Конфуций - (Кун Дзъ) (около 551-479 г. пр.н.е.) - древен китайски философ, основател на конфуцианството. Основни гледка към Конфуций, изложени в книгата "Аналекти" ( "Разговори и решенията").
Конфуций (Latinized форма на китайското Кунг Фу Дзъ - Кун учител), Кун-це, Чиу Кун, Кун Zhong-ни [552/551, Зоу в царството на Лу (модерен град Цюфу, провинция Шандонг) - 479 г. пр.н.е.. д. пак там] - древен китайски философ.
Гневен мъж винаги е пълна с отрова.
Баща му, който бил по-възрастен от майка си в продължение на 46 години, е починал, когато Конфуций е на три години, майка му - когато той беше на шестнадесет години. В младостта си, той трябваше да бъде мениджър на складове и надзирател от стадата. На възраст от 27 години, той е повишен в помощник при вземането на жертви в основната Джос царство Лу. В 50 години, за първи път на държавна служба, но поста на първи съветник в Lu (496 пр.н.е.. Д.) Ляв почти веднага след като подаде оставка. Следващите 13 години той присъстваха pozdnechzhouskogo владетели на Китай, като се опитва да ги убеди да поемат своята етична и политическа доктрина. за успеха на мисията не е имала. В крайна сметка, Конфуций трябваше да се посвети на преподаване. Конфуций се смята за първия частен учител в Китай. Неговата репутация като ценител на книгите "Шъдзин" и "Книгата на документи", ритуал и музиката му донесе много ученици, образувана събирането на неговите становища и диалози - "The Аналекти" (един от основните източници на етични и религиозни учения на конфуцианството).
От младите хора не могат да бъдат свалени. Може да се окаже, че като възрастни, те ще бъдат изтъкнати мъже. Само тези, които не са постигнали нищо, преди да навърши четиридесет или петдесет години, той не заслужава уважение.
Според някои съобщения, Конфуций се срещна Лао Дзъ-, който направи незаличимо впечатление.
Като подчертава своя ангажимент към традицията, Конфуций е казал: "Аз давам, но не създаде; Вярвам, че в древността и я обичам "(Аналекти, 7.1). Златният век на Китай Конфуций смята, ранните години на династия Джоу (1027-256 г. пр.н.е.. Д.). Един от най-любимите герои е за него, заедно с основателите на династията Чоу, Уен Уан и Wu-Уан, те се сдружават (брат на Wu-Уан) херцог на Джоу. След като той дори заяви: "За това как намалената [моята добродетел, ако] Аз отдавна престана да видите още в съня Джоу-гонг" (Аналекти, 7.5). Напротив, изглежда, за да представи на царството на хаоса. Безкрайни граждански войни, всички нарастващото недоволство довели Конфуций до извода, че една нова морална философия, която щеше да се позовава на идеята за основния добротата, присъщи на всяко човешко същество.
Мъдрецът се срамува от грешките си, но не се срамувам да ги отстраним.
Прототипът на нормален социален ред, Конфуций видял в добри семейни отношения, когато по-възрастните обичат по-младите и се грижи за тях (джен, на принципа на "човечеството"), и по-младите, от своя страна, отговаря на любов и преданост (и принципа на "справедливост"). Особено подчерта важността на изпълнението на синовна мито (Xiao - "синовна преданост"). Един мъдър владетел трябва да се контролира от образоването на гражданите да имат чувство на благоговение пред "ритуал" (Do), което означава, моралния закон, се прибягва до насилие само в краен случай. Отношенията в държавата трябва да бъде около подобна връзка в добро семейство ", Областният управител трябва да бъде владетел, тема - тема, баща - баща, син - син" (Аналекти, 12.11). Конфуций насърчава традиционната китайска поклонението предшественик като средство за запазване на лоялност към родители, семейство, и на държавата, която включва както живите и мъртвите. Това е задължение на всеки "благороден човек" (Джунджие) Конфуций смята, безстрашен и безпристрастно укор злоупотреби.
Когато смятате, че цел е недостижим, не променят целта - да се промени плана си за действие.
Cult на Конфуций. конфуцианството
Конфуций не е основател на религията, както и въпросът за един от студентите по-долу веднъж каза: "Не учат [честно], за да служи на хората, че е възможно да [достоен], за да служат на духовете?" (Аналекти, 11.11). Въпреки това, след смъртта му в негова чест са издигнати храмове и започва да се оформя във формата на религиозен култ на Конфуций като първият учител на човечеството. Конфуцианството е станал статут на официален доктрина на Китай, благодарение на система от изпити обществена длъжност може да заема само учени Конфуций (въпреки че конфуцианските учени в традицията разбрани по-скоро като "наука" като цяло, и на Конфуций - "мадам", т.е. просто като "учени". ". образовани ").
Забравете обидите, никога не забравяй доброта.
Още първият император на династия Хан Gaozu посети гробницата на Конфуций в 174 в родното му място в Qufu и пожертвани бик. След 50 години, храмът е издигнат в негова чест. В 267 императорски указ нареди да донесе в столицата и в родината на Конфуций четири пъти годишно в овцете жертват прасе и бик. В 555, дадена структура във всеки град, където има един представител на правителството, църквата в чест на Конфуций.
Ако себе си ще бъде по-трудна, отколкото други, тогава ще се избегнат наранявания.
В началото на 20-ти век роден Конфуций преброени 20-30 хиляди членове, тя съществува и до днес. Старши потомък на Конфуций в права линия е наследствен дял на принц, при императорите, той трябваше да се посвети на грижите на гробницата и храма.
Noble в душата спокойна. Бедните хора са винаги загрижени.
Noble в живота си трябва да се пази от три неща: в младостта си, когато жизнеността в изобилие, пазете се от ентусиазъм от жени; при падежа, когато жизнените сили са силни, пазете се от конкуренция; в напреднала възраст, когато животът сили са оскъдни, пазете се от скъперничество.
Noble мисли за дължими. Бедните хора мислят за това, което е от полза.
Noble мисли за праведен път и не мисля за храна. Тя може да работи в областта - ще остане гладен. Той може да се посвети на учението - и да получават щедри награди. Но благородно притеснен за по правилния начин и не се интересува от бедността.
Noble, живеещи в хармония с всичко и ниския човек търси своята си вид.
Свързани статии