Lorem Ipsum - име teksta- класически "риба".
"Риба" - дума от дизайнер жаргон, се отнася до условието, често безсмислен текст вкаран в оформлението на страницата. Lorem Ipsum е изкривен откъс от философски трактат на Цицерон "За границите на доброто и злото", написана през 45 г. пр.н.е., на латински език. За първи път този текст се прилага по отношение на набор от проби от неизвестен шрифта принтер в XVI век.
Obshirnoprimenyaemy версия на текста:
Lorem Ipsum печал седне Амет, consectetur adipisicing Елит, СЕД се eiusmod tempor incididunt ут Labore et dolore бълхи aliqua. Ut enim обява дребосък veniam, Quis nostrud exercitation ullamco laboris условен ут aliquip бивш д а commodo consequat. Duis aute irure печал в reprehenderit в voluptate velit ESSE cillum dolore ес fugiat Nulla pariatur. Excepteur Sint occaecat cupidatat без proident, Вие сте в виновност Куай Тържествена deserunt mollit Аним тоест laborum.
Оригиналният цитат на Цицерон:
Sed ут perspiciatis, унде Omnis ISTE Natus грешка седне voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam REM aperiam eaque ipsa, quae аб illo inventore veritatis et квази architecto beatae справки dicta Вие сте, explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem, Quia Волуптас седят, aspernatur авт одит авт Фюджит, SED Quia consequuntur Мани Dolores Eos, Куай ratione voluptatem SEQUI nesciunt, neque Porro quisquam est, Куай dolorem Ipsum, Quia печал седне, Амет, consectetur, adipisci velit, СЕД Quia без numquam eius Моди Темпора incidunt, UT Labore et dolore magnam aliquam quaerat voluptatem. Ut enim обява минимуми veniam, Quis прийом exercitationem ullam Corporis suscipit laboriosam, условен ут aliquid бивш д а стокови consequatur?
Quis autem Vel EüM юридически в reprehenderit, Куай в EA voluptate velit ESSE, QUAM Nihil molestiae consequatur, Vel Илум, Куай dolorem EüM fugiat, статуквото Волуптас Nulla pariatur? В Vero Eos et accusamus et iusto odio dignissimos ducimus, Qui blanditiis praesentium voluptatum deleniti atque corrupti, quos Долорес et quas molestias excepturi Sint, obcaecati cupiditate без пестеливия, similique Вие сте в виновност, Qui Тържествена deserunt mollitia АНИМИ, тоест laborum et dolorum фуга. Et Harum quidem Rerum facilis est et expedita distinctio. Нам либеро Tempore, свършват soluta Nobis est eligendi ВАРИАНТИ, cumque Nihil impedit, статуквото минус номер, окошарвам Maxime placeat, афсуку possimus, Omnis Волуптас assumenda est, Omnis печал repellendus. Temporibus autem quibusdam et AUT officiis debitis AUT Rerum necessitatibus saepe eveniet, UT et voluptates repudiandae Sint et molestiae без recusandae. Itaque earum Rerum хълцане tenetur на sapiente delectus, ут авт reiciendis voluptatibus maiores псевдоним consequatur авт perferendis doloribus asperiores repellat.
Превод на български език на цитат Цицерон:
Но за да разберете, когато има погрешно схващане на хората заклеймява удоволствие и възхваляващи болка, аз ще ви разкрие цялата картина и обясни, че е било казано, че човекът, който е открил истината, която бих нарекъл архитект на щастлив живот. Всъщност, никой не отрича, не презирам, не само избягва удоволствие, защото това е удоволствие, но само поради факта, че тези, които не могат основателно да се отдадете на удоволствия, хванете големи страдания. Нито пък има някой, който би се радвал, и избра да се страда самата жадуваха само за факта, че това страдание, не защото понякога има обстоятелства, когато болка и страдание и се въвеждат някои значителни удоволствие. Ако използваме простият пример, който от нас ще се справят с каквото и да е болезнено упражнение, ако не носят със себе си определени предимства? И кой би могъл справедливо укор стремеж за удоволствие, което не се извършва с него без проблеми, или някой, който ще се избегне такова страдание, което няма да доведе със себе си никакво удоволствие?
Но ние осъждаме и смятаме, че определено заслужава справедливо възмущение от тези, които, като прелъстена и покварен от изкушенията на удоволствие му се струва, в трескава страст не предвиждат страданието и мизерията, която ги очаква. Те са виновни, както и тези на психичното слабост, което означава, че желанието да се избегне страданието и болката не успеят да изпълнят задължението си. Въпреки това, той е много просто и лесно да се прави разлика, защото когато сме свободни и сме били дадени пълна възможност да изберете желания, когато има какво да ни попречи да прави това, което ни харесва най-добре, всеки удоволствие трябва да бъдат признати като желателно, както и всяко страдание отвратително. Но в някои случаи - или по искане на дълга, или защото някои необходимост често трябва да забравим за удоволствията и тежестите на тичане. Ето защо мъдрецът пръчки в този случай, следващият избор на принципа - или се отказва от удоволствието той получава някакъв друг и още по-голямо удоволствие, или подложени на страдания, той се отървава от повече насилие.
Свързани статии