Какво е философия и защо е необходимо? Възможно ли е по някакъв начин да се помогне на човек? Каква е целта на философията? За да отговори на тези въпроси, първо отклонение към етимологията на думата.
Терминът "философията": Думата "философия" е съществувала в продължение на две хиляди години. В древен гръцки означава "любов към мъдростта". Този термин, както знаем, принадлежи към Питагор и е един от най-важните от неговите "открития". Според Питагор, мъдростта ( "София") е недостижим, това е - съдба на боговете, за хората е това - безкрайна идеал, към който той е дал само една мъничка и се стремим да се приближим. И все пак човекът е фиксирана доста висока мисия, "любов мъдрост", за да търси истината, за да го чувствам в своята цялост ", следват Бога". В това той се различава от животните.
Според Питагор, философия - това не е наука, но нещо почти божествен. "Следвайте Бог" - главната максимата си. Науката не търси Бога и религията му е чрез вяра. Философията е преследване на истината, божественото, копнеж за Абсолюта. В същото време той е привлечен от доброта и красота.
Според легендата, когато град Флиунт владетел на (независим град в североизточната част на древния полуостров Пелопонес) Питагор попита кой е той, последният отговори, че той е "философ". Думата беше непознат на управителя, и Питагор му казал така. "Животът - каза той - е като на Олимпийските игри: някои идват, за да се конкурират, а други - за търговия, както и най-щастливи - гледайте; и в живота - някои от тях са родени алчен за слава и печалба, междувременно, както философите - само за една истина ".
Кой щеше да открие истината? Това, което наричаме философ? Това, което отличава философска мъдрост от ежедневието, всеки ден (здравия разум, всекидневното съзнание)? Опитвайки се да се отговори на тези въпроси, естествено и логично стигаме до проблема с философия, защо е необходимо и това, което е.
Известно е, че обикновено съзнание вижда света и това, което се случва през призмата на собствените си интереси, желания, ползи и употреби. Той е ограничен. Това - на стереотипни съзнание, при което човек обикновено се превръща в по-ниска, материален смисъл. Той е загрижен за проблем на собственото си оцеляване, богатство, власт, слава ...
Истината, която е философия, която може да се отвори само с помощта на разума, а следователно и на лицето, което има за цел да го знаете, за да бъдем разумни, да се проведе специална съзерцателен живот, включващо отстраняване от потока на ежедневието. Аристотел нарича този начин на живот, "BIOS teoretikos" - "теоретична живот", тъй като "теория" на гръцки означава съзерцание.
Отличителна черта на философското мислене - неговата рефлексивност. Философия - рефлексивен съзнание, приема за константа човешки призив към себе си, към вътрешния си свят (I), самото търсене. Това е основната разлика между философията на всекидневното съзнание.
Не всеки в своето ежедневие превръща в философията ... Но "философия" живее във всеки индивид, толкова дълго, колкото той е мислене, чувстващо същество. В този смисъл, философия е специален начин на разпит. Тя поставя и решава ограничава въпроси (универсален) човешкия живот, отнасящи се до всеки отделен човек.
Философски въпроси трудно може да се игнорира. За да се отрази върху живота му, неговият смисъл и цел - наследството на всеки мисли човек. Философията не е чужд на всеки, който непрестанно търси себе си и съдба. Той разкрива тайните си и помага на онези, които са превърнати в него искрено, с цялата си душа. Един от най-важните задачи на философията - да помогне на хората да ви намерят (можете да намерите). Намирането на собствената си съдба, постижение на човешкото щастие - това е един от основните въпроси.
Философията може да бъде полезна за всяко лице, независимо от възрастта, етническа принадлежност, образование, както и други негови индивидуални характеристики. "Нека никой в младостта си, да не забавя изучаването на философия, и в напреднала възраст не се уморяват да учи философия: защото никой не е или незрели или презрели за здравето на душата. Кой казва, че още не е дошъл, или време е минало за изучаване на философия, която е подобна на тази, която казва, че за да бъде щастлив или не, все още, или нямат време. Ето защо, младият мъж и старецът трябва да учи философия "(Епикур).
Същността на философията и същността на човешката корелативна! Не е философия инцидент е мощен фактор в еволюцията на човека като човек, от самия себе си образование и самоусъвършенстване. V.S.Solovovu за това какво представлява същността на философията ", обаче, е неговата собствена и същността на човека, това, което определя неговото достойнство и предимство пред останалата част от природата, така че въпросът: какво прави философия? - имаме правилния отговор, го прави един човек напълно човешко ... ". Като виден български философ ", философията, извършване на действителната човешкото в човека. като по този начин служи божественото и материалното начало чрез въвеждане на едното, и другото под формата на свободен човечеството. " И по-нататък V.S.Solovov пише: "... ако някой от вас иска да се посвети на философията, нека го обслужват безопасно и с достойнство; ... нека да не се срамува от свободното му стаж и не отвлича вниманието от това, нека знае, че, без да прави философия, той е въпрос на добра бизнес страхотно и полезно за целия свят ... ".
Най-важният избор в живота на всеки един от нас - "изборът на себе си" (Киркегор): Изборът на живота. Този избор се предлага в нашия собствен живот и неговата стратегия. Поради това, през целия си живот, човек не се уморяват да задават въпроси, свързани с неговата съдба. Това е същността и формите на проявление на неговата грижа за себе си! "Философстваме" означава "мисли" за смисъла на собственото си съществуване. Необходимостта от тази духовна работа, рано или късно възниква всеки мислещо същество. Въпросът е кой е най-добре подготвен да изпълни тази трудна духовна работа, така че доколкото се отнася до всеки един от нас!?
Горният въпрос - частично риторичен - показва само, че философията е специален творение. По-точно, философията има някакъв начин (форма) на индивидуалното творчество. Според Мамардашвили, че е "по уникален начин на автономно съществуване." Философията може да се практикува само когато има свобода на духа. За същите пише H.Ortega Гасет: "Философията на самостоятелна, тя самата е интелектуален право" [1]. Той не понася над диктат (църквата, държавата, идеологията). Нищо не е по-противно на духа на нея като скучен еднаквост на мисълта. Всеки философ - неговия собствен свят, своя собствена вселена. Философията е не само да се обясни настоящата света, но за да го промените към по-добро.
Идейно същност на философията: Встъпителна лекция на курса, посветен на темата "Какво е философия", включва разглеждане на някои от ключовите моменти в определението на понятието за философия. В литературата има много различни подходи при решаването на този проблем. Трябва да се подчертае, че една от най-популярните и продуктивен свързани, един или друг начин, с обяснението на идеологическия характер на философията. Философията не е нищо друго като специална форма на идеология. Това ни води до незабавно се обърнете към концепцията и духа на света, в най-общ вид е както следва.
Класификация на форми на свят е възможен за различни функции и критерии. Така например, в историята на философията и културата могат да бъдат разграничени религиозни и светски (атеистична), хуманистичен, идеалист и материалистичен свят ... С морална и психологическа гледна точка на философията на се характеризира като Оптимист или песимист ... От само себе си се разбира, че различните "образи на света се формират в различни исторически епохи "и видовете философски системи: cosmocentrism, Теоцентризъм, антропоцентризъм, и т.н.
На структурата на перспектива. Всеки мироглед - многоизмерна система (интегрирано образование). Това е един вид на почтеност, цялостен духовен континуум. Прогнозата представен в обобщен вид познавателни, поведенчески подсистема на ценности и техните взаимоотношения.
Следващите структурните компоненти на света са:
- Първо, тя е стабилна картина на света, която включва специфичен исторически представяне на нея;
- На второ място, оценката на живот, въз основа на набор от идеали;
-На трето място, идеята за поставяне на цели (което означава живот) ...
Привеждане включва две основни области (компоненти): емоционални (сензорни) и интелектуални (рационално).
Тя се откроява като теоретични и практически нива световни. Практически световно ниво, понякога се нарича "философията на живота". Тя се формира като обобщение на най-често срещаните концепция за живот, общи ежедневни ситуации, установените правила на поведение и навици. Теоретичната ниво се развива в процеса на обучение, под влиянието на философията и науката.
На първо място, оригинален, света форма, която е съществувала много преди появата на философията в ранните етапи на социално развитие, е митология. Това е - най-древната форма на съзнание на света. В митологията, целият свят е живата хуманизирани, одухотворена. Същността митологичен съзнание - мистериозен съзерцание, която е въплътена в визуалните, сензорно-специфични изображения.
Структура, образуващи елементи на митологичния съзнание са митове. Митове - е архаичен разказ за делата на богове и герои, зад които има фантастична гледка на света.
Синкретичен митологичен съзнание, защото всичко в него и да се обединят по същия начин: сензорна и рационално, идеален и реален, субект и обект. Тъй като първоначално е бил въведен в целия опит на човека и "всяка мъдрост": началото на най-различни знания, религиозни вярвания, политически и естетически възгледи. Формата на изразяване на митове предимно чувствени и поетични - поетични образи и метафори. Рационални понятия в митологията не се формира.
Ако обърнете внимание на различни функции на мита. С него формира колективно представителство на един народ, той остана духовна връзка между поколенията. Митология арматурни приет в ценностната система на общността, подкрепя и насърчава определени форми на поведение. Митологични съзнание помогна на хората да преодолеят страха от неизвестното, за да пресъздаде на единството и целостта на света, за да намери в него хармонията и смисъла.
Втората форма на историческия свят е религия. Подобно на митологията, религията се обръща към въображението и чувствата. Въпреки това, за разлика от мита, религия, не е "микс" земното и свещеното. Нейните възгледи за света са определени религиозни, човешки комуникация с свръхестествено, свещено - някои трансцендентен, неземна реалност, вярно същество. Централната точка на всеки религиозен възглед за света - образа на Бога (боговете), идеята, че това представлява най-високата (вярно) реалност (Битие). В този смисъл, религия предполага практиката на общение на човешката душа към тази реалност, възстановяването на загубена връзката между човека и Бога. В центъра на всяка религиозна перспектива трябва да се търси по-високи стойности, по правия път на живота, което означава да се намери мъжа на вечния блажен живот.
Свързани статии