Например: последователите на идеалист философия вярва, че всичко в света зависи от нещо духовно и да ги дефинира.
Ние - материалистите смятат, че точно обратното: всичко зависи от духовното и материалът се определя от тях.
Приближаване на проблема с сектантство и други разрушителни движение, ние сме убедени, че причините за тях - физически, икономически. Идеалистите, особено от религиозната среда, които търсят обяснения в интригите на демоните, или човек, повредени от греха природа, гордост и TP. Ние вярваме, че и той е бил многократно се потвърждават от практиката, че ако сектата Оказва се, че на първо място винаги има някой, който печели по този въпрос, а има и такива - които в отчаянието си избутва брутален капиталистическата система. И не мисля, че само работниците или безработните страдат в капиталистическата на "ад общество."
На себе си и семействата капиталисти също страдат от начина, по който те трябва да печелят парите си. Това обяснява защо в редиците на екстремисти и сектанти са не само децата на пролетариата, но и представители на "златната младеж". Защо Капитализмът е несъвместима с напълно човешки живот, ние можем да отговорим на науката антропология. Според нея, на човешкия род, живял в продължение на хиляди години и разработени в примитивно общество. Ключовата дума тук - "общински". Човешката психика, като останалата част от човешкото тяло, образувана в тази среда "примитивен комунизъм". На този етап на развитие на обществото на всички членове на "първични икономически клетки" примитивни популации на ловци-събирачи са били в същото отношение към средствата за производство, както и начина на получаване на дела на обществения продукт е една и съща за всички.
В тези общества, извлечена храна се разпределя между членовете на семейството или племето, в съответствие с необходимостта за неговото оцеляване, което е, на нуждите на своите членове в индивидуалното оцеляване. Набавените стоки и повторно направено средствата за производство са социално собственост, което включва обмен на отворената безвъзмездна достъп. Разделяне на класове все още не е бил, и по тази причина не е необходимо в държавата. Нямаше нужда и организираната религия. В същото време, на духовния живот под формата на митове и примитивни обредни практики са били. Не е имало организация, която предяви правата им монопол и щеше да поиска заплащане на тяхното заминаване.
Сега всичко е там. Има социални класи. има противоречия между тях. Има една държава, която решава класовите противоречия. Налице е традиционна религия, която помага на държавата в този труден въпрос. Но има и ново религиозно образование, наречени секти, които искат да заменят традиционните самопризнания и, понякога, както е случаят с LIH и самият държавен институт. В случай на не LIH нещо ново и уникално. В историята е имало много случаи, когато една или друга секта нараства, набира финансова и политическа власт, и тя му стана публично дружество. По този начин, в разработването на традиционното вероизповедание. За да се избегне "обижда религиозните чувства", аз ще се въздържа от конкретни примери. Кой се интересува, може да се разгледа въпроса. В този случай, това, което е важно - хората instinkivno се опитва да намери изход от неестествена капиталистическата дяволите в религиозни ерзац общности. Лидери на поклонение да я използват, за да се обогати и да се постигне мощност.
Накратко, новият религиозното образование - сектата, са врагове на държавата и "държавата-религиозно" по дефиниция. Поради това, те не са склонни ", ако искате - не искате, и трябва да бъдат" принудени трудно, но някак си се справят със своите горчиви съперници.
Ние - обикновените граждани и Движението за освобождение на Духовната като форма на гражданско самоорганизация, също проявява интерес към съпротива сектантство. Тъй като в процеса на борба за своето място под слънцето, сектата, буквално и преносно отидете на труповете на нашите близки. Членовете на нашето движение - тези, които или се избягал от сектантски "zindan", или тези, които за техните роднини или приятели са потънали безвъзвратно в бездната на тоталитарната мракобесие.
Но наскоро се появи в редиците ни са тези, които нито разочарован от религията като цяло, или тези, които са разочаровани от атеистичния нихилизъм, но също така и в религията "стачка" също не иска. Тъй като нашата движение - материалист, но ние не приемаме нихилизъм, който е толкова сля с атеизъм, че много не виждам разликата между тях.
Материализмът - философско направление, което се опитва да обясни на всички въпроси, основани на материалния свят, с помощта на факторите, които могат да бъдат проверени, за да разберат и контрол.
Много от днешните лявата, особено на Запад, не разбират разликата между материализма и нихилизъм са си отишли от класовата борба за свободата на пролетариата в борбата за гей браковете и за сексуални правата на малцинствата.
Въз основа на материалистическата концепция за природата, ние - Движение на Духовно освобождение, не осъждат хората с нарушения в областта на гениталиите, без да се изисква затягане във връзка с тях, но ние сме против изравняването на сексуални разстройства - брак поради законите на природата, в която децата се раждат и продължава живота на човешкия вид.
Така че нашата позиция е различна от идеализма и нихилизъм, повече или по-малко, обясни. Тези, които не са безразлични към проблема за духовната сигурност на нашето общество от деструктивни култове - ние Ви каним да си сътрудничат. Понеже държавата и Църквата се борят с тях само дотолкова, доколкото те заплашват интересите им, и напълно свободно общество от сектантски зараза може да бъде само консолидация на здрави социални сили.
Председател на "Движение за Духовна освобождение."
Свързани статии