Дейността културата четене е тясно свързана с културата на словото и културата на цялото лице. Култура и език като елемент от културата не съществува в изолация, те са създадени от хората, а не един човек. Тези две понятия - език и култура - така да се каже, вграден в цялостната света, световни култури. Всяка култура и всеки език има свои собствени характеристики, които са уникални за този народ.
Но такъв език, за щастие, не може да бъде между хората, като мислите и чувствата ... всички реални езици навсякъде запазват правото си на лично мнение и личен чувство. " Лев Толстой пише, че "езикът - инструмент на мисълта", и че "контакт с езика по някакъв начин - след това и мисля, че по някакъв начин".
Важен показател за интелигентност, морал, общ човешката култура е около. Саади думи, изречени в XIII век, и днес не се губи смисъла си: ". Способността или не сте глупави, вие сте голям или малък, ние не знаем, докато не каза нищо" Личността е постоянно се чувства необходимостта от морално съвършенство. С натискане на своите многобройни примери от литература, филми живот. Тази необходимост произтича от човечеството, благосклонност, от готовността на дадено лице да съдейства, помощ, желание за съпричастност, на желанието си да участва в емоционални прояви на другите.
Човек поглъща национални форми на духовна и материална култура от детството. Съчувствие към емпатия, да се приравни с друго лице е разработен в детството. Това може да се осигури висока степен на свързаност в човешките емоционални и морални качества на емпатия, т.е. "Сливане на двете в един и същи опит на ценности, взаимното разбирателство чрез vzaimoupodoblenie. Това. един от механизмите на проникване (и) за комуникация, характерни за по-висши форми като приятелството и любовта "Ето защо по пътя за развитието на една демократична държава, че правителството позиция за възраждане на духовните и морални ценности.
Преследване на щастието (при това днес много хора разбират материалното благосъстояние) до добре се постига чрез прилагане на техния капацитет, доверието в човешкото самодостатъчност доста оригинално съчетание с липсата на вяра в света на духовните ценности. Въпреки това, времето е показала, че материалното богатство не е никога да замени присъщите ценности като комуникация, знания. Обучение на човешки качества се извършва в процеса на четене фантастика и други информационен литература, която допринася за развитието и формирането на духовна и морална култура на личността на ученика.
На сегашния етап на развитие на обществото има дисбаланс между духовната и морална култура, изразена в създаването на норми и идеали, и реалната култура на младежите. Ако по-рано образованието на културата се извършва с примери за герои работят и работни дни, а след това в момента дефицитът може да запълни само насаждане на култура на уменията за четене чрез тематични дебати, дискусии, конференции, и в класната стая - използването на интерактивни методи на преподаване.
Разбира се, че е трудно да се даде кратък и, в същото време, кратко определение на такава сложна и явление с много измерения, тъй като културата на четене. Повече легитимно да се отчита културата на четене в рамките на общото определение за култура, която се дава като "съвкупност от материални и духовни ценности, създадени и произведени от човечеството в процеса на социално-историческа практика и се характеризира с исторически постигната стъпка в развитието на обществото". [4] По-кратка дефиниция на културата е дадена в "Речник на българския език" SI Ozhegova като "цялото производство в постиженията на човечеството, социални и психически."
1. Обучение на културата на четене: насоки. - М., 1971 - 21 стр.
2. Дулов, AI Образование на учениците в процеса на обучение: сб статии Иркутск държавен педагогически институт / AI Дулов. - Иркутск, 1982 - 139, стр.
3. Smorodinskaya, MD На културата на четене. Какво трябва да знаете, всеки / MD Smorodinskaya. - М. Book, 1984 - 88, стр.
4. Smorodinskaya, MD Младежки четене / MD Smorodinskaya. - М., 1976 - 141
Свързани статии