1. Русия на прага на кръщение 6
2. Кръщението от Киев княз Владимир 7
6. Списък на използвана литература 17
От самото начало, бих искал да уточня, че имаме предвид с фразата: "Кръщението на Рус. Този израз, така да се предполага едно събитие в миналото: бързи и всеобхватни започването на християнството на целия народ, цяла страна - древна. В същото време, такова събитие не знае руската история. Последва дълго, опъната в продължение на няколко века на процеса на създаване на християнството като държавна религия на Киевска централизирана власт. Официалното начало на процеса, постепенно се подготвя цялата предходна развитието на древния българското общество, сложи княз Владимир е бил кръстен в 988, само на жителите на столицата, както и през следващите години - и населението на други градове на Киевска Рус.
Вие не можете да се обадите на започване на мира на Киев християнството, "кръщението на Рус, ние приемаме грубо нарушение на елементарни логика, известна като замяна на концепции. Кръщението на Киев княз Владимир (това е "вторият кръщението на Русия") - само началото на действието на първенците на Владимир и Ярослав засаждането на християнството в рамките на централизираната Киевска Рус кръщението на Новгород, както и жителите на други древни български градове, главно намира на водния път от Киев до Новгород , Събитие 988, нашата православна църква счита официалното приемане на християнството в Русия, и наскоро отпразнува годишнината хилядолетното по този повод. Въпреки това, ние трябва да се прави разлика между двете понятия: "Кръщението на Киев" и "Кръщение Рус" - първото събитие се проведе в един ден, а вторият - цяла епоха, която се проточи в продължение на векове. Следваща ще бъдат обсъдени е около целия исторически момент в живота на нашите предци и ролята на покръстването на Рус.
1. Русия на прага на кръщение
2. кръщението на княз Владимир от Киев
На първо място, княз Владимир кръстени 12 от синовете му и много боляри. Той нареди да унищожи всички идоли, на главния идол - Перун нулиране на Днепър, и духовенството да проповядва в новата вяра. На уречения ден, е имало масово кръщение на Киев при сливането на Днепър река Pochaina на. "На следващия ден, - казва летописецът, - остави Владимир с свещеници Tsaritsyn и Корсун на Днепър, и се сближили там хората без номер отиде във водата и стоеше там сам на врата, а другата на гърдите му, младите е на брега на гръдния кош, някои от тях. запази бебето, и вече възрастни се скитаха, свещеници, е да се молим, стои на място. Там се виждаше радост на небето и на земята над толкова много спасени души. са кръстени Хората, отиде у дома. Владимир също се радваше, че познават Бога и аз погледнах към небето и каза: "Христос Господ, който е направил небето и земята! Обърнете внимание на тези нови хора и да им дадем, Господи, да позная, истинския Бог, както може би знаете християнски държави. Укрепване ги правилно и непоколебима вяра, и да ми помогне, Господи, против дявола, да надделее над машинациите на неговата, надявайки се в тебе и върху силата си "1. Това голямо събитие се е състояло, според хронологията на хроника, получени от някои изследователи, в 988, в съответствие с други - в 989-990 години.
3. Кръщението на Рус
Въвеждане на християнството в Киевска Рус като държавна религия и е естествено явление и може да доведе до сериозни усложнения, въпреки че в някои области (Новгород, Муром, Ростов), не без открита борба започнаха маршали езичеството - мъдреците. След Киев постепенно християнството въпрос за други градове на Киевска Рус: Чернигов, Новгород, Ростов, Владимир-Волин, Полоцк, Туров, Тмутаракан където е създаден епархия. Княз Владимир по-голямата част от българското население има християнската вяра и Киевска Рус става християнска държава.
Кръщението на Русия е създал необходимите условия за формиране на Руската православна църква. От Византия дойде епископи начело с митрополит, а от България - свещеници, които донесоха със себе си религиозни книги на славянски; построени църкви, отворени училища за обучение на духовенството на руските медии. доклади Хроника (при 988), че княз Владимир "нареди да се намалят на църквата и ги поставя на места, където преди това е имало идоли. И постави в църквата на името на св. Василий на хълма, където е имало Перун идол и други, и където работил имат нужда принц и хора. и в други градове започнаха да се постави в църквата и да се определят свещеници и да доведе хората до кръщението на всички градове и села и "2. Използвайте е построен на гръцките майстори в Киев величествената каменна църква Рождество Богородично (Desyatinny) и се прехвърлят към него Равно на мощите апостоли Принцеса Олга. Наследник на апостолската мисия на Св княз Владимир е бил синът му, Великият херцог на Киев Ярослав Мъдри (1019-1054), в чието царуване християнската вяра в Русия, според Chronicle (под 1037), той продължава да "се размножават и да се разшири, и монах започва да се размножава, и манастири да се появи. и се умножава старейшините и християнски народ. и се радвам, Ярослав виждат много църкви и християни. "под Ярослав Мъдри построен такива изключителни паметници на българската църковна архитектура като Киев София (основана през 1037) и novgoro dskaya София (1045-1055 година), основана от Киев-Pechersk манастир (1051), до голяма степен определя по-нататъшното развитие на религиозния и културния живот на Киевска Рус. За да се подготвят духовници Ярослав Мъдри в 1030 той откри училище в Новгород, който имаше записване на 300 деца. Има основание да се смята, че тези училища са съществували в други епископски столове, и най-вече в себе си Киев.
Говорейки за значението на християнското образователно дело на св. Владимир и Ярослав Мъдри, припомни, че форма функция, която ни дава хроникьор (под 1037): "Това е все едно на земята vspashet, различни свиня и други и се възползва и да ядете neoskudevayuschuyu храна - както и този., защото баща му Владимир земя разорана и омекотена, т.е. кръщение просветени. това е посял книжни думи верните сърцата на хората, а ние ядем, учените са получили книгата "3. от страниците на хрониката звучи похвала книгите образование. "Голям защото там е в полза на книги; книги nastavlyaemy и pouchaemy пътя на покаянието, заради думите на печалбата на книгата Мъдростта и въздържание Това е - реката, пои вселена е - Източници мъдрост В книгите след неизмерима дълбочина, те ни в скръб утеши. .; те - юзда въздържание Ако ти ще търси грижливо в книгите на мъдростта, ще откриете от голяма полза за душата си за които често чете книги, той разговаря с Бога или със светите мъже който чете пророческото разговора, както и на Евангелието и апостолски учението и живота на светиите .. бащите, са получили душ голяма полза. "
4. Формирането на местната Руската православна църква
5. Ролята на приемането на християнството
Приемането на християнството са допринесли за широкоразпространена грамотност в Русия, наслаждавайки се на образованието, появата на богата, превод от гръцката литература, появата на частна руска литература, развитието на църковната архитектура и иконопис. Излюпени от времето на Свети Владимир и Ярослав Мъдри, училища и библиотеки са станали важно средство за разпространяване на образованието в Русия. В допълнение към София библиотека на Ярослав Мъдри в Киев и други градове, има нови библиотеки, включително и на манастира и частни. Без съмнение, той имаше богата библиотека на манастира Киев-Pechersk, както знаем повдигна една галактика на българските църковни писатели; приет в този манастир Studion закон са задължени да всеки монах четене книги от манастирската библиотека. Животът на св. Теодосий на пещерите, пише преподобни Нестор хроникьора, това означава, че клетката на Свети Теодосий беше усилена работа по подготовката и произвеждането на книги. Монк Иларион ден и нощ пиша книга, голямо Nikon усукването им, а той Теодосий прежда, необходима за свързване. Много книги са tonsures този манастир на княз-монах Никола Svyatosha - той ги даде на манастира. Големите библиотеки бяха Чернигов княз Святослав, който е "различни скъпоценни писания пълни застанат", Ростов на принц Константин Vsevolodovich, предоставени на "книгите на Божия църква"; "Аз бях богат. Книгата" Епископът на Ростов Кирил I (XIII век).
Митрополит Иларион, който е в чин презвитер, пише "Дума по право и Грейс" е високо ценена от своите съвременници и потомци.
"Човек не може да се чудите съзнанието на зрялост, дълбочина на чувствата, изобилието от информация и богословската красноречие анимацията и изкуството, което е примерен въплъщава думата", - пише историкът московският митрополит Макарий. "Словото на закона и Грейс" в Сърбия през XIII век, е бил използван при подготовката на ieromonahom Dometianom живее на сръбските светии Симеон и Сава. 5
Монк Нестор, един монах на Киев-Pechersk манастир, пише живота на светците Борис и Глеб (убит Svyatopolk в 1015) и св. Теодосий Печерски, въвеждайки руски житийната литература.
Монк Нестор беше нов хроника - ". Цялата литературна сметка на историята на Русия", "Приказка за отминали години", което по дефиниция Академик Лихачов, е "Приказка за отминали години" е преведен на езиците: Немски (през 1812 г.), Чехия (1864), Дания (1869), Латинска (1884), Унгария (1916).
Тези паметници на руски каноничен мисъл засегнати нежност и толерантност, благост на човешката природа. Така, заедно със строг настояване на монашеството в Руската църква на ранен етап от развитието си имаше милост към стадото си.
От приемането на християнството в древна Русия може да се каже само едно нещо ясно: тя се превърна в нова революция в развитието на отношенията на източните славяни с обществеността.
6. Списък на използваната литература
Ед. Московската патриаршия. Руска православна църква, 988-1988. Есета за историята на I-XIX век. - АМ 1988
Gordienko NS Кръщението на Русия: Факти срещу митове и легенди. - М. Leniza дати. 1986
NM Карамзин традиция от векове. - М. Вярно 1988
Свързани работи:
KreschenieRusi. Произход и развитие на първата българска революция
пространство. KreschenieRusi - историческо събитие не само на националния пазар, но и от европейско значение. То. krescheniyaRusi - неизбежен етап на цивилизацията, и egoistoricheskoeznachenie. Глава 1. Приемане на християнството в Русия. Причини и значимост.
KreschenieRusi - историческият момент на избор и началото на цивилизацията
Абстрактно изкуство и култура >>
9 1.4. Въведение християнски останалата част от Rus IstoricheskoeznacheniekrescheniyaRusi 12 10 2. 2.1 [6] Структурата на Руската православна. Той ходи по улиците на християнски проповедници, а те не са били докоснати. 2. IstoricheskoeznacheniekrescheniyaRusi 2.1.
KreschenieRusi и egoznachenie за руската култура и история
Това ще бъде такъв труден случай като kreschenieRusi. до които не е бил принуден. Владимир. Как да направите религия. Istoricheskoeznachenie приемане на християнството в Русия Владимир време не могат да бъдат взети под внимание.
Значение и последици от krescheniyaRusi
приемането на християнството в Рус (православна нейните клонове) се счита за "KreschenieRusi" в 988. Стойността на приемането на християнството. този период е приемането на християнството. Характерът на историческия избора, направен в 988.
KreschenieRusi (15)
като допълнително условие кръщение на Владимир и неговите хора. Между Русия и Византия е сключен договор. и ужасен човек, подобно на всички народи. IstoricheskoeznacheniekrescheniyaRusiKreschenieRusi доведе до по-тясно международно.
Свързани статии