Кражба на арабски език е обозначен с думата "sirkat": дискретно да вземе нещо, което принадлежи на друг. Това плах кражба на разумен и възрастен човек чуждата собственост, който се намира на защитено място.
Същото наказание чака мъже и жени, да възложат на някой друг. И в стих се фокусира върху факта, че тя ще послужи като предупреждение за другите.
Психолозите разследващите проблема с кражбите, установени, че това е страх от физическо наказание в наказателния мозъка е доминиращ и обезкуражава нахлуват собственост на други хора. Срам - втората ограничение, тъй като новината за кражбата се разпространи бързо, особено в малките населени места.
В истинско ислямско общество е немислимо представа за самата кражба. Императивно ограничение е, че Аллах прави разлика между всички човешки действия - добри и лоши. Те са написани в книгата Деяния на апостолите ангелите на всеки вярващ, и всички трябва да се отговори в Съдния ден. Който вярва в Аллах и се страхува от него, а не отидете да крадат - той знае, че Бог го вижда. Дори и справедливостта на разбойник бягство в този свят, той не отърве наказанието в следващия свят.
Интересно е известната история за живота. Един беден човек беше малко момче. След като той отиде до близката градина да открадне плодовете и взе детето със себе си. Въпреки, че момченцето е знаел, че краде - това е грях, той послуша баща си. В градината, човек се изкачи едно дърво да вземете плодове, и инструктира сина си, за да бди над окръга. Изведнъж момчето извика: "Татко, слез, гледат на нас!" Той отиде в страх и попитал: "Кой ни вижда", той се усмихна син тихо каза: "Това е Бог." Засрамен, бащата, че разумните указанията на детето си, се разкая и спря да краде.
Шариата предписва спазвайте следните четири условия за присъдата:
1. извършителят трябва да бъде разумен и възрастни;
Мала дете или психично болен на исляма юрисдикция.
2. откраднатото трябва да има парична стойност;
3. Имотът трябва да бъде защитен;
Това означава, че стойностите са или безопасни, или са у дома, в офиса, под надзора на лице или системите за сигурност: аларми, наблюдение компютър и др. Идеята за "кражба" е придобил нова форма в XXI век. Съвременните крадци, извършили престъплението във виртуалния свят, разкривайки кодове на банкови сметки. Шариата няма разлика между тази кражба и кражба от сигурно място.
4. Изповед крадец;
За да се издадат фиксирано наказание (hadd) изисква крадецът признал вината си. Особено в случаите, когато няма свидетели и доказателства за отвличане. Ако заподозреният отрича общение с престъпността, каза наказанието (hadd) няма да бъде направено, тъй като има възможност за клевета и шестнадесетичен.
Веднъж, когато (sallallahu alayhi уа Салам) донесе на човека, който признал за кражбата, но не е намерена кражбата. Мохамед (Sallallahu Alaihi Wasallam) е започнал да се съмнява в неговата вина, но човекът казал: ". Не, аз го е откраднал" Пророкът (sallallahu alayhi уа Салам) повтори въпроса си два или три пъти, но всеки път, когато той потвърди вината си. И накрая, той наредил да отреже ръката му. След изпълнение на наказанията крадец доведе обратно към Мохамед (видях Alaihi Wasallam) и мъжки разкая за Бога. Пророкът (Sallallahu Alaihi Wasallam) поиска от Твореца: "О, Аллах! Прости му! "И се моли за него два пъти.
Наказание според шериата, няма намерение да се унищожи един човек или на нейните органи, и има за цел да се изкорени самата престъплението.
Ако мюсюлманин е извършил кражба, той трябва възможно най-скоро, за да се покаят. Това означава, че се върне на собственика на имота и искрено да помолим Бог за прошка и попита жертвата да прости неговите зли дела. Получавате прошка на земята, крадецът трябва да даде похвала на Аллах. Ако крадец се чувства страхотно потисничество и не може лично да върне откраднатото, като в този случай можете да поискате от другото лице да прехвърли или да изпратите по пощата.
Подобно на кражба, ислямът забранява нелоялната търговия: obveshivanie, obmerivanie когато изваждане на другите се добавят. Някои хора фалшиви документи, възлагат земя и собственост на някой друг, кражба на държавна собственост, вземане на подкупи, измама, изтеглени пари в игрални зали и казина, разпространение на фалшиви банкноти. За всичко това, хората ще бъдат отговорни пред Аллах в Деня на Страшния съд. Кражбата собственост на други хора - да действа непристойно и недостоен човек го, особено ако той самият вярващ смята. В сърцето на исляма и неговото право, Шериата, се намира апел към добро разпределение и предотвратяване на неправомерно поведение, така че Пророка (Sallallahu Alaihi Wasallam) взе клетва за мюсюлманите, че те не се покланят на идоли, да се включат в прелюбодеяние, кражба и клевети.
Свързани статии