Проблемът - това е сложна теоретична или практическа въпрос да се реши, научните изследвания.

Проблемът тогава. война, мир, икономика, политика, идеология, образование, образование.

Производство, проучване, изследване, преглед, обсъждане, стойност, значимост, сложност ... литър. проблеми. Гледна точка на някои л. проблем.

- Той обръща внимание. проблем.

- Над един литър. подтикнат да се замислим и работа.

- Какво л. Проблемът възниква, възниква, е интересно, достоен за внимание, в очакване на решение

- Много пространство е посветен на проблема.

- Избрани за разговора с читателя по темата, по мое мнение, това е много актуален.

(+ Спешност на характеристика)

Що се отнася до проблема с достъпна?

Какво го прави достъпна?

Дали проблемът е традиционен или ново?

Ако традиционната, какво гледна точка, има го това?

Кой трябваше да отида на този проблем?

Това много е писано ...

Сега този проблем е по-уместно от всякога ...

Избрани за разговора с читателя по темата, по мое мнение, това е много актуален.

Аз мисля ... спешната, жизнена темата.

Това е проблем, защото от нея по вестниците, те казват по телевизията, обсъждане на нейните философи, социолози, политици и педагози.

Това прави самия четец за решаване на сложни проблеми на живота (да направи морален избор);

Приканва да се говори за трудните проблеми на нашия живот

5-6. Моята позиция аргументи +

Заключителни произведения на ученици (избрани).

ПРОБЛЕМ смелост и героизъм

К. Paustovsky оригиналния текст.

Спомням си, известния изявлението на българския писател A.A.Bestuzheva-Марли: "Вярно смелост nemnogorechivo: той трябва да се покаже, толкова малко, че счита себе подвига на дълг, а не за подвиг." К. Paustovskiy текст пред мен, която също е посветена на въпроса за смелост и героизъм.

Кой е герой? Каква е силата на саможертва и благороден човек? Тези въпроси са едни от най-належащите в съвременния живот. Те се грижат за хората от различни поколения, медитираме върху тях, когато четем произведенията на изкуството, статии във вестници и списания за нашите съвременници. Можете да се прави на герой по време на войната, защитавайки родината и другарите му, и може да бъде в мир. Известни много хора, които са показали смелост, храброст за една идея, заради техните убеждения в името на човечеството. К. Paustovskiy текст - тази история е за хората. Учим за неуспешната експедиция на капитан Скот, който почина в Антарктида. Travelers съзнателно рискували живота си, опитвайки се да открият нови земи.

Невъзможно е да не се съглася с мнението К. Paustovskiy че рискът - благородна кауза. Само силна воля, смели хора са способни на самоотвержените действия.

Спомнете си, например, герой на историята Бунин "Lapti" Nefedov. Той е в името на детето, без да се замисля отива "да" сандали и умира. Така цената на живота си характер върши волята на една умираща дете, прави подвиг.

Вярно е геройство не е свързана с личен интерес, с суета. Риск трябва да бъде обосновано. Принц Андрю принц Андрю, героят на романа на Лев Толстой "Война и мир" по време на битката при Аустерлиц скочи от коня си, грабва Флагстаф, тича напред, мисля, че целият батальон се затича след него. За какви са рисковете, принц, ако битката вече е обречена? Малко вероятно е, че този подвиг характеризира героя като безкористен, смел мъж.

Човечеството се развива благодарение на хората, които могат да жертват всичко в името на идеи. Такава е съдбата и на много учени, откриватели. Галилео Галилей, известния италиански физик, инженер, астроном, поради конфликт с Католическата църква, го преследваше до края на живота е бил болен, сляп човек. Но той не се откаже от идеите му, той с право може да се нарече смел, упорит човек.

В изходния код №7 К. Paustovsky / cm. s.13-14 /:

"Безразличие - парализа на душата", - пише известният български писател Антон Чехов. В действителност, духовния коравосърдечност понякога болезнен гняв, омраза и жестокост.

Този морален проблем, за съжаление, от значение и вечен. Тя посветени много страници на руските класици, въпросът за внимание, съчувствие, взаимопомощ често е обект на дебат между психолози, педагози, журналисти, обикновени хора в частни разговори, по радиото, по телевизията. текст Paustovskogo проблем безразличието звуците особено пиърсинг, защото тя е за връзката на близки, местните хора - майка и дъщеря. Катерина Ивановна, героинята на историята ", една бяла светлина. Дъщеря четвърта година Настя, но идва - Забравих, а след това на майката ".

Невъзможно е да не се съглася с мнението на писателя. Трябва да сме любезни и по-внимателни един към друг, за да отговори на болка и проблеми с някой друг, да се грижи за своите приятели и роднини. Каквато и да е на родителите, децата не трябва да оставят своето бедствие. Така например, принцеса Мери Bolkonskaya обича баща си до смъртта си, се грижи за него, макар и лош характер на стария принца.

Престъпления, грешки недоразумения - всичко може да прости на родителите на сърцето, но безразличие може да го убие. Така например, в историята на Александър Пушкин "на гарата" главният герой, Самсон Vyrin, внимателно и нежно обича дъщеря си Дуня, но един посетител хусарски отнема с нея. Отчаян баща се рушат от напитки и умират, а единствената дъщеря появява на гроба му.

Четене историята линия К. Paustovskiy тъжен, вие започвате да се мисли за колко важно е да не се повтаря грешките си дъщеря Катерина Ивановна, че трябва винаги, въпреки всичко, да се намери време за родителите си, за да им даде любовта и вниманието, и че не може да премине нещастието на някой друг. Внимание, съчувствие, състрадание - това може да ни спаси, хора от духовния студено.

(1) Това беше много отдавна, преди четиридесет години. (2) В началото на есента се връщах от един рейс на окосена ливада и малките ями, обрасли с върби, видях птицата. (3) Тя ме чу, уплашен и внезапно избяга, тромаво дърпа на една страна.

(4) От момчетата, както от кучето, не избяга. (5) със сигурност ще се втурне в преследване, се възпламени в нея дива възбуда. (6) страна, ако жива душа. (7) Хванах птица лов и от сляп страст, влажна я zahlestal пръчка.

(8) Взех птицата с избледнял, привидно обезкостено Телец. (9) Очите й бяха prischemleny мъртъв, обезцветени клепачите, шията, сякаш скреж халс заварена ламарина обесване.

(10) Открих птицата. (11) Беше ливадния дърдавец, дърдавец зало- нашата. (12) всички свои приятели landrails отидоха на топло място да прекарат зимата, и това не може да се измъкне. (13) Той не е имал един крак - в сено, той падна под косата. (14) Ето защо - че той бяга от мен като неудобно, защото аз го настигна.

(15) тънък, почти безтегловна птици тялото ми причини толкова съжалявам, че станах ръце, за да се събере с лопата дупка в браздата, и така лесно да се погребе, глупаво съсипа птица ...

(16) Много години вече живея и всички navidalsya. (17) е бил по време на войната, хората в изстрела, и те бяха стреля по мен. (18) Но защо, защо, как аз zaslyshu скърцане ливаден дърдавец отвъд реката, сърцето ми трепери и отново падна на мен един непоправим мъчение защо уби ливадния дърдавец, защо? (С V.P.Astafevu)

Разговорите на писателя за това как пробиха "дива страст" за това как "лов страст" заслепен герой. "Телец" разрушените птици разговори в банята "съжалявам", и през целия си живот като една степен на сърдечните тонове на разкаяние: "Защо съм убил ливаден дърдавец, защо?" "Глупав съсипа птица", "треперят ... сърце", "непоправим мъчение" - тези думи описват не само отношението на разказвача за действията си, но и говорят красноречиво за позицията на писателя: човек трябва да бъде отговорен за всяко свое дело и зло, алчност, лов страст води само угризения на съвестта.

Проблем за опазване на човешкото достойнство

Пред мен текста на известния български писател, поет N.S.Gumilova. По мое мнение, това парче е посветена на проблема за опазване на човешкото достойнство.

Невъзможно е да не се съглася с мислите на писателя. Войни, революции, конфликти - това е екстремна ситуация, която да изложи на моралната същност на всеки от тях. Те раждат зло, жестокост, безразличие към ближния нечии. "Дванадесет" Да си спомни стихотворението от Александър Блок герои. Символичен революционен единица погълнати от омраза, готови да се бият с врага, и нищо не е свещена за тези хора. "Дванадесет" е позволено всичко: ". Без кръст" клането, и свободата

Когато заобиколен от смърт и война, най-трудно да останат добри, честни, най-трудното да не се препъне, да не се самоубиеш честен човек. За щастие, тези хора се срещат. Например, един прост български войник Саша, герой на историята Вячеслав Kondratyev. Той дори не успя да се превърне горчивите врагове, въпреки калните, експлозии, кръв, куршуми, трупове. Героят не е в състояние да се съобразят със заповедта, аз не застреля немската затворника. "Хората, които не са фашисти," - казва той. Убийте невъоръжен за Саша - това означава загуба на самочувствие, правда и морал.

Проблемът за ролята на музиката в живота на човека

Изходният код V. Astaf'eva

"Музиката е изкуство - който действа директно върху сърцето на слушателя," - каза един от най-великите. Магическата сила на музиката може да причини човек да мечтае, да се помни миналото, мисля за себе си и предефинира живота си, за поправяне на грешки и да действа като бърз сърце; Музиката може, напротив, води до отчаяние, предизвика негативни емоции.

Невъзможно е да не се съглася с V. Astaf'eva. Има много музика, песни, които имат уникална способност да накара хората, да ги насърчи да правим неща, за да отидете на заветната си цел.

Например, всеки знае песента "Свещена война", написана от композитора и поет A.V.Aleksandrovym V.I.Lebedevym-американ. Тя се превръща в музикална емблема на Великата отечествена война. С тази песен, с кърмата си патос, който е включен горчивината, болката и гнева, на българския народ достигат "благородна ярост" отиде при "се бият до смърт", станаха рамо до рамо, за да защитят родината.

В историята E.Nosova "Шопен, Соната номер две" Музиката е средство за единство на хора, между чичо Саша, ветеран от войната, а оркестърът, момчетата разбират идва. Тежък побой звук на страдание, стенейки, стачки - всичко, което може да се чуе в реквием - направи децата да осъзнаят важността на оркестъра, а цената на победата във войната, защото това соната е съгласна със скръб всички български народ.