ПредишенСледващото

Смятало се, че жените все още оплождане семена за посев в земята; полов акт осигурява богата реколта.

По-късно заменя свещените хълмове и пещери дойдоха храмовете. свита на богове и богини жените стават поставени в специални помещения.

Но ритуала на копулация продължило; Освен това поклонниците идват отдалеч до известните храмове, те трябваше да плащат за любовни жрици като за всяка церемония храм. Така че не е свещена проституция, може би поставя началото на всяка друга.

През втората половина на ХVIII век на известния философ и писател Волтер привлече общественото внимание към въпроса за свещена проституция във връзка с превода на френски на "История" на Херодот. Това беше непознат, lozhivshihsya в храма, пред олтара, с най-забележителните дами на Вавилон.

Всеки vavilonyanka е бил длъжен да се предадат, след като в храма в живота си, но само за чужденеца търговеца, пътешественик, камилари и др ...

Може би сънародници са участвали в тези "игри" ще създаде много проблеми, и тук идваха и си отиваха + Възможно е също така, че мъжете, които идват отвън, приписвани някаква магическа сила. От гледна точка на генетиката на, не е толкова глупав. Браковете в тесен кръг водят до дегенерация +

"Бащата на историята" Херодот разказва за богати жени, които са били принудени да се извърши пред храма на показ в колесницата, заобиколен от множество служители. Други са по-малко богати и бедни бяха на сантиметри от стената на храма и седяха там и те чака, изравнявайки панделки главата.

Районът зад оградата е разделен чрез определен брой смоли алеи. Жените са били поставени от едната страна на тази зала, и чужденци, като ги изберете, ние се разхождаха заедно от другата страна и хвърлят монета на колене до дамите, които те обичаха.

След като изпълни дълга си към богинята, жената се върна у дома. Херодот отбелязва, че някои грозни жени се случи понякога извършват в църквата в продължение на няколко години, преди те да са били избрани.

Строго погледнато, във Вавилон и "законен" брак имаше нещо общо с проституцията. Имаше нещо като брак на търга, в които на принципа на "Кой е най-великият?" продажба на булки. Красиви жени, бързо се намират богати мъже; обаче, търгът помогна и грозен!

Част от средствата, набрани в търга, градът платил на мъжете за това, което се съгласи да се омъжи за "непотърсени" жени. Такива справедливи булки са разположени във всеки град два пъти годишно. Изработено в трите си най-добре познат за честността им граждани.

В древен Армения, дъщеря на най-благородни семейства, търгувани в храм на богинята-майка Анахит за дълго време, преди да се оженят.

Древните традиции.

В Финикия, някои жени са възложени на храма на богинята на любовта и плодородието Астарта. Те би трябвало да служат свещениците и чужденци. Но празникът на горичка свещен съвокуплението отдавали от мнозина.

Когато дойде на петнадесетия ден от петия месец, жените украсени с гирлянди от тръстика, седнаха по пътищата. Тези, които са водени от минувачи, след това се върна, без венци, напразно чакане за своите приятелки и ги упрекна за своите девствени венци.

В древен Лидия стана обичай, при който момичетата, занимаващи се с проституция, докато брак. Те избират мъжете си, което им дава своите "честно спечелени" спестявания като зестра.

В същото, но в благородничка на II век Аурелия Емилия, получена от един оракул съвет да отиде в храма и да проституират, както е обичаят в нейните предци веднъж (от времето, този обичай не се практикува).

Тя го направила, а след това обезсмъртен в акта гравирани надписи, в знак на вярност към древния, благородна традиция.

В Близкия изток, в доислямски пъти, проститутка храм, наречен зони. Тези жени също усещат пророчица. Тяхната група е била важна част от церемониални шествия. Имаше проститутки, а в храм в Ерусалим.

Те живеели в уединение в специални клетки, както и, в допълнение към свещените си задължения слаломира между облекла за свещените статуи. Храмът също са живели хора, чиито функции включват deflowering девственици.

Израел е просто сключили брак жени, занимаващи се с проституция в светилището, разположени на върха на планината, в сянката на дъбове и тополи.

Пророк Осия казва: "Ето защо дъщерите ви се продават за пари, и дъщеря се промени синовете си." По-късно, еврейските религиозни реформатори започнали да изгони проститутките на храмовете.

Великата богиня матриархат, чиито жрици бяха тези жени, създали сериозна конкуренция за Яхве, мъжки Бог.

Дейности проститутки загубили своя ритуал характер, те стават общи "улични феи"; но, въпреки това, жреците на култа към Яхве отдавна е обект на облагане с данък върху тези, които продължават да практикуват занаята си в околностите на светилището.

Както казахме, първоначално зестрата, подадена от една жена на мъжа си, са го спестяванията в младостта си, докато се радвате на свещената проституция. Понякога така Таис масиран значително богатство.

Известно е, че свалянето на един от царете лидийски бяха щедро заплатени от търговци, занаятчии и проститутки, и, най-новата част е най-важният.

В град Хиераполис, разположен в близост до река Ефрат, жените седяха в предната част на храма, които продават тялото си. Приходите от парите, похарчени за два гола. Някои от тях са посветени богиня част натрупал като зестра +

Този вид "свещена любов на пазара" е съществувала в Нумидия като римския император Константин, който е направил християнството за държавна религия, не е отменено "езически мерзост". Интересно е, че традицията на събиране на зестра от проституция все още съществува в една от арабските племена Ouled-Nail.

Кипър сред жените е често срещана практика в началото на вечерта да се скитат по плажа и съблазни чуждестранни моряци, чиито галери насилвани корабни места. Смятало се, че всички родени в Кипър трябва да се дава на жените с мъжете за пари, като по този начин служи богинята на острова.

В Коринт култа към Афродита служил хиляди свещени куртизанки; В допълнение, жените са свободни да идват да работят като проститутки в своята древна и богата храм, където свещениците хранени безброй птици гълъби, посветени на богинята на любовта Афродита.

Църковните отци по-късно твърдят, че самата Афродита не беше строги правила; и гръцката митология, потвърждава това. В Пафос, както и във всички останали светилищата на великата богиня, на която присъстваха група от храмовите проститутки. Всяко от децата си имал възможност да стане цар.

Почти навсякъде в древния свят е било обичайно да се изпрати в пубертета дъщери на храмовете, че са били лишени от невинност там. Ние трябва да отдадем почит на гърците, те за първи път отказаха този скандален церемония.

Но тя се отдалечи на югоизток. Свещената проституция съществувала в продължение на хиляди години в хиндуистките храмове. Историите на пътнически XVII - XIX векове се споменава за това са доста често срещани.

Индия е пълна със случаи, в които жените оставят мъжете си в момента и влезе в храма и в рамките на един религиозен ритуал го даде на свещениците или на обществеността.

Това се случи, че в церемонията присъстваха зрители на свещените куртизанки и празнични дни се превърна в масова оргия + индийския свещен проститутка е известен Bayadere.

Те взеха в специално определени за тази цел помещения в храма на хората, принадлежащи към определен, сравнително високите касти. Връзка с по-ниските касти са били забранени.

Bayadere имаше ежедневно танц в църквата по време на религиозни служби, както и на улицата по време на процеса. В Индия Bayadera професия никога не е бил разглеждан срамно. Нейните представители в ранна възраст са постъпили на служба в резултат на божество или обет за майка или баща, или доброволно.

Тяхната дъщеря, като правило, са ангажирани в един и същ. Холандски турист Stavorinus пише в ХVIII век: "Ако по време на танц Bayadera аудитория иска да се забавляват с един от тях, той може незабавно да задоволи желанието си на разумна цена.

Останалата част от жените продължават да танцува, сякаш нищо не се е случило. "Думата" Bayadere "на португалски произход и означава" балетист ".

В действителност, индийски храм проституцията не може да се нарече нещо от миналото. И днес там са куртизанки, танцьори, например, в храмовете тамилски.

Те са наречени камериерки или роби на боговете. Официално, функцията "робите" включва танци и песни, obmahivanie идоли използване тибетски як опашки, облечен свещените лампи, наречена "kumbarti", но освен това, момичета и да се отдадат на продажба на любов, по примера на своите далечни баби и дядовци +

Имало едно време, в XI век, един Тамил светилище обслужва 400 куртизанки, които са живели по улиците около църквата. Имаше един обичай, според който каста на тъкачи от всяко семейство е дал църква една дъщеря проститутки.

В Travancore всеки храм танцьор женен за Бога. Той дойде доста сериозен сватбена церемония. Ролята на младоженеца, а след това на съпруга си играеше свещеник на храма.

Ако бързо напред през океана, знаете, че инките на древния Перу, имаше един много особен вид "елит" свещена проституция.

Някои момичета от благородни семейства в ранна възраст, са взети от родителите си и се поставят в един вид манастири, където са живели под надзора на матроните наречени mamakona и занимаващи се с тъкане и бродерия за нуждите на църкви.

Като римски весталка на, Дева извършва религиозна функция: те се грижеха за свещения огън, запали по време на честването на лятното слънцестоене. В допълнение, те меси пити от царевично брашно за такъв голям инките.

Жилищата Sun девственици, декорирани като дворци и храмове и заобиколени от високи стени са били недостъпни за смъртта. Само Великата инките са имали правото да отида там. Virgin Sun смята съпругата му, или най-малко на булките.

Той избрал наложници си сред тях, или да ги даде на слугите му за жена като знак за специална услуга. В противен случай девица слънце се ожени или да прави любов не можеше. Ако се хвана с един мъж, а след това погребан жив в земята; любовник удушена, а селото, където е роден, изравнени със земята.

Забавните форма домакин храм проституция и Африка. Така че, на Голд Коуст (сега Гана), след като специализирани училища са съществували, готови да "божествена съпруга".

След обучението, което е продължило три години, младото момиче започва да се даде първо свещениците и магьосниците, и след това всички останали последователите на култа. Тези жени са високо уважавани и почитани. Един от Източна Африка племена имат обичай.

На брега на реката Негрос изгради хижи за поклонението на река змия. Смята се, че богът на змии изисква жените; На практика, това е ролята на всички хора. Колибите са настанени жени, които дават достъп до обета. Децата, родени от тях се наричат ​​децата на змията.

Като част от нашата тема е да се спомене за друга форма на ритуал секс - т.нар гостоприемство проституция.

Родос е имало доста интересна традиция: мъже, играещи на зарове, пуснати на линия ... съпругите си. Победителят отиде у дома си губещ и съпругата му изхвърлят по свое усмотрение. А отдавна в Персия били ангажирани в проституция цели хареми.

Ако мъжът поканени чужденци на вечеря, съпругата му взеха участие в храната. Виното течеше свободно, и в един момент жената започна да свали дрехите си.

Гостите не могат да приемат поканата. Когато всичко свърши, жените протегнаха ръце за пари. Какво не е начин да се издържа семейството бюджет. В африкански племена vagogo и Basotho досега се практикува размяна на съпруги сред приятели.

В ислямския свят кредитирането на жените е в някои общности често срещано явление и е дори представители на местната общност. Тази традиция позволява на мъжете да обменят жени за една вечер. Основното нещо е, че и двамата принадлежи към една и съща общност.

Размяната не се счита за изневяра: ние всички знаем колко жесток мюсюлмани наказват прелюбодеяние. През Средновековието е създаден един необичаен рицарски братство.

Един от нейните членове, пътуване, може да остане в дома на брат си. Собственикът напусна рицар насаме с жена си под предлог, че трябва да зададете кон емисия гост - и не се върна в къщата, докато гостът не се появи на прага ...

По време на разходката забеляза стълбище, което води до малка река, по която се намира на около четиридесет и сергии. Аз се приближи към него мъжът попита дали той иска да се потопите.

Когато Казанова отговори утвърдително на него тичаше тълпа от млади момичета. "Отидохме в един от сергиите с едно момиче ми хареса най-много.

Това е моята секция, и когато бях в банята, също свали дрехите си и започна да разтрива тялото ми ... "Казанова добави:". Тя може да бъде по-леко и да се покаже малко кокетство, обикновено се използва от жени, за да ни съблазни "

30 май 1816 друг пътник, Буше дьо Перт, както и в Берн, отидоха на обществените бани. Той е отведен в кабината, и той започна да се съблича, когато се почука на вратата. Той извика: "Ела в!" - и видях една много красива девойка, която го моли да й даде честта на неговата компания.

Обратно в хотела, Буше дьо Перт научени от един служител, че тази традиция се провежда в Берн от незапомнени времена, и това се счита за ", ако клиентът не е имал достатъчно внимание, ако той не е бил предложен на момичето.

Известен брой от тези момичета трябваше всеки път, сауната заведения на града. " Проституцията е гордостта на швейцарската столица, подкрепи своя престиж. Какво не е sacralization по нов начин.

Наистина, професията на "жрици на любовта" може да претендира за титлата и първия, и най-старият ...

Те взеха в специално определени за тази цел помещения в храма на хората, принадлежащи към определен, сравнително високите касти. Връзка с по-ниските касти са били забранени. "

Някога объркан душа почивка,
О, Bayadere, о, Bayadere,
Аз не вярвам, че си близо до мен.

В час, когато небето потъмнее
И луната сияе със бледа светлина,
Slim светлина сянка,
Явление
La Bayadere танцови плувки.
Shine лъчисти нейните черни очи
Засенчи звездите в полунощ на ..
Гъвкава движение,
Музика и песни
Спомнете си, ние най-вероятно няма отново!

О, Bayadere, о, красиво цвете!
Виждате ли, аз не можех да забравя.
Аз ще те чакам,
Ще ти се обадя,
В трепет надежда, тревожно и любов.
О, Bayadere - една сбъдната мечта,
О, Bayadere, в сърцето на теб, само ти!
Бях готов да забрави всичко,
Аз съм готов да даде всичко
Защото словото на Твоята търг!

Нощен разпространява своята кадифена рокля,
Нежните звънчета звънят,
подреден,
с леки крака
Bayadere в горичка в бързаме.
Техният начин осветява блясъка на Луната,
Negoyu Техните движения са пълни,
Музика и пеене,
Страстен унесеност,
Спомнете си, ние най-вероятно няма отново!

О, Bayadere, о, красиво цвете!
Виждате ли, аз не можех да забравя.
Аз ще те чакам,
Ще ти се обадя
В трепет надежда, тревожно и любов,
О, Bayadere - една сбъдната мечта!
О, Bayadere, в сърцето на теб, само ти!
Бях готов да забрави всичко,
Аз съм готов да даде всичко
Защото словото на Твоята търг! Внедряване

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!