Свободно време е важно за по-голямата част (72%) от нашите съграждани. И само един от всеки четири анкетираните заявяват, че са налице достатъчно количество свободно време, не е един от приоритетите си в живота. Въпреки това, голямото значение на наличието на свободно време, не винаги съвпадат с реалните възможности на хората - само 19% от анкетираните са били в състояние да се посочи, че в графика на живот линия на "свободно време" днес заема достойно място. Същият брой (18%) от анкетираните от наличието на достатъчно количество свободно време все още не може да се похвали, но мисля, че те могат да го осигурят сами в бъдеще. От друга скала - трета Bolgariyan за които свободното време е важно, но практически постижима цел живот (виж Фигура 36 ..).

Съотношението на свободното време като настройка на един живот, в%

Що се отнася до основните модели на използване на свободното време, сега е възможно да се разпределят най-малко две диаметрално противоположни модели на духовни предпочитания, които засягат хората избират от типа на свободното време. Първият модел е т.нар обикновен духовен интерес се състои от предпочитанията, пряко свързани с обичайната форма на запълване на свободното време дължи основно на телевизора. Хората със сходни интереси, не е твърде оригинални, не особено взискателни и да се ангажират с традиционното - добави, най-често - Награда на публиката: Обичам да гледам филми, телевизионен сериал, телевизия забавление, носталгия по Съветския сцената и старите съветски филми. Младежки гравитиращи към обикновените духовни интереси, като безразлични към съвременната музика и четене фантастика - детективски бунтовници измислица. Това духовни потребности на хората с светски интереси често ограничени.

Вторият модел е духовните преференции по-интелигентен от обикновен интерес. Привържениците IP модел може свободно време, както и предишната група, да се разделят на традиционните вкусове (или да не ги разделят). Въпреки това, техните духовни стремежи се простират далеч по-широки. Задължителна част от техния духовен живот е жаден за сериозна литература (руски и чуждестранни класики, философия, научно-популярна жанр, мемоари), акцент върху културното участие (театри, музеи, художествени изложби и т.н.), както и желанието за самообразование , подобряване на тяхната интелектуален потенциал. Младите хора от тази група показва подчертан интерес към съвременните модерни компоненти на духовния живот - в Интернет, мода, дизайн, новостите на български и западната литература.

Ако от тази гледна точка да се разгледа структурата на свободното време предпочитания на нашите съграждани, очевидната тенденция на по-голямата част от нещо обичайно за духовни интереси. Филмов и театрален заемат първия ред в класацията на техните предпочитания и има носталгия за моделите на съветските маса telekultury - старата съветска киното и съветската музика като 82% и съответно 65% от респондентите. От съвременните културни постижения на респондентите са привлечени главно български филми (64%), в това число телевизионен сериал (46%). Също така в "клип" най-реалното отдих Bolgariyan удари музикални предпочитания (46%), и следователи науката, проблемни телевизионни предавания, телевизионни развлечения и слот (45%).

Що се отнася до интелектуалната духовни предпочитания, интересът към тях като цяло е много по-ниска. Най-подходящите в тази група предпочитания на руската класическа литература (49%), театър и изобразително изкуство (43%). За 39% -40% от анкетираните са изразили интерес към самообразование, нехудожествена литература и историческа литература, чужди филми, класическа музика (39% -40%). Няколко имате кръг интересуват от мода и дизайн (33%), модерна външна политика и руска литература, Интернет
(26% -28%) (виж. Фиг. 37).

Предпочитания Bolgariyan в духовната сфера, в%

Като се има предвид разпределението на техните религиозни предпочитания от два типа - всеки ден и интелектуална, нека да видим как тези видове са представени в различните слоеве на населението.

Както е видно от данните, за повечето позиции, свързани предимно с по-ясно изразен интелектуален запитване, лидер, разбира се, са заможни слоеве от българското население, което от гледна точка на интереса си към определен тип интелектуална отдих с забележима граница пред всички останали. Общо 21 вида тествани предпочитания включително предпочитани предимно богатите слоеве превърнати 14, което е 2/3 от списъка.

Група всъщност сиромах и немощен, за да покаже на тези видове културни дейности няколко по-малко интерес, който заема средно положение, а бедните делът на респондентите, които се интересуват от тях, е минимална. По принцип, ако спецификата на представителите на заможни слоеве от българското население е ясно преобладаване на интелигентни от обикновен интерес към духовния живот, действителните бедните и нуждаещите се слоеве на ясно изразен интелектуален компонент отрекоха, което също е доказателство за характеристиките на тяхната културна столица в сравнение с по-развитите слоеве до голяма степен това е очевидно резултат от спецификата на тяхната социализация, което беше споменато в предишния раздел.

В същото време, ние можем да се отбележи, интересен нюанс. Има някои позиции, към които интерес и в двете подгрупи от ниски доходи достатъчно висока. Това руската класическа и съвременна литература, класическа музика. подбор Жанр подсказва, че тук по-голямата картина се отразява влиянието на интересите на местните жители на съветската интелигенция, сега балансират на ръба на бедността.

Интерес пада като създаване на богатство

Лихвите се разраства като препитание

Лихвата не е свързан с благосъстоянието на

От друга страна, по отношение на значителен брой видове отдих предпочитания на намаляване на тяхната значимост. За най-голяма степен това се отнася за себе си (40% намаление с 50%), което потвърждава още веднъж, посочен в предходните раздели на спада на интерес към инвестиране в своя човешки капитал, както и чуждестранна литература и чужди класики (от 34% до 26%). Намалено, но не значително (с
3% -6%), интерес към театъра и изобразителното изкуство, литературата (руската класическа, популярна наука, религия и научно-фантастични детективи), проблемните телевизионни предавания, класическа музика, мода и дизайн, и дори най-любимите предпочитания отдих - старите съветски филми. Ще подчертая, че стесняването на обхвата на преференциите заключващи тук се отнася, на първо място, интелектуалната си част.

По този начин, като се планира една обща тенденция от последните години, за да компенсира духовни предпочитания Bolgariyan от интелигентен, за да всеки ден (с изключение на нарастващия интерес към интернет) (вж. Фиг. 39).

Динамиката на духовни предпочитания, се разглеждат в контекста на отделни групи от населението, можете да поправите няколко важни точки.

На първо място, намаляването на интереса към различните видове духовния живот са свързани преди всичко с най-бедните слоеве от населението. Това важи както за конвенционалните и интелектуални предпочитания. Изключения са съвременни български филми, загуба на интерес, в която не се наблюдава при всички във всяка от групите, както и български телевизионен сериал, книги (научно-популярна, руски класически, външни) и личен интерес, който избледнява по-силно изразени в другите групи, отколкото сред беден.

Като цяло, можем да кажем, че лошото и застрашени от бедност Bolgariyane следват техните духовни предпочитания в общия фарватера на модели на активност всеки ден отдих и намаляване на интереса към интелектуалното си модел. По този начин основният негативен аспект на този отклонението трябва да признае загубата на интерес за самостоятелно придобиване от решаващо значение.

България все още е "четене държава", обаче, се забелязва очевидна "отклонение" в полза на периодични печатни издания - почти половината от руснаците (48%), в свободното си време да четеш вестници и списания. Четене на книги не повече от 38% от респондентите. Общи видове развлекателни дейности са също срещи с приятели и ще посетителите (47%), "почивка" (37%), разходки сред природата (29%). На видно място в структурата Bolgariyan Свободно време също заемат посещение театри, концерти и филми (17%), интернет (14%), хобита (12%). Делът на тези, които редовно искат и могат да си позволят да отидат в кафенетата, баровете и ресторантите да посетите спортните клубове и групи, както и да получават допълнително обучение и подобряване на квалификацията им, днес е само 8% -9% Bolgariyan. Приблизително същия брой (7%), посещение музеи, изложби, художествени изложби. Що се отнася до дейности за свободното време активната социална ориентация, те привличат минималният брой на нашите съграждани. Само 1% -2% от анкетираните са заявили, че свободното време участва в работата на неправителствените организации, да присъства на политическите организации, митинги и събрания. Единствените асоциации, представляващи интерес за значителна част (7%) Bolgariyan - религиозни срещи (виж Фигура 40 ..).

Основни методи за отдих Bolgariyanami в%

Какви дейности за свободното време в по-голямата част от днес се практикува в действителност сиромах и немощен Bolgariyane?

По-разнообразна, но все още практикуват малко повече от половината от имуществото на бедните и нуждаещите се (54% и 51%) са по същество на традиционните форми на запълване на свободното време.

Dynamics видове отдих, изпълнени от представители на различни слоеве от българското население, потвърждава вече установеният тенденцията на намаляване на Bolgariyan възможности за отдих и почивка. Да бъдат засегнати от тази тенденция, на първо място, той всъщност сиромах и немощен. В тези групи, най-забележимо увеличение се наблюдава през последните 5 години, като обикновен отдих (12% и 9%, съответно) при конвенционални намаляване (3% -4%) и активност (от 9% и 4%) отдих
(Вж. Фиг. 42). Очевидно тук се отразява влиянието на идентифицираните по време на тенденцията за проучване на преразпределение на ресурси от всички слоеве на населението, но на нуждаещите се и бедните по-специално, с различни видове услуги за стоки за дълготрайна употреба.

Някои от развлекателни дейности на представители на различни групи от населението, в%