст, като каза на следващия тост, а след това нито един от юношите не разполага с правото да остане седнал.
- С всички тостове изобилието вечеря забранено да се напива: голям срам за осетинския стойността друг поглед.
- На празници в чест на традиционните празници е забранено да се представи ястия от свинско месо, въпреки че ежедневна храна е съвсем приемливо.
На гостите на сватбата тъжен неуместно. Сватбени традиции осетинци
В традицията на много народи на сватбата започва с ухажване. С подкрепата на този обичай и осетински семейства. За родители Дарлинг, записани в братовчед най-малко три Суат младоженеца, скъпи съсед и, ако е възможно, един познат на семейството на булката. Въпреки, че къщата и момичетата са добре запознати с целта на посещението, но традицията е традиция: най-възрастния от сватове след втория тост обяснява защо те връчена по тази гостоприемен покрив. Според персонализирани естествени жените нямат право да дадат съгласието си наведнъж: те благодаря гости и обещаващ да се консултират със старейшините, определя датата за следващото заседание.
Следващият етап на предварително сватбени ритуали - fidyd, оригинален брачен договор. Семейството на младоженеца напуска родителите на булката парична сума, която служи като ключ към предстоящите две роднински семейства. След това, членовете на двете семейства се обсъждат всички подробности за предстоящия празник. Когато всички важни въпроси се решават, започнете натоварения празничен хранене.
Няколко дни след fidyda младоженец с най-добрия мъж и приятели, идващи в къщата на булката, тайно посещение нарича susagtsyd. Тя се провежда последното заседание на булката и младоженеца: сега те ще svidetsya само първата им брачна нощ. Същата вечер, на младоженеца дава на всички жени, присъстващи с бонбони и представя скъпа годежен пръстен.
И сега идва от първия ден на сватбата. Булката въпрос за сватбеното шествие, роднини сгоден толерира бира и Арак и три торта. След размяната на поздрави и пияни "контра-очила" ескорт гости в къщата. Те бяха в очакване на маса, който в допълнение към традиционните ястия наклоните главата и шията на жертвено животно. Докато роклята на булката и събиране на дълъг път, за всички ястия се произнасят в този ден на молитва и препечен хляб. Митнически предписват осетинци също показват признаци на внимание към жените, които са в къщата, но, разбира се, не вземат участие в празника. Най-младият от посетителите им принадлежи шишчета на ребра и три чаши (nuazan): да се определи масата за гостенки и за старши в семейството.
След обичайното цената на булката е най-накрая, необходимо за една къща на бъдещата съпруга. самият младоженеца, а напротив, той отива при семейството си скъпа. Тук той ще остане с приятели и най-добрият човек на вечер. В същото време, на булката преминава ритуали, предписани от традицията: премахването на воали и лакомства в практика и други по-възрастните жени в къща, меда и разтопеното масло (mydy кус). В останалите часове на бурен празник с танци, песни, вицове булка стои в ъгъла, охраняем пристигна с двете си млади роднини.
По-рано, на младоженеца не е било позволено да се булката няколко дни. Днес традицията на малко омекна и на втория ден на двойката може да бъде заедно. В допълнение, на втория ден от сватбата - това е един вид "дете булка". Всички квартала децата на курорта да се срещне с булката. Тя, от своя страна, дава на момчета играчки, а момичетата в косата тъче красива лента. След това, от къщата и донесе зестра младата си съпруга: Гостите се срещнаха и с всички почести, и се подготвя следващото хранене.
Защо той забогатяване? Защото той има никой не умира. Осетински погребални ритуали
Подобно на другите кавказки народи, погребални ритуали осетинците имат публичен характер. Смъртта отдавна се събира в същата къща всички роднини и да ги информира за това какво се е случило ДВ тъга - ездач на тъмен кон с камшик в лявата си ръка. Починал е задължително облечени в нови дрехи, и отвори широко вратите на двора, който е послужил като знак за други тъжни събития. В старите дни, че е обичай, наречен осетинското път: идват с съболезнования падна на колене и е на колене, побеждавайки време на бузите и краката, редове преместени мъртвите. Всички близките на починалия трябва да са били, за да се направи ритуал на траур. Жените, на висок глас с плач и жалеене, сълзене косите си, а мъжете, които влизат в стаята за починалия, се бият с камшици до главата. Хората не са запознати в траур починалия не е имал права: те са в състояние да влезе в двора, където, за миг остана с наведена глава, изрази съболезнованията си с няколко думи и традиционен жест на лявата си ръка.
Погребение самата е направена за извършване на втория ден, или, в случай на мащабна честване, за няколко дни по-късно. Погребението на мъжете, придружено от стария, взети назаем от скитските ритуали на културата - посвещение на коня и рязане плитките. Първият от тях е извършена "Инициатор кон": след предоставяне на традиционната реч той отсече от животното или маркирането на ушите погребан кон сбруя. Главният герой на втория ритуал стана съпругата на починалия. Когато един трагичен шествие почти твърде близо до гроба, вдовица, като дойде при ковчега три пъти по главата удря дъното на него, така че изразяват тяхната лоялност и изразяват желанието и в света принадлежат към жена си. Тогава тя отрязала косата си и сложи си вопли със съпруга си в гърдите.
Друг погребение Осетия обичай е да се проведе в деня на погребението на различни сцени, като стрелба с пушка или състезания. Наградите също станаха мъртви неща: кама, колан, разнообразие от облекла.
Погребение обичаи и традиции на осетинците са включени и много скъп за събуждане, harnag деня на погребението на и паметни служби на повече от десет годишно. В продължение на много гости луксозни маси, обхванати в изобилие печени пайове, нарязани на овцете и кравите. Този подход всеки осетинци смятан за свещен дълг, тъй като древните легенди, свързани директно лечение на гости с храненето мъртвите. Вярвало се е, че колкото повече погребения, толкова по-добре починалия в следващия свят. Ето защо, ако семейството един след друг е починал няколко души, тя можеше почти напълно разрушен.
Свързани статии