Лакомия отнася до осем основни страсти които могат да унищожат човешката душа. "Лакомия - какво е това?" - хората могат да се чудят. Някои от хората не се отнася сериозно към въпроса за угаждат на страстта си към храна, но отците разглеждали въпроса по различен начин и се нарича лакомия един от най-опасните страстите.
Осъждането на любов към храната може да се намери в посланията на апостол Павел:
- В писмото си до филипяните, апостол Павел пише за хора, които стават врагове на Кръста. Той пише за тях: "Техният бог - утробата."
- В писмото си до Тимотей, негов учител, Пол отново въпроса за лакомия. Saint сравнява две вдовици - скромни и чувствен. За второто Павел казва, че той е жив, той е мъртъв.
- И накрая, в посланието си до римляните, ученик на Христос предупреждава за земни пороци, които включват прекомерна любов към връстниците си.
Тази страст е описана от много видни личности на християнството. Но те често се пише за лакомия заедно с други пороци, са обект на човешката воля. Тези, които се поддават на тях, Василий Велики (IV век) пише, повтаряйки думите на апостола, че тези хора правят утробата им бог. Филарет Московски по-късно разработена тази идея и призова чревоугодниците идолопоклонници, защото утробата и удовлетворението на плътски грехове - техен Бог.
Антоний Велики, един от стълбовете на раннохристиянската монашество, пише, че лакомия и желанието за земни блага - най-лошите страсти. Може да доведе до изявленията на други светци, но всички те са съгласни, че любовта на храна - един от най-големите и най-опасни страсти.
Игнатий Брянчанинов съставили списък на страстите, които са част от лакомия:
- Лакомия.
- Пренебрегване мнения.
- Taynoedenie.
- Отнасяйте.
- Пиянството.
- Прекомерната любовта на плътта.
Осъждането на лакомия в писанията на Григорий I
- Храни за забавление преди насрочените хранене. Като пример, папата използва историята на героя Стария завет, Джонатан, който, без да знаят за обета на баща си Саул яде със своите войници мед и донесе Израел поражение.
Свързани статии