Прочетете транскрипции плаче Yaroslavna VI Stelletskogo и Иван Козлов. Разликата между тези текстове и това, което те са по-чести?
Все пак трябва да се отбележи, че повторното разлагане учен В. И. Stelletskogo BLI същото да превръща поезия I. Коз-зъбно колело, изпитването стар руски паметник запазване присъща ритъм. Лиу bopytno знам какво Stelletsky защитава докторска дисертация на про-Bloem ритъм "Lay" през 1978. Превод И. Козлов може да се смята за свободно, и то се влияе най-емоционално-личен възприятие на поета Ярослав плаче HN. Той въвежда старата руска текста в поетичния си система. Така, например, Stelletsky след паметника, като се обръща-schaet думи Yaroslavny Днепър Slovutichu, господине, "Prileley ми се тревожите за нещо, господарю мой, не да го изпрати сълзите ми към морето през нощта!" Текстът Козлова тя се отнася само "Днепър моят добър", препратка към него става все по-време-Back:
"На реката! Дай ми друга -
На вълните го ценят,
За тъжна приятелка го прегърна бързо;
Боле, така че аз не съм виждал ужас пророчески сън,
Сълзи, че не съм го изпрати в синьото море на зазоряване. "
Подреждане се реализира в десния кристали с поезия, взети през първата половина на ХIХ век. транспониране Koz риболов на по-дълбока любов-личен принцип. Трябва да се отбележи, че тя е насочена към, но принцеса 3. Volkonskaya поетеса Ho zyayke музикално-литературен салон пъти Пушкин.
Какво образ иска да създаде поети?
И двамата се опитва да създаде изображение на верен, любяща съпруга, която заедно отразява най-добрите характеристики на външния вид на рускиня. Yaroslavna изображение е в близост до красиви женски образи на руски фолклор.
Намерете най-плачещи Yaroslavna характерните черти на народната поезия. Сравнете текста "думи ..." и неговите литературни адаптации. Обяснете на стойностите на фолк-герой, срещащи се в думите на Yaroslavna.
На първо място, това е призив към силите на природата за помощ. Основните сили като народното творчество, NE-lyayutsya река (море), слънце, вятър. Това традиционни народни герои. Che-Lovek справянето с тях, дай, като правило, страхотно, похвала. Същото прави Ярослав-нататък. Най-много мило от плач (вой) идва от фолклора. Тъй като плач е-е удовлетворена във връзка с трагичната soby-Войт в живота, това е много Лиъри-агенция започва. В "Слово ...", и в двете приложения плаче Yaroslavna дълбоко лиричен. Както с текст "Lay" в речта на героинята са широко използвани орално-поетични epite-ви, метафори, сравнения, Персонализирайте-ТА. И двата поети предават езика фолк в неговата смяна-niyah. Въпреки това, съществуват някои Различни-в-позоваването. Така че, Stelletsky, след стриктно думите на древен текст, използвайте директно сравнение Yaroslavny кукувица и Козлов - отрицателно сравнение.
Това не е кукувица кукувица в горичка от тъмно рано призори -
В Путивл Yaroslavna плаче Един от крепостна стена ...
Тя Yaroslavna също не се асоциират с кукувицата в плача й СМО-DYT романтичен стил елементи (Козлов бе романтичен поет):
"Аз ще напусне борова гора,
Полет по поречието на Дунав,
И река Kayal бобър аз натопи ръкава;
Аз размахване на родния лагер,
Когато кървава битка кипи,
Принц аз obmoyu рана на гърдите му Млада ".
Защо три Yaroslavna разглежда времето-Ним силите на природата?
Това е традиционно посрещане на руския фолклор, често се среща при хора,-ционни приказки, песни, Оплакването-klinaniyah. В работата по орално-родната художествена лакомство за след три жалби до природата NYM или магически сили, получени в сила в най-трудния живот на място atsiyah. получи същата помощ Yaro-хубаво сервиране тук от всички жени-Shin руската земя - Княз Игор B Ly природата помощ, за да избяга от плен.
На тази страница, което търсите:
- защо три Yaroslavna включва най-различни сили на природата
- есе на Плачи Yaroslavna на
- Апел към силите на природата в Плачи Yaroslavna на
- епизод плаче Yaroslavna анализ
- Плачи есе Yaroslavna на
А акция!?
Свързани статии