Zenon -drevnegrechesky философ, ученик на Парменид. Той е роден в Elea. Ролята на отделно и непрекъснато в природата, и на адекватността на физическото движение на своята математически модел и др.
Зенон направи редица парадоксални polozheniy- парадокси. Апория - логично противоречиви решение, което води до заключението, абсурдно. С тяхна помощ, той искаше да докаже, че същество е един и неподвижни, и множествеността и движението не може да бъде без противоречие, а защото те не са съществуване. Най-известният стоманата четири парадокси на движение.
Първият от парадоксите - "дихотомията" (което на гръцки означава "разполовяване") доказва невъзможността да зачене движение. Зенон казва това: да отида, без значение какво е то, дори и най-малкото разстояние, трябва първо да премине своя половина, и най-вече - половината от които половината и т.н. без край, защото всяка отсечка може да се раздели до безкрайност. В действителност, ако непрекъснато стойност (в този случай - отсечка) се мисли като съществуващ към момента на безкраен брой точки, а след това на "пас", "изчисли" всички тези точки във всеки краен интервал от време е невъзможно.
На същата поемането на безкрайните елементи на непрекъснат количество въз основа и други парадокси на Зенон - "Ахил и костенурката". Зенон доказва, че бързоногият Ахил никога няма да изпревари костенурката, защото, когато той ще преодолее разстоянието между тях, костенурката пълзи малко по-нататък, и така всеки път, за неопределено време.
В третата парадокси - "Boom" - Zeno доказва, че летяща стрела всъщност е в покой, и затова движението е отново не. Той разгражда по време на размера на неделими моменти на отделните "моменти", а пространството - в размер на неделими линии, отделни "места." Във всеки момент стрела, според Зенон, определено място, равна на стойността му. Но това означава, че е във всеки един момент все още в състояние на покой, за движението, като непрекъснато, това показва, че този въпрос се провежда повече от себе си. Следователно, движението може да се мисли само за като сумата на почивка, и, следователно, няма движение, както се изисква. Това е резултат, който следва от предположението, че дължината е равна на сумата от неделими "места", а времето - от размера на неделими "моменти".
По този начин, поемането на безкрайна делимост на пространството (присъствието на безкраен брой "точки" по какъвто и интервал) и предположението неделима отделни "точки" време Zenon прави същото заключение: аудио устройство, аудио трафик не може да бъде изключено последователен, и по тази причина те не съществуват в действителност, не е вярно, и да останат само в становище.
Въпреки факта, че от гледна точка на здравия разум Zeno на може да се възприема като софистика, в действителност това е - не само на ум игра: За първи път в историята на човешката мисъл се обсъждат приемственост и безкрайност проблем. Зенон постави въпроса за характера на континуума (непрекъснато), който е един от "вечните въпроси" за човешкия ум.
Така че, идеята за съществуване, тъй като тя е разбрана елеати, съдържа три точки: 1) същество е и небитието не е; 2) са обединени, неделим; 3) наличието на познаваем и непознаваем нищото: не е за ума, което означава, че тя не съществува.
Концепцията за единен играе важна роля като питагорейците. Последното обяснява същността на всички неща, с помощта на номера и техните отношения, като по този начин допринася за формирането и развитието на гръцки математика. Началото на питагорейците говори с един, или една ( "Монада"). определение звено, тъй като дава на гръцкия математик Евклид в книгата VII, "Елементи", датира от Питагоровата "единица е тази, през която се счита всяка съществуваща" [1]. Един, съгласно Питагоровата преподаване в състояние по-висока множественост; това е началото на сигурност, дава цялата граница, като че ли дърпа събира в множествено число. А където има сигурност единственият възможен знания: неопределен - непознаваем.
Свързани статии