Ерос, бог на любовта, остава, според Платон, между боговете и хората, и благодарение на него, "Вселената е свързан домофон." Платон. Пир 202e. Ерос свързва небето и земята, тъй като е "посредник между боговете и хората." Пак там. Пак там. Благодарение на него, цялата земя достига до небесата. Любовта - е това, което се свързва по-ниски и по-високи. Тапицирани с най-меката част на света, в сърцето ми, любов дърпа душата от земята до небето. И любовта е само за красотата, любовта на грозна - не любов. Любовта се нарича преследването на чисто битие, истински дом на душата. Ето защо Ерос е толкова важно да Платон, без да се търси истината истината не е намерен. Любовта - е пътят към света на идеите, към жилището на чистата истина. Ерос е една стрелка, която сочи към красивото, доброто, истината, това показва, води до него.
Душата жилище в земята ", е удовлетворена въображаем препитание", обаче, не остава спокоен. Душата иска нещо реално, а не въображаем, красива душа иска. Радвайки се отвън, чувствен, земен, човек оставя непопълнена празнота в душата си, душата чезне, се разболява, душата се стреми. Това е силата на любовта, не позволява тя да бъде спокойна и щастлива.
Човече, като постигна всички желания на този свят, може да се помисли за себе си късмет. Но е налице загриженост, и любовта, която живее във всяка душа, му напомня, че нещо не е наред, му напомня, че има светлина, има реална щастие. Не се виждат красива душа страда, и съзерцава истината, съзерцавайки красотата, душата се радва, раните й започват да се затегне.
Какво Платон има предвид, когато той пише, че любовта е желанието да роди една красива? За да се роди в чудесно средство да се превърне в перфектен. Душата иска да има истината, иска да е вярно. И това е любов към истината се задвижва от него. Образно казано, можем да кажем, че в началото на душата е само по себе си само бегла представа от истината, и светът изглежда ясно отражение на истината. И любов, любов към красотата сама по себе си казва, че няма по-самата истина, но само предчувствие за това. И, в резултат на Ерос, на душата, за да се стремят да излязат извън границите си, иска да се преодолее този неяснота и несигурност. И колкото по-й любов на Небето, колкото по-близо е до небето.
И това е важно да се разбере, че любовта не е нещо, от външната страна, които дойдоха на душата. Любовта е винаги там, във всяка душа. И, водени от любовта, се движи душата му samoyu. Любовта на красотата се ражда в душата, защото вече е перфектен. И като каза, че душата се издига към небето го обичат, аз изразих не е съвсем точна, обаче, след Платон. Soul движи самата Небето, който винаги е живял в него. Виктор Fomin изразява една много интересна идея: Платон, по негово мнение, описващ състоянието в едноименния диалог, аз искам да се опише душата. "В образованието на душата, както и държавата, според Платон, трябва да има някакъв режисура духовна сила. Когато Платон се отнася до това с големи букви, са съизмерими с мащабите на държавата, има имиджа на мъдър попечител - управител, "- каза Fomin. Пак там. Пак там. Тази "владетел" и е идеален само по себе си. Като цяло, душата, истината и любовта на истината съвпадат. Но за това ще се върна във втората част от следващата глава. В същото време, аз искам да се разгледа въпросът за връзката между ума и знания, въпросът за това как душата се учи по света, и защо тя играе важна роля в това знание.
Свързани статии