Лечебната депресия с помощта на сефарадски молитви
Въпреки факта, че тази книга на Фройд, "Въведение в психоанализата. Лекции "и ентусиазъм ми за това ме накараха да направя психиатрия, възхищение ми за теории и терапии на Фройд са сериозно подкопани от моя по-скорошно клиничен опит. Аз все още се възхищавал от Фройд като пионерите на дълбока психология, но в същото време е убеден, че повечето от неговите теоретични концепции не са успели да преминат успешно теста на времето и се нуждаят от сериозна проверка. Много по-възбуден силни възражения съм използвал своята стратегия терапия.
Един изключителен пример за този тип е историята на Гладис, млада жена, взе участие в един от нашите петдневна работна среща в Есален. Както каза в началото на семинара, вече е на четири години, страда от тежки пристъпи на депресия, придружени от тежка тревожност. Тези атаки идват всеки ден рано сутринта и обикновено е продължило няколко часа. По това време тя се бореше да най-простото нещо - да си взема душ, да си миете зъбите и се облече. От традиционната гледна точка, тези функции са характерни за депресията си по-скоро като "ендогенен" (буквално "генерирана вътре") от "реактивен" (причинено от външни обстоятелства в живота).
В нашия петдневен семинар за холотропни участници дишане обикновено притежава две сесии като дишане, както и другите две, както сестрите при другарите си. На първото си заседание Холотропно дишане Гладис приема много силен опит, по време на които тя е изправена пред най-различни травматични събития от собствената си ранна детска възраст и детството. Тя също преживя няколко последователни епизода на собственото си раждане. чувствата си за сесията са много добри, въпреки че тя не носи никаква значително облекчаване на сутрешното си депресия.
Второто му сесия, която се проведе два дни по-късно я понесе по-дълбоко в подсъзнанието и е почти изцяло съставен от опита на родилния процес. Резултатът е невероятен физическо активиране на енергия, което е важна стъпка в работата на да се отървем от депресия, състояние, характеризиращо се глобална блокада на емоционална и физическа енергия. Все пак, въпреки интензивна работа на тялото по време на сесията, той още не е достигнало задоволителен резултат. Тази ситуация е рядко изключение на случаите, когато се извършват систематични усилия за улесняване на интеграцията на сесията.
На следващата сутрин, депресията се проявява както обикновено, но е много по-силно изразени, а също така взе много по-различна форма, отколкото преди. Вместо обичайните летаргия, липса на инициатива и апатия Гладис бях развълнуван. Първоначално бяхме планирали да прекарат сутрешно заседание откритата дискусия за цялата група, по време на които участниците могат да зададат въпроси за собствената си процес, метод, холотропно дишане и теория. Въпреки това, тъй като състоянието на Гладис, ние решихме да се промени програмата и прекарват времето си с нея eksperientsialnuyu веднага.
Попитахме Гладис да лежи в средата на стаята, да вземе дълбоки вдишвания, да слушате релаксираща музика, която сме си поставили, и да устои на всички чувства, които могат да се появят в тази ситуация. Около петдесет минути Гладис усещат силно разклащане, задушаване и кашлица, правеше силни шумове и сякаш се бори с невидими врагове. След това, тя ми каза, че в тази част на сесията, тя преживява трудно външния му вид в света, но този път по-дълбоко, отколкото преди.
По-късно по време на тази сесия Гладис крясъци става все по-ясно и припомни думите на непознат език. Опитахме се да я убеди да не се задържи, независимо от каквато и форма да получи тези викове, без цензура или избор, дори ако те изглеждат безсмислени с нея. Постепенно движенията й станаха много стилизирани и подчертана, но думите й се виждаха ясно. Въпреки това, на езика, на който се казва, не само, че ние не знаем, но не са били в състояние да се определи. В един момент, Гладис седна и започна да се повтаря, а натрапчивите текстовете, които звучат като някаква молитва, и да го продължи за известно време.
Въздействието на това се случва в групата е много силна. Неразбирането на думите и не знаят какво се случва в този момент през Гладис, повечето от участниците са били дълбоко развълнуван, много започна да плаче. Някои пое медитативна поза и се присъедини ръце в молитва. Когато Гладис спря да пее, се успокои и легна по гръб, да навлиза в състояние на блаженство и екстаз, в който остана повече от час, доста все още. По-късно, като описва собствената си сесия, Гладис казва тя усети силна нужда да правя това, което тя направи. Тя не разбра какво се е случило и подчерта, че абсолютно няма никаква представа какъв език говореше молитва.
Карлос, аржентински психоаналитик в Буенос Айрес, които взеха участие в този семинар, каза Гладис пя в прекрасна сефарадска език, което той знаеше добре. Този език, известен също като "ладино" беше един вид хибрид на средновековния испански и иврит. По стечение на обстоятелствата, Карлос, бивш евреин по рождение, след няколко години, изучаващи езика, бившата му хоби. Гладис не е евреин и не знам някоя иврит или испански език. Тя никога не е чувал за съществуването на ладино и не знам какъв език. Карлос се обърна какво повтори Гладис, както и че е направил такова силно впечатление на останалата част от групата. Буквално, това беше: "Аз страдам и ще страдат вечно. Викам и аз винаги ще плаче. Аз се моля и аз винаги ще се моля. "
По време на този грандиозен край на сесията, когато заговори сефаради молитва, Гладис да се справи с депресията и нейното състояние се стабилизира на доста добро ниво. След семинара в Есален, се срещнахме два пъти с Гладис и е установено, че депресията й вече не се върна. Това беше едно от най-дълбоките и най-зрелищните изцеления, които съм виждал в цялата ми кариера психиатрична. Въпреки това, този епизод и дълбокото въздействие тя е имала за Гладис и остава загадка за нея, а и до днес, и за нас.
Споделяне на страницата