'' Култура '' срок от латински произход и първоначално Езерния започна отглеждането на почвата, нейното лечение. Първоначално, по културата напълно разбрани ?? д промени в природен обект, prois-задвижват от действието на човек, за разлика от тези промени, съвместно torye естествени причини на. По-късно word''kultura '' получи обобщена стойност и те станали известни като ?? д-слънце, създадено от човека. При този подход, култура се появява като ко-създаването на man''vtoraya Природа '' построена през първата, на естествения свят, целият свят е създаден от човека.

В социология, kulturoyv-широкия смисъл на думата в Ниман-специфични, генетично наследени набор от инструменти, техники, формуляри, образци и отправни точки на човешкото взаимодействие с околната среда на съществуване, който те произвеждат в съвместното-местния живот за поддържане на определени структури ?? ennyh фигура-ност и комуникация. В тесен смисъл, култура, се третира по социология като система на колективно споделени ценности, убеждения, пробите бяха об и поведения, свързани с определяне ?? ennoy група. Можем да кажем, that''kultura - колективна-програмиране на човешкия ум, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ разграничава членовете на тази група от хора от drugoy ''.

Културата се оформя като важен механизъм за човешкото взаимодействие. помага на хората да живеят в собствената си среда, за да се запази единството и целостта на обществото, в сътрудничество с други общности.

Всяка конкретна общност (цивилизация, нация, националност и така нататък. Г.) Създава векове своя собствена vennuyu гигант superkulturu, който придружава инди тип за Sun ?? живота си и се предава от поколение на поколение. В резултат на това настъпва исторически набор от набор-култури.

Изброени са само някои от най-важните въпроси, sotsi-ologii култура. Строго погледнато, проблемът на културата са оди ги от най-важните в социологическо проучване, а ние трябва да се справят с постоянно. Сега трябва да се отбележи, че фокусът се дава на социологията на културата като символ на ценности и регулаторни системи, ръководи и управлява дейността на хората-Ing. Нека разгледаме по-подробно основите Най културни елементи.

Основен принцип на всяка култура е апарата за концептуални огрев кал, която е присъща мироглед на хората, ᴛ.ᴇ. смислен опит, формулирана в определяне ?? ennyh концепции и идеи, и се фиксира в езика. Език - е обективна форма на натрупване, съхранение и предаване на cheloveches-един опит. Говорете за справяне с използването на езика може да бъде само, ако всеки звук или знак, прикрепен към спе-сови, само присъщата му стойност. Тази взаимна връзка и стойността на знак се произвежда в една култура на един народ в Techa настроена за дълъг период от време. В процеса на взаимодействие и по-scheniya хората идват до консенсус за това какво ?? определя ан-ТА от звуци или знаци трябва да съответства на определена концепция и едва тогава този комплект е част от езика. Специален вид на знаци, които в някаква форма се открива наличието на определени, наречени символи.

Накратко език може да се определи като система от знаци и сим-улов, облечен ?? ?? ennym ennyh определена стойност. Знаци и символи, стъпка в процеса на комуникация като представител ?? S (вместо-леи) и други елементи, използвани за производство, съхранение, преобразуване и предаване на информация. Индивидите се учат znĂ-cheniya знаци и символи в процеса на социализация, ᴛ.ᴇ. образование и обучение.

Също толкова важен елемент от културата са вярвания, убеждения и знания. Тя е в убежденията и вярванията, съдържащи се е това, което хората са наистина извършени, от ръководството на къмпинга в своите дейности и отношения, въплътен в своите модели на поведение. Убеждения и вярвания - е връзка субективна човешка личност-ING за предмети, понятия, теории. Οʜᴎ представляват sebyatakoe духовно състояние на индивида, за които първата характеристика на оригиналния единството на интелектуални, рационални-налното, сетивни-емоционални и волеви компоненти

В основата на убежденията и вярванията е знание. Убеждения и вярвания - е чувствена знания опит като студент-значително, значително, което трябва да се ръководи в своята ти поведение. Вярвания се формират от липсата на информация, когато няма възможност за емпирично установяване на истината на всяка информация. За разлика от вярванията на предварително предмет на вярата е логически обосновани и практически потвърди знанията на реалността. В тази комуникация уверен-ТА и вярвания с познания може да се отрече. Това знание дава убежденията и вярванията на определен смисъл дарява своята идея.

механизъм стойност регулиране е йерархична система, на върха на ?? е, което е ориентация-TION на стойността. Много социални учени смятат, че това е стойността на съвместно stavlyayut определяне елемент на културата, нейната сърцевина. Културата е пътят на духовно разбиране на реалността въз основа на стойностите на откриване. От гледна точка на този подход, културата компания и поискайте-низина кожа запазване, възпроизводство и развитие на общи, одобрени, признати в обществото желания от по-голямата част от членовете на това, че ценностите на обществото. Нека разгледаме по-отблизо същото това sebyatsennosti представляват.

Стойност-ценен оценка - е сравнение на пари в брой и смислено, полезно и вредно, и т.н. За да се определи това, което е значително и кое не е, какво е полезно и какво е вредно и т.н. ᴛ.ᴇ. за идентифициране на стойността е наложително да се прилагат определени критерии ?? ennye, измервания, които би следвало да проверите оценка Дена obekta͵ явление. Това са критериите за оценка на действията, обекти, взаимоотношения, идеи и т.н. sebyaodnu представляват най-важните характеристики на една култура на отделни групи от обществото.

Стойност ориентации се произвеждат по-Tage в процеса на социално-историческа дейност и пе-Reda и на бъдещите поколения в процеса на сътрудничество социализация: преподаване, образование и така нататък ..

1) служат като примери, стандарти за поведение;

2) интегрируеми изчакване индивиди в групата и групата в общността;

3) регулиране на цялостното инсулт социализация;

4) поведение контрол.

Регулаторен въздействие на закона за обществените отношения чрез специален механизъм на правното регулиране. осигурява превод на общи правила в определени законови права и задължения на субектите. Тези права и отговорности са ясно дефинирани достатъчно ?? ени от гледна точка на възможността-ТА и правилното действие, ᴛ.ᴇ. специфични опции. Осигуряване на върховенството на закона често изисква използването на държавна принуда. В тази държавна принуда, може да действа като реално реформиране на компанията, ᴛ.ᴇ. е пряко приложим, на мерки, властен характер и потенциал, ᴛ.ᴇ. опасност от такова използване.

Семантичната, семиотичен и символично, стойност и норма-ционни елементи в рамките на една и съща култура са тясно свързани един с друг, подкрепа и подсилват взаимно. Културата или друг такъв-ти компания е цялостен образование. Вътрешен култура цялост се проявява под формата на стабилна логично проследим до основните елементи на възприятието съзнание определено кон- CERN ?? на света, оценка събития, предпочитания, вярвания, вероятностите-можно, ценности, норми на поведение - манталитет.