Руската до такава степен, събра им християнството с езичеството, че е трудно да се каже, че надделя в получената смес на християнството, е приела езически начало, или езичеството, погълна християнски uchenie1. Останките от езичеството оцелели под формата на символи и знаци, които са от голямо значение и смисъл на езически учения.
Целият свят се превърна в поле за действие, обхващащ символизация и покрити с каменни цветя simvolov2. Един от тези знаци или символи на езичеството е къщата. Къща или жилище, като обект или елемент на материална култура носи свещен информацията, кодирана в него, в нейната структура, отделните елементи. Съвременните учени V.N.Toporov, A.L.Toporkov, A.K.Bayburin, VV Иванов, T.V.Tsivyan посветени творбите си за научни изследвания по темата. Те твърдят, че нещата и предмети, които са създадени в традиционните общества са имали освен утилитарни, дори и символично, функция знак.
Основните материали, от които са направени необходимите човешки неща метал, глина, дърво, вълна и така нататък. Д. има особен статут, които са послужили като изходен материал за създаването на света и най-cheloveka3. Това означава, че обекти на материалната култура на традиционното общество, включително и източните славяни, извършени свещеното, митологичен смисъл.
Всяко нещо, което може да се използва като действителната нещо, и като знак, символ. И символична част може да се разбира по различен начин за всеки обект, в допълнение към ограничена информация по отношение на физическата си същност, е имало и друг вид знания познаване на неговото символично smysla44. Въз основа на гореизложеното, A.L.Toporkov идентифицира 3 групи от пациенти с различна степен на символика на първите утилитарни предмети има оскъдно, използвани в ритуали и нямат независим символична стойност, а вторият - утилитарни предмети, използвани в редица обредни действия и които имат един или повече символични значения, третият - .. ритуални предмети, т.е. предмети, изработени по време на ритуала, специално за употреба в нея 55. значението на езически символи като такива е за предаване на информация към Rtina свят, който представяше езичниците изглежда е основният смисъл традиция е точно възпроизвеждане на картина на света. Това репродукция се извършва не само с помощта на текстове, тъй като чрез дизайн и модели, на които всеки текст, могат да бъдат възпроизведени отново 66. Основният сюжет на изгледа на езическия свят - е създаването на света Бог, разделението на Вселената от Хаоса, който е възпроизведен в ритуали при вземането на нещата и предмети от бита, както и най-важното - в изграждането на къщата. По този начин, в къщата служи като символ на световния мир, която е създадена от божество, който действа като човек в процеса на строителството.
Поради това, човек трябва да извърши необходимите действия, които подхождам статут на божество по време на строителството на къщата. Основните участници в процеса - човекът, който пое функцията на Бога и от елементите огън, вода, въздух - всъщност дублира участниците космологичната акта на сътворението 77. По този начин, извършване на ритуала, лицето, прикрепен към свещените сили, става част от една система, страна по акта на сътворението ,
Схема свят създаване и производство на елементи е същата, въвеждането на пространствени и времеви параметри на светлина, тъмнината на деня и нощта, горе, долу, небето и земята, 2 изборът на материала 3 преобразуване материал от естествен агенти вода, огън, въздух 4 вълнение създадени 10 . прилагането на тези правила много ясно се вижда от примера на строеж на къща в източната част на славяните, а самата къща, която носи определен семантичен товар.
Това е, с други думи, човек, строеж на къща, повтаря действията на Твореца и дублира процеса на създаване на вселената и отделянето му от хаоса. С появата на дома свят е придобила чертите на пространствената организация, които на равнище домакинство остават значение в нашето време.
На първо място, не е универсален отправна точка в пространството House е дала на света пространствен смисъл, като по този начин укрепване на статута си на най-организираната му chasti11. С други думи, къщата е символ на границите между поръчка и хаос, светлината и тъмнината, създава пространствени взаимоотношения нагоре-надолу, земното небе, и т.н. Потвърждението за това твърдение може да послужи Изток славянски материал като сватбени вопли, в които къщата на булката е показана като център на своя свят. Къщата е представена в същото време, тъй като стойността на материалите, селското стопанство, строителството, както и като духовна стойност, т.е. в света на човешката обич и за морално образование.
Тази клапа семейство.
Сватбени вопли боядисани къща с гледната точка на булката.
Това е правилният къщата, топло гнездо, където момиче-булката винаги се е чувствала в безопасност и опасността, която сега prihodit12. Ето защо, сватба съжалява ясно да се види в къщата си част от опозицията - странно. В традиционното общество, винаги е много важно опозицията, тъй като в този случай, на вътрешното пространство на къщата е надарен с атрибути на негова собствена - добър, сейф, развитие, чисти, и извън него, съответно, на други - бедни, неразвит, опасни, мръсни 13. Фактът, че къщата е символ на Вселената Тя може да се доказва от факта, че при изграждането на една къща източните славяни, направени жертви.
Дърво в средата на дървена къща - е и център на бъдещето на дома, а центърът на света. Както и в митологичен свят от времето беше изпратена от тялото на жертвата, и къщата се извлича от жертвата, т.е. жертвата е един вид свещена изходен материал 119 9. Във връзка с тази интересна гледна точка, Мирча Елиаде, който свързва директно Световното дърво с храма, олтара, т.е. с жилища, къща дърво също е символ на световната ос. Център за мир, което от своя страна са инструменти Публикации земята, за да рая или ада.
Това съобщение е понякога изразява под формата на универсални колони, или Space Mountain. За християните, на върха на Space Mountain е Голгота.
В Русия, храмовете са неделима връзка между земята Фи Небето, т.е. всъщност изпълнява същата функция като световното дърво или космически планина 220 0. Това паралелни семантиката на къщата и дървото на света е най-очевиден в вертикалната структура на къщата, които ще бъдат обсъдени по-долу. По този начин, от изложеното по-горе става ясно, че къщата е в езически мироглед символизира Вселената.
Ето защо, строеж на къща, човек създава за себе си малко по-вселена, повтаряйки великият принцип, като по този начин потвърждава статута си по образ и подобие на Бога, който веднъж е създал света. Смисълът на дома, като повторение на света, изразена в самото му съществуване като материален обект.
Според текстовете на космологичната създаване на съдържание къщата принадлежи на по-късните стадии на сътворението на света, печата си и което му придава стабилна struktury21. От това следва, че източните славяни дължи на характерните свойства на къщата на света, включително възможността за отбелязване на центъра на света. Структурата на къщата следва структурата на света, в смисъл, че той има център, в периферията, горе, долу, и т.н. 222 2. 2.
Свързани статии