През Средновековието, когато Европа е дълъг период от време в състояние на икономически и културен застой, значително развитие е достигнала арабска култура. Усвояването на културата на много народи (перси, таджики, узбеки, Туркменистан, сирийци, египтяни, араби и много други), тя направи голям принос за развитието на науката, философията, литературата и изкуството.
Формирането на халифата, мюсюлманските феодални сили започнаха в VII век и се дължи на първо освобождението (под знамето на исляма), а след това - агресивни кампании на арабите.
Резултатът е голяма единична мощност от Арабската Централна Азия и Персия на изток на запад от полуострова Pirineyskogo е краткотрайно. През втората половина на халифата на VIII век формира две - Източна с център за първи път в Дамаск, а след това в Багдад и западната центрира в Кордоба. Икономически и културна общност на народи, които принадлежали на халифата, остава и продължава да расте дори през вековете. Обширна търговски араби са допринесли за взаимното обогатяване на културите на много народи. Тъй като доминиращ език в арабския халифат е (това се нарича "Латинска Изток"), на културно и научно наследство на средновековна изток в буржоазната историография обикновено се нарича "арабската" култура и наука. В съветската историография е вярно, се нарича говорещи арабски.
Арабите установени редица центрове на науката и образованието. Ние особено разпределени Дамаск (VII в), Багдад (VIII-IX век) и Cordoba (X в).
По времето на халифата на Кордоба в разцвета си имаше 10 средни училища, докато в Западна Европа, има само 2-Салерно и Университета на Париж. Някои от арабските училища са посветени на специални въпроси, пощенски. Така например, в Мароко, през 1960 г., серия от пощенски марки отбеляза 1100на годишнината на Университета сарацинска в Фес; в Египет през 1975 г. то е било издадено на плика и серия от пощенски марки, посветени на 1000-ната годишнина на университета Ал-Азхар и произведени закаляване бележи специален печат.
На едно ниво с философия, математика, география, история, естествена история и филология медицина е част от общото образование на учените в арабския халифат. Видни фигури на медицината са били представителите на много народи, населявали халифата, или свързани с тях икономически и културно: сирийци - основателите на най-големите медицински училища и болници от IV век, Khorezm, перси, арменци, азербайджанци, египтяни, евреи, Тресавищните частична хиндуисти и много други , В Бухара, Khorezm, Самарканд, Дамаск, Багдад, Кайро, Кордоба е живял и работил изключителни лекари. Те изиграха основна роля за запазване на културното наследство на древна медицина и по-нататъшното му развитие. Халифат лекарите са имали значително влияние върху развитието на медицината в Западна Европа. Източна средновековна медицина е обогатен медицинската наука от епохата на Възраждането и е един от ценните си ресурси.
Периодът на най-голям разцвет на Източна медицина халифат става X-XI век. Било е време, което е по-късно наречена "Източна Ренесанс". Най-големите лекарите от този период е имало и представители на арабски медицина.
Ал Джабер Ибн Haiyan (Latinized Джабер, Гавер 721-815.) - учен, алхимик. Сред многото произведения на най-известните използването на неговите трактати по алхимия. За разлика от други алхимични трактати от онова време, писанията на Ал-Гебре основно място е описанието на различни практически химични операции. Той отдава получаването на киселини, алкохол, белина живак, сребърен нитрат и други съединения. Той се радва на дестилация куб, водна баня, се прилагат филтриране и дестилация. Той създаде "златен еликсир", което се дължи до голяма сила, и безсрамно ги за много заболявания. Ал-Гебре застъпва използването алхимия постижения в областта на медицината (Сирия, 1968).
Farabi казахски Националния университет (Ал Фараби), Абу Наср Мохамед ибн Тархан (875-950) - философ, учен и лексикограф, един от основните представители на източната Аристотеловата. Той е роден в Otrar в това, което сега Казахстан, област Shymkent.
Ибн Сина, Абу Али ал-Хюсеин ибн Абдула ибн Хасан Али ибн Сина (Авицена Latinized, 980-1037) - най-известният лекар, учен и лексикограф средновековна говори арабски език изток. Роден в град Афшан близо до Бухара.
За 17 години той вече е сформирана Вашия лекар. Той е автор на около 450 книги, посветени на различни клонове на науката и културата. Световна слава му е 5-обем работа "Canon по медицина" (всички публикувани от Академията на науките на узбекски ССР в руски и узбекски език два пъти -. В 1954-1961 и 1979-1982). Сред другите книги се нарича "Книга на сърцето", "Книга на изцеление", "Лекарства за сърцето", "пише за рак" и др. В произведенията си, той се отнася за всички области на медицината. включително хигиена. Той разграничава признаци на плеврит и пневмония, чума и холера, описан язва на стомаха, менингит, основните симптоми на диабет.
Ибн Сина по цял ден се лекуват пациенти, а вечерта взе участие в философски дебати, поезия и музикални конкурси.
Практическо обучение на великия лекар не е загубил стойност и сега. Европейски езици делата на Ибн Сина започна да се движи от XII век. Шестстотин на своя "Canon" е наръчник за медицински учени и лекари в Европа.
Великият лечител смята, че "Три пушки имат лекар; дума, засади нож. " В тази кратка формула, той постави цялото преживяване, което може да спаси най-старият от науки - медицина. Най-изненадващо е, че същността на тази формула остава непроменена до днес.
Философски, етични възгледи на Ибн Сина имали огромно влияние върху развитието на световната култура. Голям Микеланджело е казал: "По-добре е да се заблуждават, като подкрепя Гален и Авицена, отколкото да се прави чрез подкрепа на другите."
Тя все още не е достигнала до нас няма надеждна живот портрет на Ибн Сина. Всеки художник е написал по-късни епохи великият лекар, за да най-доброто от въображението му: че в тюрбан, дрехите на учен, по-добродушен Бухара търговец. Един френски художник даде ученият черти на един от най-Луи заедно с него в костюм с дантела яка. Лицата на всички снимки са различни. Как тогава, че е в страната ни е създал най-автентичен портрет на великия учен?
Авицена умира през 1037 в град Хамадан (днешен Иран), където му мавзолей. През 1954 г. останките на учения са преместени в нов мавзолей. След това ирански ориенталист Саид Nefise успя да направи само 2 снимки, които изобразени фрагменти от черепа на Ибн Сина. За по-автентичен портрет, в допълнение към фиксирана камера лещи череп 2 на изображението (в профил, а другата половина извита), имаше още една трета снимка - изглед отпред. Стигнахме до помощта на математиката: доц. Д- Sh X. Khamidullin с максимална точност създали математически модел на бъдещата портрета на Авицена, постепенно "обръщане" на черепа, така че да може да се види от предната. Математически изчисления са в основата на възстановяването на човешката форма, които са живели преди хиляди години. получено графичен структурата на документа и характеристиките на учения на черепа, разработени известен антрополог MM Герасимов, скулптор ES Соколова създаде бюст Авицена. Пред нас е всеотдаен борец за човешкото здраве, страстен търсач на истината с характеристиките на мъдрост, вдъхновение и любов за цял живот. Патент и лиценз услуга AMS СССР признава портрета създаден по научно издържан и не са възникнали съмнения относно неговата автентичност. Бюст хвърли в бронз, сега инсталирана в залата на Андижан Медицински институт. MI Калинин. Печатът и плика, издаден у нас за 1000-ната годишнина от рождението на учения (1980) може да се види бюста.
Post Office 18 държави, посветена на Авицена над 50 марки и няколко сувенирни печати блокове. Първото изображение на Ибн Сина на пощенски марки се появява в Ливан през 1948 г. Той е предназначен за производство на наркотици. Портрет на Ибн Сина има пета серия pyatimarochnoy Иран (1954 г.). В тази серия, публикуван през 1946-1954 двугодишния период. виждаме Хамадан, старата и новата мавзолея, епизоди от историята на Иран. Афганистан пусна марка през 1951 г. и 1962. и през 1952 г. е отпечатан на печати от предишни години: "1000 години от рождението на Ибн Сина" (според мюсюлманския календар). Специална марка през годините почетоха паметта на учения в ГДР, Полша, Сирия, Пакистан, Йеменската арабска република, Египет, Кувейт, емирство Дубай, Йордания, Катар, Алжир, Коморските острови, Либия, Мали.
Ал-Бируни, Абу Мохамед ибн Райхан Ахмад ал-Бируни (973 -1050) е живял и работил заедно с Ибн Сина .He е роден в Kyate (Khorezm). Ал-Бируни е толкова далеч напред от времето си, че най-ярката от откриването му изглежда неразбираемо за много учени.
Ибн Zuhr, Ибн Абу Zuhr Маруан Абу ал Малик ибн Абу Ал Ala (Latinized Avenzor 1091 -1162.) - арабски лекар. Той е роден в Испания. Да станеш лекар, тя пътува до Северна Африка. Той е заемал ръководни длъжности в различни владетели, в частност, е везир и придворен лекар, за Абд ал-Мумин. Съвременниците му го прави един от най-известните лекари смятат. В теоретичните въпроси, той следваше възгледите на Гален, но на практика се предпочита да разчита на собствения си опит. Ибн Zuhr пише книги за терапия, хигиена, диететика. Известен с работата си "Трактат за заболявания на бъбреците", "За треска", "На диета" и др. Той описа уролитиаза, рак на стомаха и други тумори, перикарден излив, холецистит, атония на червата, открита за първи път кърлеж краста, описан парализа на гласните връзки , подчертано някаква форма на проказа. Той вярвал, че е необходимо да се лекува не само тялото, но и психиката на пациента. Той беше противоотровата, която се радва на голям успех, се опита да съчетае медицина и химия. Ибн Zuhr е учителят на Ибн Roshdy (Сирия, 1968).
Свързани статии