ПредишенСледващото

* Концепцията и същност на правото. Основните му функции, принципи и функции.

Правилният продукт на общественото развитие, основната правило-тивна регулатор на обществените отношения. От други общо социални явления тя се отличава със следните особености:

S.S.Alekseev правилно подчертава, че законът е много значителен положителен ефект на цивилизацията, тя има за цел да осигури и защита на статута на индивида, надеждност и гарантирано пространство и измерване на поведение. Според него, основните свойства на закона са: регулаторни, официални определения, държавната сигурност, pravoobyazyvayuschee действие, системно (структурирани).

Има много подходи към разбирането на закона, като сложен социален феномен. Но те са по-чести е признаването на следното:

2. Правото на регулаторна форма трябва да отразява изискванията на универсална справедливост и да служи на интересите на обществото като цяло и на индивида;

3. Правото на частна собственост: владение, ползване и разпореждане с частната собственост е основно право на човека, че почти всички учени са наблюдавали от незапомнени времена;

Кант дефинира закона като съвкупност от условия, при които произволно може да се помири с произвола на другия според общото правило на свободата за тях.

G.Gegel пише, че свободата на индивида в обществения живот служи като дясната му страна, т. Е. Нормализирано, регулирани от свобода правно средство.

С течение на времето, концепцията за съдържанието на закона и неговото тълкуване се промени:

• Аристотел прав - това е политическа справедливост;

• средновековни богослови - е божествена институция;

• За J. Русо - обща воля;

• За R.Ieringa - защитен интерес;

• За L.Petrazhitskogo - императив атрибутивни емоции;

• за правен позитивизъм - императивът, редът на държавата.

Разнообразието от подходи е довело някои учени да се заключи, че същността на правото не може да бъде известен. С това трудно може да се съгласи.

Същността на закона - това е качествена рамка, която отразява своята същност и предназначение в обществото.

В съвременната юриспруденция преобладаващото мнение, че по същество правото си да изразим волята на участниците се съгласи регулираните отношения, приоритети и ценности на човека и поради това се застъпва за мярка за свободата и отговорността на лица и групи, средство за цивилизован постигнали своите разностранни интереси и потребности.

Нов подход към закона е опит да се прави разлика между закона като цел феномен на обществения живот и на правото като форма на изразяване на човека и на тази основа да се формулира концепцията за юридическо право. Законът и законът не винаги е едно и също, например, германските фашисти унищожават хората в съответствие с нейните закони, но противно на закона. В основата на един нов подход е възприет принципът на формалното равенство, което означава, независимост и свобода на хората в техните правни отношения. Този принцип се изразява в абстрактното правосъдие. Смисълът на разделяне на правото и закона, за да се прави разлика между добро и тирания, установяване на съответствие с правото на целта на иска.

Правна закон се характеризира със следните особености:

1. Тя е израз и консолидирането обективирано в правилната мярка за свободата на народа;

2. въплъщава принципа на формалното равенство пред закона, която има универсален характер на правосъдието;

3. Вземете предвид и защитата на интересите на тези, които са ограничени в способността си или не може по някаква причина, за да защитят своите права (болните, възрастните хора, безработните);

4. Не е продукт на воля и субективна преценка на законодателя, като необходима част от обективно възникващите в общностното право;

Възниква въпросът: на кого се измерва свободата, чиято собственост става? Това е въпрос на субективна и обективна закона.

Цел прав - това е обща, задължителни за всички правила за поведение, които съществуват независимо от физическите лица, приложими за целия обект на тези случаи и за всички физически лица.

Субективно право, от друга страна, принадлежи към конкретно лице, определяне на степента на евентуалното му поведение. Тези два вида човека са неразривно свързани помежду си. Цел закон не може да се прилага в допълнение към субективно право, актовете на хора.

Налице е концепцията за публично и частно право. Римските юристи смятат, че публичното право има предвид интересите на държавата като цяло, докато частното право - интересите на индивида.

В основата на този подход е оправдан. Съвременната наука е казал, че публичното право изисква решенията да се вземат от един център (държавата) и в частното право правно значими решения са много физически лица, действащи от свое.

След тези предварителни бележки, можете да се въвеждат някои от подходите за определяне на правата и да даде своето определение.

Обобщавайки, можем да кажем, че точно - система от пан-задължително, формално да се определи стандартите, установени и предоставени от държавата, които отразяват съществуващите обществени отношения и интереси на субектите и които регулират поведението на хората в обществото.

теория на правото (исторически и съвременен подход)

В различните страни по различно време, се е развило своята собствена правна система. Имаше различни правната теория, нещо по-различно от друг. Но те са имали много общо помежду си в разбирането на правото като регулатор на обществените отношения. Това е разбираемо, тъй като правото да загуби своята роля в стабилизирането и укрепването на връзките с обществеността, ако е бил разбран от всички съвсем различно.

Всяка научна теория преувеличава една хипертрофия някои аспекти на законодателството в ущърб на другите. Но във всяка една от тях влезе в елементите на истинското познание. Ето защо, тяхното внимание е не само исторически, но и на теоретичен интерес. В модифицирана форма, някои от които са запазени в момента.

Теорията за естественото право

Същността на тази теория е, че в допълнение към позитивното право, който е създаден от държавата, има общ за всички хора естествено право, стои над положителен закона (правото на живот, сигурност, свобода, равенство, собственост, справедливост и т.н.). Тези права принадлежат на човека по рождение и трябва да се извършва без затруднения. Контурите на тази теория се появиха в древни времена. Например, Цицерон отиде-voril, че законът на държавата, в противоречие с естествения закон, не може да се разглежда като закон. Но фундаменталната развитието на тази теория е в писанията на Лок, Монтескьо, Русо и др.

Исторически училище на закона (K.Savini, F.Puhta и др.)

Право се разглежда като израз на националния дух на продукта, националните правни убеждения. Тя се развива постепенно, като език в хода на историческия процес, независимо от субективния волята на държавата. Правото винаги национално. Тя съществува под формата на изпълнение на живо на правни институции, адвокати също са възстановени от него само нормално. Това училище преувеличава ролята на обичай в регулаторната система, повторно регламент, който се поставя над закона.

Теорията на нормативната разбирането на закона, правен позитивизъм (R.Shtammler, G.Kelzen и др.)

Основната теза на тази теория - признаването на правото само на правилата, установени от държавата, за общото благо или за задоволяване на човешките интереси. Закон признава публично ще изрази в задължителен нормативен акт, при условие, г-н принудителна сила на държавата. G.Kelzen видя право като "правила стълба" на върха на която стои "основното правило" (конституция). теория на човека трябва да бъдат свободни от идеология и да е "чиста наука". Право - това B стволови правилното поведение. Нормативен разбиране на правото служи добре в условията на едно стабилно общество. Най-широко прието получил обаждане съвпадение положителното право на правата на държавните човека. Това потвърждава приоритета на индивидуалните права и свободи. Недостатъците на тази теория е свързана с пренебрегнем материалното аспект на правото на (права под-проективни личностни, отговори на нуждите на икономическото развитие и т.н.), заплахи за правото на държавата.

Реалистично Law School (Rudolph Iering)

Социологическа училище на закона (E.Erlih, G.F.Sheshenevich и др.)

Това училище е убеден, че разпоредбите, записани в законите и на другите актове на държавата, все още не е на самия закон. Много по-важно е правото, което се състои в живота. Този "жив закон" е правната система, поведението на хората в областта на правото. Следователно, на първо място, представени на фигурата на съдията като създател на закона. Право - кораб да бъдат попълнени, и това се прави от съдии и администратори. Правото, по тяхно мнение, трябва да се търси не в правилата, но в живота си. Подобен подход ще доведе до дестабилизиране на правов ред, вместо да го засили. Той въвежда несигурност и объркване по отношение на правните субекти на комуникация. Това училище е широко разпространена в Англия.

Психологическа теория на правото (L.I.Petrazhitsky)

Тази теория разделя правото на положителни и интуитивна. Положително - набор от правила на закона. Интуитивен или неформални право на чисто психологически феномен, специална състояние на човешката душа, генерирани от взаимен психически комуникацията между хората. Точно тук като един от феномените на психическия живот на обществото и им-perativno-атрибутивна представлява (задължително-претенциозни) опит на хората. Тя включва правно съзнание.

Материалистическото теория на правото

Той подчертава условия икономически права, винаги е израз на изискванията на икономическите отношения. Не можеше да бъде по-висока от икономическа и културна система, която е довела до това. Право - явление, получени от държавата, напълно определя от неговата воля. Държавата закриля закони води до тяхното изпълнение; известни думи на Ленин, че правото не е нищо без държавата, да може да приведе правото на изпълнение. Една от идеите на привържениците на тази тенденция е, че пълното право е приложение на еднаква степен на различни хора, които в действителност не са равни помежду си. Равен дясно следователно се превръща реалното неравенство. Недостатъците на тази теория: липсата на универсални критерии, игнорирайки културните фактори, които ограничават правата на съществуващата историческа рамка на класовото общество.

Интегрираният подход към разбирането на закона

Ние разгледахме различни правната теория. Всеки един от тези едностранно, несъвършено разкрива същността на правото. Но това едва ли е мислимо е съвсем добра прав. В действителност, тя винаги има нещо незадоволително, несъвършена, изискващи различни размери и неравно транс-формация, в зависимост от условията на време и място. Затова приветстваме различните подходи към разбирането на закона, защото по пътя за решаване на много практически въпроси: правилната основа, източници на правото, ограничава правната експозиция, ефективността на закона, разрешаване на конфликти и други права.

Принципи и функции на човека

Принципи на правото - това са основните допускания, както законно, залегнали най-важните закони на социалния живот. Съгласно принципите на закона се отнася до оригиналните водещите идеи, заложени в закона и намирането на неговото изпълнение, не само в правната форма, но и в обществените отношения, които те отразяват. Според френското адвокат R.Davida общите принципи отразяват "подчинение на правата на предписанията на справедливост във формата, в която то се разбира в определен период от време и определено време" (у-видове P. Основните правни системи на модерността. М. 1988.

Принципи на правото в съвременните условия се превърне в универсална ценност и най-ясно се проявява в областта на основните права на човека. Необходимо е да се отбележи, три различни подхода към проблема за правни принципи: традиционни (по-специално, ислямска), Романо-германски и англо-саксонската. В (т.е. вярващите с рецепта, че те трябва да правят и какво да се не) на ислямската шериата е основният източник на законодателството. В подхода на Романо-германската общи принципи на правото са се развили като източник на административното право. В рамките на общата концепция право на общите принципи на правото в исторически план не е развита. Случаи, в случай на пропуски в закона първоначално решени въз основа на получените изисквания разузнавателни или прецедент, както и надежда за справедливост. Много учени смятат, че е невъзможно да се даде изчерпателен списък на основните принципи на правото.

Принципите на закона са в основата на цялата система на държавен закон. Те са специално определени в общото законовите разпоредби (Конституция, преамбюла на закони, кодекси), или е много въпрос на закона, проникваща във вътрешността на задържане практика.

В зависимост от това в коя област се прилагат правилните принципи са разделени на три групи: общи, междусекторни и секторно.

Сред тях са и принципите на междусекторните ръководни, които изразяват характеристиките на няколко свързани области на правото: наказателната процедура, гражданския процес.

Браншови правни принципи се отнасят до най-често използваните функции на даден клон на правото (административни, граждански и др.).

Функция (роля) права в обществения живот

Активната роля на закона се изразява в неговите функции.

На регулаторната функция на въздействието върху публично-износване, както следва: 1) чрез консолидация на тези отношения в правните актове, 2) чрез осигуряване на висока степен на свобода и организация на обществените отношения и тяхното непрекъснато усъвършенстване и развитие.

Защитен ефект на правата се изразява: 1) в дефиницията на забрани. 2) установяване на правни санкции,

3) в прякото прилагане на законови санкции. Правозащитна функция е насочена към защита на връзките с обществеността, както и прилагането на закона за защита на закона.

правилната стойност. Право и глобалните проблеми на човечеството

Концепцията за стойността на правото да разкриват предназначен му пут-насърчаване роля за обществото, на индивида.

Точно в сегашните условия става планетарно значение, тъй като тя е средство за решаване на международни и междуетническите проблеми. Също така е ефективно решаване на проблемите на околната среда, както в рамките на държавата и в световната общност лост.

а) методи за тяхното създаване, установяване;

б) с помощта на тяхната защита от злоупотреби.

1. Законите, които са установени и защитени от държавата;

2. Правилата на морала (морал) въз основа на понятията за добро и зло, правосъдие, защитено от общественото мнение или вътрешна убеденост на индивида;

3. Правилата за обществени организации: устава, наредби и др.

4. Норми от митнически, възникващи в резултат на многократно повтаряне на действия и да се използва по навик;

5. Правилата за традиция. Семейство, професионални, военна и др;

6. Правилата на ритуали: национални празници, сватби, срещи и други обществени фигури от техния блясък и театрално представление ..

Форми на взаимодействие на тези норми се различават: взаимна подкрепа, солидарност, блокиране, конфронтация, и т.н. В марксистката литература подчертава доминиращата роля на политически норми, политики. Но там, където властта е извън закона, тя започва да доминира насилие. Право - сложи край на насилието, а това е хуманистичното му роля.

Правни и морални норми имат една обща цел - да се повлияе на поведението на хората. Те са взаимно свързани помежду си. Право и държавата са обект на п-рална оценка. морални изисквания са взети предвид при създаването на правните норми, при разглеждането на конкретни правни казуси, допринесе за укрепване на законността и реда.

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!