Мумията се завръща - помнят този филм? И тази цифра zapelenutuyu в бинтове? Като такива египетски мумия balzamatory произведени. Интересни описания на методите на балсамиране, които са достигнали до наше време от древногръцкия историк Херодот и Диодор
С древни времена, човек се опитва да спре времето, да увековечи паметта на близките си хора. Така се ражда изкуството на портрета. Но още по-силна е желанието да се запази тялото на покойника като седалището на душата. Това религиозно-мистичен смисъл, въплътени в изкуството на балсамиране, който се казва, че е научил древните египтяни, Анубис, богът - покровител на мъртвите.
В началото на предварително династичен период на египетската история погребални ритуали на египтяните, че е много проста. Когато някой умре, nezabalzamirovannoe тяло се поставя в позицията на плода (ръцете свити на гърдата, краката свити в коленете и извади до брадичката си), увити в кърпа или сламени рогозки и се поставя в плитък гроб, изкопан в пясъците на пустинята на изток от Нил.
Заедно с тялото в гроба да се оставят няколко домакински продукти. Благодарение на почти пълната липса на телесната влага и изсъхне като по този начин се поддържа. Погребални богати и благородни египетски гробници от простолюдието, различни от стойността на само положен в гроб обекти и че яма се тапицирани отвътре дъски или каменни плочи.
Постепенно естествено мумифициране, престане да отговаря на египтяните, и имаше изкуствени техники за балсамиране, че стават все по-сложни.
На първо място, най-рано, принадлежи към гръцкия историк Херодот (484 г. пр.н.е. ..), а вторият - Диодор от Сицилия (45 пр.н.е. ..), Третият - Плутарх (между 50 и 100 години преди новата ера ...) и четвърти - Perfriyu (около 230-300 г. пр ...).
Съвременните египтолози смятат, Плутарх съобщава Perfriya и ненадеждни, но признават истинността на Херодот и Диодор съобщава. Съвременните изследвания доста точно възстановено процес балсамиране в древен Египет, която е разделена на няколко етапа.
Първият етап на балсамиране
Първо, тялото бе отстранен мозъка. Ние го специална кука или лъжица през ноздрите прави. Понякога мозъка, за да се измъкнем от черепа през очните кухини. Има запис на мозъка, когато се почиства с помощта на изрезка тилен след отстраняването на първия шиен прешлен. Следваща дойде ред чаркове.
Те се отстраняват чрез разрез в лявата част на трупа. Въпреки това, на мястото и характера на раздела за историята на египетския балсамиране са се променили много пъти. Разрезите се правят оброчен камък нож. Извлича всички вътрешности с изключение на бъбреците и сърцето. Те са внимателно измити и потопен в дланта вино.
Обработка тяло сол Натрон
На следващия етап - лечение тяло сода - сол произведена от сух езеро в пустинята. Тя се състоеше от хлорид, карбонат и натриев сулфат, натриеви и калиеви нитрати. Поради корозионен ефект върху телесните тъкани balzamatoram е прикрепен към пръстите нокти конци късно, мед или злато тел. Понякога на пръстите със същата цел, износени метални втулки.
Ранните египтолози смята, че тялото се поставя във воден разтвор, както е описано Натрон Gerodot. Съвременните изследователи изучават произведенията на Херодот и други източници, открити грешки в превода. Оказва се, че за да се постигне обезводняване на тялото, за да запазите това може да бъде само чрез потапяне на сухо концентрирана сол.
Това, което беше съдове - canopic?
Тяло покрит отвътре и отвън слой на сместа от смола или смола и свинска мас. Вътрешността, когато те иззети и не се върнали обратно в тялото, който се поставя в рамките на четири canopic съдове, капаци от които се увенчават с ръководителите на четирите деца на бог Хор.
В съд увенчан човешката глава, изобразяваща бог Imseta е черния дроб. Плавателният съд, покрит с капак глава чакали изобразяващи бог Duamutef съдържаща се в стомаха. Юг с глава на маймуна, представлява бог Hapi, съдържащ светлина. В четвъртия кораб с глава на сокол-Kabeko Snevefa държат черво. Нищо не се споменава за това къде да се постави на далака, задстомашната жлеза и органите на малкия таз.
Каноп са с различни размери и изработени от различни материали - алабастър, варовик, базалт и глина. Когато е поставена във вътрешността на тези съдове, миниатюри Канопус вложени в телесна кухина, които след това бяха пълнени с слама, импрегнирани със смола превръзки или с мъх и лишеи. Каноп са били поставени в дървена кутия и да се съхраняват в близост до тялото.
Ако се върна към вътрешността на тялото, те обикновено са увити в четири отделни пакета, които са били прикрепени към образите на боговете на по-горе. Разрезите по тялото на първо не шият, а просто извадиха ръбове заедно. Понякога намалява краищата залепени с восък или смола, но има данни за време 18, 20 и 21-ия династии (1700, 1250, и 1000 GG. Пр. Е.) за случаи, когато са пришити разрезите. Кабелен или не, разрезът е покрита с плоча от метал или восък.
Повечето съвременни balzamatorov смятат, че за да се възстанови променящите се черти на лицето на покойника започна сравнително скоро, но това не е така. Древна balzamatory извърши тази операция по време на 20-ти династия (1288-1110 GG. Пр. E.). Въпреки това, те не са били ограничени до лицето.
Даване на тялото нормална форма
Цялото тяло е пълен с материал, за да се върнете бившия си форма. Уста, пълна с дървени стърготини за възстановяване на пълнотата на бузите, клепачите вмъкват бельо салфетка. След това, като се излиза от разреза на корема, инфилтриран под кожата на тялото във всички посоки, натискане на опаковъчния материал (бельо превръзки или смес от масло с каустик), оформен в каналите.
Понякога тази операция е да се направи допълнителни съкращения. В по-ново време бузите и храмове, пълни с смола инжектирани в дупките в предната част на ушите. Смолата се инжектира в още топла, замразяване, тя даде форма на лицето. Очите понякога се подмени, изработени от камък или малки купола.
Понякога, тялото на благородни египтяни позлати. Така злато понякога покрит целия мама. а понякога и само части на тялото (лице, ноктите на пръстите, половите органи).
повиване мумия
След това се пристъпва към повиване мумията. Смята се, че balzamatory специализирана в превързването на определени части от тялото - пръстите, краката, главата и т.н. всеки пръст или ръка превързана отделно, а след това на всеки крайник, като цяло ... Тялото е първият покрит с нещо като туника, а лицето му - квадрат парче бинт, следван от плоски спираловидна форма. Намира се между пълнеж превръзка, за да запазите на контурите на тялото.
През последната хилядолетие на египетските техники за балсамиране постепенно изместен от подготовката на добре изработени тяло, което може да устои на деградация в продължение на векове, още по-внимателно създаден от външния вид на мумия.
Превръзката сложно употребяван гипс и картон, поради което на външен вид повит тялото става все по-странно. Над главите на мумиите са започнали да приложете писмено върху плоските повърхности на портретите на мъртвите, съвсем правилно предадат външния им вид.
Опаковане в картонени мумия
Мумиите след повиване обикновено опаковани в кутии. Допълнителна опаковка, която е получила наименованието на археолозите. 20 е направена от бельо или 30 papirusovyh лист, импрегниран със смола, гипс или сок от акация дървета. Тези мокри листа, наложени върху zapelenutoe тяло.
Материалната здраво много тесен мумията. изравниха на гърба кабел. Пресъхва, дъски стават силни, като дърво. Неговата се покрива с тънък слой от мазилка и боядисани с бои. Картонена кутия, поставена в две или повече дървени кутии от кедър или явор, са били част от един на друг. Ковчези във формата на човешкото тяло, се наричат антропоиди. Ако починалият е от благородно семейство. неговата мумия бе обвита в каменен саркофаг от мрамор, варовик, шисти или гранит.
Имайте предвид, че само един от десет мумии се произвеждат по метода описан от нас, то е много скъпо и отнема много време. По-голямата част се третира с по-евтини методи. Изследователите открили, че подготовката на мумията е направен по три начина, беше дори оценява колко този или онзи метод в съвременната валута. Произход (много скъп) - $ 1200, а вторият - $ 300, третата (много скъп) - $ 75.
От миналия век, но проблемът с опазването на мъртви тела продължава да вълнува учените. Учението за балсамиране развиват, подобряват и е достигнал нашите дни, но предпоставките за развитието на този клон на знанието са текстовете на древен Египет balzamatorov, тяхната уникална и понякога мистериозно изкуство.
Благодаря ви много! Работата ми помогна много.
20.03.06. [email protected], Natka
рязко писмени, така да се каже, с душата. детайл, пет от греха не получава в МКЦ
26.01.05. [email protected], Banchess
Изберете секция
Свързани статии