В тази статия ще научите защо светия цар Николай II не е мъченик и изкупител като луди безумни заради Христос, както и някои от най-светци в църковния календар най-много.
В зависимост от вида, направени по време на живота на подвига в името на Христа, светиите могат да бъдат разделени по likam святост. Днес ние ще разгледаме това, което се нарежда (или изправена) на светиите в Православната църква има и как те се различават един от друг.
Devnegrecheskoe дума «μάρτῠρος» в българския език не се превежда като "мъченик" и като "свидетел". Фактът, че мъчениците са показали своята вяра в Господ Исус Христос, неговите страдания и смърт. И в първоначалната стойност на фокуса не е от вида на подвиг (мъчение), но по своя смисъл (свидетелство за вярата, дори и под заплахата от смърт).
Мъченици - това е един от най-старите лица на святост, като най-многобройни лицето на християнските светци и, едновременно, най-подкрепени от писмени доказателства.
През първите три века преди християнството в Римската империя той е смятан за секта на старозаветния религията на евреите, а след това просто опасен анти-държавна доктрина, открита изповед на един християнин или след съобщаване от враговете почти винаги означава съдебен процес с тогава приетите методи за разпит - мъчения и екзекуции, в резултат на виновни правни ответник.
Целият ход на делото, съдията разпитва обвиняемите отговорите, свидетелства и извинение в защита изправен пред съд внимателно записано. Ето защо, много от живота на мъчениците са документирани основа, които са най-малко засегнати от допълненията легенди и истории.
В този случай, тъй като през първите векове на християнството са били считани като мъченици само християнски член на Църквата, а не дисиденти и сектанти, а само тези, които са преминали през всички страдания преди смъртта си, без да се изричат отричането и жертва на езическите богове.
Мъченици станаха различни хора - обикновени миряни, свещеници и монаси, които познавам. Ето защо, по отношение на определени лица на светите Жертвите могат да отговорят на тези titulovannosti като "MonkMartyr" - мъченик на религиозни, "свещеномъченик" - мъченик на духовници или "GreatMartyr" - мъченик на редица кралски особи или благородници. Сега можете да се срещнете дори името на "нов мъченик", който се позовава на героизма на християни пострадали заради вярата си в СССР през ХХ век.
Руската православна църква "мъченици", наречени светци, които взеха много сериозно, често няколко дни страданията на Христос. Но в първите векове на християнството, тази традиция е запазена и в други местни църкви се нарича мъченици, пострадали за вярата на благороден произход.
Друго лице на святост, подвиг, на които смисълът е същият като подвига на мъченици, изповедници на вярата нагоре. Изповедници са хора открито изповядват вярата си, са преминали за това мъчение и изтезание, не издаде отказ, но оцелели по различни причини, независещи причини за това.
Първоначално подвига на изповедници разбира малко по-малко от стойността от подвига на мъченици, но Свети Киприян Картагенски в средата на века III, които се предлагат, за да проверите изповедници наравно с мъченици, отбелязвайки обаче, че изповедникът не може да се счита за една вечна страдание и отказал християнин, който е все още жив, но само тези, които прекара остатъка от живота си в правда, и остават верни на Господа.
По очевидни причини, много по-ниско числено изповедници мъченици, не може да се каже за следващия ранг на светци - Св.
Монасите - вторият по големина след Muchnik, а може би дори и равна на нея количествено класиране на светиите. църковния календар е почти няма ден, че няма да имат паметта на най-малко един от монасите.
В този ранг святост удостоен представители на монашеството, който се появява приблизително в век II, както и от III-IV век в църквата придобива характера на масово движение. По-късно монасите започват да се свети заповеди и задръжте епископската.
Терминът "Монаси" се отнася до броя на светите монахини, които чрез молитва и физически труд ухажвани Дух и са станали като Бог.
Най-почитан в България се считат две от най-светите отци: Сергий Радонежки и Серафим Саровски, всяка от които е посветена на няколко стотин църкви.
Апостоли ( "The Messenger") - това е най-важната страна на светци, сред които са почитани преки ученици на Спасителя на дванадесет (Петър, Андрей, Яков Зеведеев и Йоан Заведеев (евангелист), Томас, Матей, Натанаил (Вартоломей), Симон Зилот (Zealot ), Якова, Юда Alpheus (Тадей), Филип и Матей, който бе избран на мястото на Юда Искариотски) и апостол Павел, Божиите избрани поотделно.
Също така, в лицето на апостолите се поклониха и сътрудници в проповядване на преките ученици на Спасителя, които са живели в I век и условно наречени "седемдесет ученици" (в действителност, от които има все повече и не всички от тях са видели Спасителя лично най-малко веднъж).
Подвига на апостолите, за разлика от подвига на светеца, които ще бъдат обсъдени по-долу, не е притежание на Църквата в областта и в проповядване на Евангелието по целия свят, които са неразривно свързани с пътуване и мисионерска работа.
Повечето от апостолите свършва рано или късно си път мъченичество. Сред дванадесетте ученици на Христос само апостол Йоан Богослов е починал от естествена смърт.
Сред апостолите не са били само мъже, но и жени, като Aquila, изяви със съпруга си, Aquila. Строго погледнато, Мария Магдалена, която е често по-нататък "Равно на Апостолите", е по същество от женски пол апостол, като на много места, проповядващи християнство, а също познавал лично Господ, и има много слушател Неговите учения.
Някои объркване в заглавията на един или друг на светиите в Църквата може да се намери доста често. Например, един от седемдесетте ученици, Агей, носеше прякора "Пророкът" за подходящи подаръци на благодатта, но в лицето на пророците не са почитани.
Прелат посочено прославените светии сред църковната йерархия - епископите, които бяха достойни за овчарите, а също така показа личната праведност.
Гръцката дума "епископ" е преведен на български език, като "надзирател". Апостолите, след проповедта в даден град, постави един от неговите ученици - най-благочестивите, а най-хубавото е схванал християнската доктрина - да контролира живота на местната общност. Когато напуснали апостолите Църквата основана и продължи да проповядва, да се предвидят задължение на епископ консултациите по реализация.
Имената на светии бяха въведени в diptychs и редовно отбелязват по време на служба. Местните църкви да обменят diptychs и светии отбелязаха един от друг.
Равен-свет, че група, която апостолат протича най-добре след първия век на раждане на Христос. Те са били преки ученици на Господа и не слушат учението му в човек, но, подобно на апостолите се обърнаха към Христос цели държави и народи.
Равно на апостолите, като апостолите, не много. Това канонизиран чест Averky Хиераполис, Мария Магдалена, Apfiyu Colossian, Foklu Икония, Константин Велики и майка му Елена, принцеса Олга и княз Владимир, на братята Кирил и Методий, Патрик от Ирландия, Никълъс на Япония (Kasatkin), Сава, Нина грузински Борис българския цар, Козма на Aetolia и Инокентий от Москва (Benjamin).
Лице на светите пророци - най-старият от всички тях, тъй като почти всички от светите пророци са живели преди раждането на Христос. Пророците проповядвали покаяние сред еврейския народ, ние сме предсказали идването на Месия - Христос и декларирането на еврейския Божията воля.
Всичко това с ранг на пророци, свети църква почита паметта на осемнадесет, като изтъкна дванадесет малки пророци и четири голям - Исая, Езекиил, Еремия, и Даниел.
Няколко уникален сред пророците са пророк Моисей, който донесе на еврейския народ от египетско робство в Светите земи и Пророка, Forerunner и Кръстител на лорд Джон, ред единствените светите пророци, които вече живеят в новозаветните времена и лично познавам Господ Исус Христос.
Най-известните пророци абсолютно невероятни чудеса, прогнози за бъдещето и отворен денонсирането на греховете на някои еврейски и азиатски владетели. Някои пророци, оставени цяла книга, както и на някои знаем само от разказите на историческите книги от Стария Завет.
Мъченици - това е "най-български" лицето на светиите. В него Църквата почита благородния праведните основно повлиява не за вярата, и като резултат от ширещата човешките страсти - конспирация, гражданска война, и показа по едно и също време, лични жертви и bezzlobie.
Някои християни погрешно наречени мъченици семейството на последния български император Николай II, за приписване на него ролята на "изкупление" на българския народ. В действителност, Изкупителят на българския народ, и всички християни като цяло могат да бъдат само един - сам Господ, Богочовекът, което не може да се сравни и да е дори великият светец. Неправилно и обозначаване на царските мъченици мъченици, убити, тъй като те не са били в резултат на православната вяра, както и потенциален живот "флаг" за бяла движение.
Така Църквата не поставя под съмнение светостта на император Николай II и неговото семейство, да ги почитаме в лицето на мъчениците, заедно с Борис и Глеб, Duloy Египет (което се отнася и за редовете на Монасите), принц Димитри на Углич и Принс Майкъл на Твер (което се отнася и и в редиците на вярващите).
Чин благочестиви светии - друг обред "за благородството." Чрез благочестива църква ще включва владетели, които са направили много за укрепване на вярата и морала на Църквата и за развитието на образованието в земите, предмет на тях.
Това лице се появи в светостта на Константинополската църква в периода на Вселенските събори, и е била използвана за канонизирането на византийските императори и техните съпруги, а след това започва да се използва и в други православни църкви.
Сред българските ханове поклоните Александър Невски Ярослав Мъдри, Bogolyubsky, Дмитрий Донски, Джон Kalita, Даниел на Москва, Игор Чернигов, Олег Брянск и др.
Така наречените светци, които са се отказали от богатство и безвъзмездно да помагат на другите в името на Христос. Почти всички светии на лицето са свързани с медицински умения и с помощта на молитва, чудеса, отвари и медицински умения помогнаха на хората да си възвърне загубените здраве.
Самият Христос е изпълнявал своите чудеса и излекувани хора безплатно, за по-голяма милост към страданието и също заповяда на учениците Си: "Излекувай болните, прокажени очиствайте, повишаване на мъртвите, изгонват бесове; Свободно сте приели, даром давайте "(Матей 10: 8). Bessrebrenniki буквално последвано тази заповед на Спасителя.
В лицето на почитан bessrebrenniki Козма и Дамян, Пантелеймон, Ermolai, Сайръс и Джон Сампсън гостоприемните, лекар Диомидови Никея, Трифон, Фотий и Anikita, Falaleev Киликия, Прохоров Lebednika, Agapito Пещера и др.
Понякога един или друг на светиите се нарича още чудотворци, но това не е особено лицето на святост. Много светии богато работили чудеса през живота си и след смъртта му, и "работник чудо" на епитет може да се разглежда като позоваване на светеца, и мъчениците, bessrebrenniki, преподобен и свято светостта на други редици.
Това не е лошо, но това е защо в центъра на вниманието на Църквата често е насочено върху живота на мъчениците и Монасите, които ние знаем много, и рядко се вижда тихи подвизи други светци - лекари, голяма пара, филантропи, войници, ние знаем сравнително малко. С други думи, Църквата почита буквално единица на праведните измежду миряните, но това е точно на светиите сред християните е много. Просто техния живот и дела остават скрити от нас до деня на Страшния съд.
Сред само най-известните са светиите като Авраам и Сара, Исаак и Ревека, Яков и Рахил, цар Давид, Йоаким и Анна, на работа, Симеон Бог-приемник Симеон Verkhotursky, Йоан Кронщадски, Алексис Мечев Джон българин, Петър и Fevronia Муром, Матрона на Москва, Фьодор Ушаков и др.
Righteous рядко смирява себе си някакви специални подвизи, но през целия си живот се опитва да следва волята на Бога, защото Господ да помогне на другите, често присъстват услуги и да се молят у дома и следвайте духа, а не буквата на Писанието. Много праведен тайно правенето на добро на нуждаещите се и извършвал чудеса.
Глупаци заради Христа (Благословен)
Славянското думата "глупак" е преведен на съвременен български език, като "глупак, луд." Глупаци заради Христа не са луди - те просто поемат въздух на луд, че чрез презрителното отношение от страна на други, за да се отървете от гордост и задължение да следват всички предписанията на обществото (често далеч от християнството).
Глупаци за бога, като правило, са започнали неговия подвиг с факта, че хората в нужда са разпределени почти всички вещите му и започна да се скитат и да живее по милостиня. Тези светии се молеха много, открито осъжда човешките пороци, прогнозира бъдещето, което помага на нуждаещите се, а понякога и лекува тези, които страдат от болестта.
Също така, не бъркайте Катедралата православна - неразумните и католическата ритуал на "благословен" се отнася до първия етап на канонизация, така да се каже "почитаните християни."
Предците на днешните благословени - глупаци могат да се смятат за едни от най-светите и пророците от Стария Завет - Йов, Иезекиил, Осия и други, които са известни със своите странни действия изобличаващи социалната неправда.
Сред най-почитаните православна благословил: Ксения на Петербург, Москва Василий, Андрю на Константинопол, Прокопий Устюг.
Свързани статии