Кратка история на Акропола
По времето на първите човешки селища в Акропола е както град и крепост, място за натрупване на малки къщи и примитивни дървени храмове. Тогава той ще микенската крепост-дворец, следи от стени и укрепления които датират от края на XIII век преди новата ера. д. Постепенно хората се преместили към пистите и своевременно на Акропола се превръща в свещено място, където да се изгради храмове и убежище в случай на опасност. В един момент, най-вероятно в края на бронзовата епоха, разпръснати села и ферми са били обединени в единна държава. Атиняните, този процес е свързана с легендарния цар Тезей. От Атина Attic и се превърне в един. Многообразието на произхода на града се прехвърля в множествено число си име (Afine на гръцки).
Поетичната структура на града се превърна от монархия към олигархия и тирания, докато се стигне до върха - демокрация. етап на развитие, свързан с най-големите имена на законодателите, по-специално с Солон, политически и икономически реформи, които в 590-те години осигуриха успеха на политическата система и Klisfenom, чиито реформи в края на VI век преди новата ера. д. Ние създаваме едно сплотено демократична държава, може да устои на силата на Персия. Това беше един много голям град-държава - почти хиляда квадратни мили. Сред предимствата му, в допълнение към огромните размери, тя може да се нарече естествена защита на пръстена и горещите и сребърни морски мини в Лаврион.
През 490 г. пр.н.е.. д. Персийски цар Дарий е изпратил войски да завладеят Атина, chinivshie загриженост имота си в Мала Азия. Атинската пехота прави за маратон, на източния бряг на Атика, където се приземи персийските войски, и нанесе съкрушително поражение на тях, въпреки че тя страда големи загуби. Тази битка, Джон Стюарт Мил, наречен по-важно за Гърция от битката при Хейстингс за историята на английски език. Перси кораби преминали около върха на Атика да Phaleron, надявайки се да улови беззащитен Атина, от която са изчезнали войници. Но атинските хоплити бърз марш успели да напреднат на врага. Персите планираме провалили и те отстъпиха.
След 10 години, през 480 г. пр.н.е.. д. те се върнаха с много по-големи сили под командването на наследника на Дария, цар Ксеркс. След закръгляване хълбока на една малка група от смели спартанци и съюзническите сили задържан пас при Термопилите, персийската армия на източното крайбрежие на Гърция дойде в Атина. По съвет на стратег Темистокъл атиняните решили да напуснат града и да се оттеглят Trézény Саламин и доверие в техните кораби - "дървени стени", тъй като, според легендата, изречени Делфийския оракул. На Акропола са само на възрастни и болни хора. Ксеркс атаката на армията пое Акропола, разрушени храмове и варовикови предшественик на Партенона, която вече е била построена от това време. Това е тъмно крайъгълен камък в историята на града. Но Темистокъл тактика увенчаха с успех. Той наложи Персийския флот в битката при Саламин Bay и победен персите. Атина беше запазена.
След това последва период на културен разцвет на Атина при Перикъл приложи на практика програма на великия сградата, която даде на града Партенона (храма на девствената богиня Атина на, построена през годините 447-432 преди новата ера. Д.), пропилен (храм-порта, 437-432), храма Атина Ники, известен още като Ник безкрили и накрая Ерехтеион (Erichthonius на Атина храм). все още съществуват Тези сгради, въпреки че храмът на Атина Нике трябваше да уволни укрепленията и да се възстанови. Тя е тази епоха видя проектанти и реставратори на XIX век.
Плутарх на Chaeronea, в Беотия, гръцката биограф и историк, който е живял в началото на II век преди новата ера. д. Той напусна вълнуващо описание на строителните работи с изграждането на възрастта на Перикъл. Той знаеше, че това, което той е написал, защото е учил в Атина. Той пише, че мащабното строителство на атиняните много доволни и възхитени целия гръцки свят, но в същото време, това е довело до недоразумения и клевети. врагове на Перикъл "го обвиниха в използване на средства съюзници, които щяха да отидат на превантивни и защитни мерки в случай на война с Персия, за град бижута," ние pozlaschaem града и украсяват своите идоли и храмове струва колкото хиляда таланта, като високомерен жена със скъпоценни камъни "[5].
Перикъл категорично отрече обвиненията. Атина, за да помогне на съюзниците, за които те плащат злато на пълно работно тегло и не е тяхна работа какво атиняните, че ще харчат. Средствата трябва да бъдат изразходвани за украсата на града, като по този начин работата на своите жители. Плутарх пише:
Перикъл, който желае, че трудещите се, войната не пие, не е лишен от участие в издаването на пари от държавната хазна, но не ги е получил в безделие и леност, той има голяма структура и работата изисква много изкуства и дълго време, за да остане в град граждани - поне тези, които поднася на кораби, охранявана крепост и ratoborstvoval - имаше случаи на използване на публични средства и участва в тях. Има нужда от вещества бяха камъни, мед, злато, слонова кост, абанос, кипарис; бяха занаятчии да се справят всички: дърводелци, дърводелци, Ковач, зидари, художници, майстори златари, скулптори, художници, декоратори, zolotoshvei, стругари; дърпа и изпращане: морски търговци, моряци, кормчии и на твърда земя Уейнрайт, хазяи коне, кочияши, verevochniki, тъкачи, кожарите, поправителни пътища, миньори. Всеки изкуство, като командир, е, така да се каже със собствена армия, която се състои от един прост и всички трудещи се, които се превръщат в инструмент на тялото и за работата на случая. По този начин, всички тези дейности, на всяка възраст, по всяко състояние изсипва изобилие и богатство ...
Вече се извисяваше тези сгради - с размерите на известната, мнения и неподражаем красота, за художници се състезаваха помежду си да надминат един друг усъвършенстване на изкуството. Общо над следва да бъдат изненадани от скоростта на тяхното изграждане. Макар че, както изглежда, за извършването на всяка една от тях едва стига за няколко поколения и векове, но те са били завършени по време на управлението на един човек ...
Особено трябва да се изненадате Periklovym сгради, които за кратко време са били създадени от дълго време. Красотата на своята всеки един от тях след това, че е стар, по едно и също съдържание, и сега има нова, като че ли едва сега всичко свърши. Те винаги цъфти известна свежест, която поддържа външния си вид недокоснат от ръцете на време, тъй като тя е само по себе си вечно млад дух nesostarivshuyusya душа ... Ние трябва всички тези структури бяха основна надзирателят на Фидий, въпреки че в действителност измислен от бяхме големи архитекти и опитни артисти ...
В дните на Плутарх, всички сгради са очевидно в перфектно състояние. Сега повечето от тях са свързани с "златен период" Изгубени: изгубената инкрустиран със злато и слонова кост статуя на Атина от Фидий, стоеше вътре Партенона и бронзова статуя на Атина Promachos, като Фидий, който се срещна преди храма на всички, които са постъпили на Акропола , Известно е, че моряците, подходи към Пирея от нос Suniye можеше да види слънчева светлина грее в края на статуите на копие и шлем с гривни (Павзаний заловен този факт в описанието на Гърция II век преди новата ера. Д.). В продължение на много векове олтарите, гробници и скулптурната украса са изчезнали или са били променени.
Павзаний показва, че става луксозен и стреля музей на гръцката религия и история под открито небе по време на царуването на император Адриан Акропола. В съвременния турист, виждайки аскет естетически на Акропола и днес, могат да бъдат разочаровани, макар че, например, историята на призрак на гората от статуи на Марк Твен показва романтично възприемане на времето си. След това, в най-различни статуи са направени като исторически лица и богове, главно Атина. Мощност е предоставена само на фигурата на Адриан. И в непосредствена близост до храмове, гробници и статуи е имало художествена галерия.
С упадъка на древните промени света не свършва дотук. Статуи, включително Атина бронз, са били отведени в Византия.
Сгради и скулптури са били разграбени. Злато и слонова кост и излъган, и мрамора изнесен на строителен материал. Езически храмове стават християнски църкви. Parthenon, най-вероятно в VI век е превърната в катедрала на Дева Мария от благословената Атина. Въпреки разликите между гръцките и латинските църкви, катедралата, според съвременници, той остава на християнските църкви и свещени погребение място, а през 1456 османците заловени не Атина, не заема Акропола в две години. Тогава Партенона се превърна в джамия, които според турския пътешественик Евлия края на XVII век, Челеби е красив храм. Ерехтейонът се намира харем.
Акропола, който дойдоха да Ото и неговите наследници, поднесени в традиционната си роля на военна крепост и франките, и турци. Ето защо тя експлодира, когато и XVII век той е бил нападнат от венецианците: черупката си взривиха турски барутен склад в Партенона, Акропола причинява непоправими щети. Отново на Акропола са станали обект на ожесточена битка по време на войната за независимост на гърците. През 1834 г., тя е навсякъде видими следи от неотдавнашната война и турската окупация, отломките и унищожаване и турски Ниските къщи, остана на повърхността около древните паметници в Акропола. Тях и самата джамия в Партенона може да се види в рисунки и фотографии XVIII и началото на XIX век. В допълнение към тези останки от турско робство в западния край на Акропола беше франкски кула, издигната флорентински владетели на Атина, в XV век. Възможно е също присъства в по-ранните снимки. Руините на красив малък храм на Атина Нике, която турците унищожени в 1686, за да зададете на оръдията все още са погребани под бастион.
Споделяне на страницата
Кратка история на Египет Читателите, които тепърва започват да се интересуват от историята на Египет, често се бъркат хронология използван метод: вместо традиционния календар се използва или продължителността на царуването на династията. Защо се използва като
Кратка история на Сърбия незабавно да направите резервация, че историята на страната, което сме свикнали да наричаме Сърбия, датира от VI век. След разделянето на Римската империя, на територията на днешна Сърбия стана част от Византийската империя. В 879, сърбите приемат християнството, и в 969, Сърбия
1. Кратка история на Израел През дългата история на човечеството, само една нация след хиляди години на националната независимост, както и две хиляди години горчив изгнание върнати в страната си, за да се изгради една модерна демократична държава. Това състояние -
Свързани статии