ПредишенСледващото

1. Вид на DRL: хроника на живота, сатиричен роман. Какви са техните отличителни черти.

Жанр наречен исторически вид литературно произведение, абстрактен модел на базата на които са специфични текстове литературни произведения. Системата от жанрове на литературата на Древна Русия се различава значително от модерно. Старата руска литература се формира до голяма степен под влиянието на византийската литература и назаем от нейната система от жанрове, да ги променим по етнически признак: спецификата на старата руска литература жанрове е връзката им с традиционна руска народно изкуство. Жанр Стария руската литература може да бъде разделен на първичен и да се обединят.

Annals (или хроники) - това е исторически жанр на Стария руската литература, което представлява годишна база, повече или по-малко подробна информация за историческите събития.

Annals запазени в голям брой от така наречените списъци на вековете на XIV-XVIII. Под списъка се разбира "пренаписване" ( "отмяна") от друг източник. Списъци на тези, на мястото на подготовка или на мястото на събитията, изобразени изключително или главно разделени в категории. Списъци на освобождаване от отговорност се различават един от друг, не само в изразите, но дори и в подбора на новини.

Такива разлики в списъците подсказва, че Летописи - Това е колекция, както и че първоначалните им източници не са достигнали нас. Руски летописи, запазени в много списъци; най-старата - монаха Lawrence (Laurentian хроника съдейки по послеписа - 1377.) и Hypation на XIV век; но на базата на тяхната по-древна арка началото на XII век. Тяло на този, известен като "Приказка за отминали години" е първата хроника на Киев.

живот
Жанр Lives е заимствана от Византия. Това е най-честата и любим жанр на Стария руската литература. Животът е приспособление на това лице канонизиран, т. Е. светец. Животът е създаден от хората, които са пряко общуване с човек, или може да се посочи надеждно живота му. Животът винаги се създава след смъртта на лицето. Тя изпълнява чудесно възпитателна функция, тъй като живота на един светец се разглежда като пример за праведен живот, който искате да подражава. В допълнение, живота лишен от човешки страх от смъртта, проповядвайки идеята за безсмъртието на човешката душа. Животът се основава на някои канони на които не оставят, докато възрасти 15-16.

живота канони:
Божествена произход на героя живее, чиито родители трябва да са били праведни. Св родителите често се молеха на Бога. Светия е роден светец и не ги вземем. Светият отличава аскетичен начин на живот, да губите време в самота и молитва. Задължително атрибут на живота е да се опише чудесата, които се състояха по време на живота на светеца след смъртта му. Светият не се страхува от смъртта. Това сложи край на живота на прославените светии.

Произходът на сатира

Чрез XVII Centennial прилага образуване на "смях" литература. Създаден сатирични романи и разкази. пародии на народното творчество, бизнес документи и църковна литература. Те осъдиха актуални явления на живота, разпознаваеми портрети. Комичната ефект се постига чрез използването на гротеската и хипербола. както и несъответствието между високия стил на словото "ниска" категория продукти

В разказа "Легендата на сина на селянина" богат селянин крадец се ангел, и в "Приказка за Карп Sutulov" представи злонамерено търговец, поп и архиепископ, който надхитрил съпругата на търговеца - ". Мъдра жена" "Азбука на целта, а не богат човек" е насочена срещу богатите хора, които не са състрадателни към бедните. "Приказка за Kure и лисицата" излага предлог, че благочестие, прикриване неправомерна цел: Fox примамва жертвата си за едно дърво, обещавайки й "прощение на греховете". Тук сме използвали един и същ мотив като в западните трудове върху лисица Ренар или Рейнард на

2. M.E.Saltykov-Шчедрин, "История на град". Защо хората в книгата, наречена Blockheads, впоследствие хората, които той нарича себе си Foolovites?

"История на града" - е най-голямата сатиричен роман тъканта. Това е един безмилостен излагане на цялата царска системата за контрол Русия. Завършен през 1870 г., "История на град", показва, че хората в ерата на реформата е останала същата никакви права, че длъжностните лица - дребни тираните 70-те години. различен от преди реформата само защото ограбен по-модерни, капиталистическите отношения.

Първоначално наречен Foolovites некадърник, защото "имаше навика Tyapa глави за всичко, което ще се намира по пътя. Стена идва ─ на Tyapa стена; Бог ще започне да се моли -. Tyapa на пода " Тази "tyapanie" вече говори за душата, вродените качества на Blockheads, разработен в тях, независимо от първенците. С горчив смях, Михаил Saltykov Шчедрин пише, че "обединяването kuralesov, guscheedov и други племена, Blockheads започнали да се заселват в с очевидната цел да се постигне това, което някои ред." Извършването на безсмислени неща, поради което дори намери две глупав принц не иска да "владее над" Blockheads, наричайки ги Foolovites. Но той не може да получи самите хора. Разбира се, необходима принц ", който войниците са направили, и затвор, които следват, ще изгради!" Ето, сатиричен присмеха е обект на "хората на историческия", "трайно на раменете си Borodavkina, Grumblev и така нататък. N.", където писателят, като самият той призна, че не може да ни съчувства.

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!