Една от основните заплахи за здравето и живота на народите на държавите, от които е съставена каноничната територия на Руската православна църква е злоупотребата с алкохол. В тази връзка, че е задължение на Църквата - да съживи в общественото мнение, свързани с целомъдрие като морална стойност. По този начин християните да бъдат насърчавани пример целомъдрие.
нагласа I. Църква за трезвеност и пиянство
Православната църква счита, алкохолизъм, като сериозна психична болест, придружена с дълбоки травми психосоматичен характер, които не могат да бъдат излекувани, без болки осъзнаване на духовната същност на болестта му, пълно и искрено покаяние, превръщането в пълнотата на Христос благодат.
Старият завет съдържа положителни твърдения за използването на вино (Вт 07:13; 11:14; Еклесиаст 10:19 ..), силни предупреждения злоупотреба (Ис 5:22.), Както и примери за абсолютна уравновесеност (Съдии 13: 6. -7 1 Ki 01:11; Luke 1: 14-15 .; Ер 35) ... Назарей обет предполага абсолютна трезвост и приета доброволно (Числа 6 :. 1-21), свещениците са били инструктирани да се запази целомъдрие по време на изпълнение на служение (Lev 10:. 8-11).
В виното Новия Завет е свързано с първото чудо на Властелинът на Кана. Виното е част от последното ядене на Спасителя с учениците Си и тайнството Евхаристия, се е случило. В Апостола споменава лечебните свойства на виното (. 1 Тим 5:23), е посочен на вредата от злоупотреба (Ефесяни 5:18; 1 Коринтяни 06:10 ..), и включва покани за трезвеност (1 Петрово 5: 8 ;. . Рим 14:21; 1 Тим 3: 2) ..
Библейската традиция е свързана с чувство за вина остава на Църквата и за в бъдеще. Не е за забрана на употребата на вино, тя винаги говори за предимствата на въздържание и светоотеческо често е пример за абсолютна трезвост в живота си и да плати за нея. Законодателна традиция на Църквата, осъждаща презрение пиене на вино (вж. Правилата на апостолите 51 и 53), забранява пиянство (вж. Правилата на апостолите 42 и 43). Тази позиция беше доразвита в постановленията на Руската православна църква (Катедралата Stoglavy 1551, глава 49 и 52 ;. и Катедралата Москва 1681 Definition 3 и 12).
Днес, пиянство е една от основните причини за високата смъртност, заболеваемост, аварии и престъплението, както и кризата на семейството, намаляване на нивото на морал и култура, загубата на уважение към работата.
Църквата е загрижен за ситуацията и смята, пиянство абсолютното зло, и широко разпространеното убеждение, че системната употреба на алкохол не е вредно за здравето - пречка за превенция на злоупотребата с алкохол. Образователна дейност в тази насока трябва да бъде основа на одобрението на трезвеността в общността.
II. Форми и методи на дейности за одобрение трезвост
Работете в съответствие с целомъдрие, проведено в три посоки.
Първата е насочена към утвърждаване на идеала за трезвеност и трезвен начин на живот в съвременното общество, особено в семейството, където формирането на личността.
Братство, общество, общности, уравновесеност и други църковни организации допринасят за възраждането на традиционните семейни и морални ценности, да извършва образователни дейности, провеждане на профилактика на алкохолизма, образувайки положително отношение към целомъдрие като социална стойност, участва в създаването на трезвен младежката култура засяга личен пример, в включително организирането на "трезвост празници" и създаване на "зона на трезвеност".
Дейности на православните рехабилитационни центрове и организацията на борбата за трезвеност трябва да се регулират от компетентни лица, съставени от метода и мястото, с благословията на управляващата епископа. Основна насока в дейността на центровете трябва да бъдат одобрени за използване на Църквата и официалната медицина за лечение болежки с свободната воля на пациента. Неприемливо използване на православни центрове за рехабилитация и псевдо-окултни техники.
Това е особено необходимо да обърнете внимание на следните форми и методи на рехабилитация активност, често се използва от православни организации и са доказали своята ефективност.
1. обети уравновесеност (обеща от пиене). За да се засили борбата за трезвеност хора може да даде обет за целомъдрие. Обет дава на лицето, с благословията на изповедника, и с надеждата за Божията милостив помощ. Обет за целомъдрие, дадени както от страданието и техните близки, както и хора, които участват в превенцията на алкохолизма и които искат да водят трезв начин на живот.
2. Индивидуално съвети на болните и техните семейства. Консултациите се провеждат от свещеници, специалисти или доброволци с теоретични и практически познания за това как да се преодолее алкохолизъм.
3. Група интервюта с тези, които страдат и техните роднини. Този вид уроци са предназначени за формиране и укрепване на ангажимента за трезвен живот.
4. курсове и училища, за да се отървете от алкохолна зависимост. серия от упражнения, който се провежда под формата на лекции и семинари има за цел да формирането и укрепването на мотивацията за трезвен живот и е част от процеса на рехабилитация.
5. групи за подкрепа за самопомощ и връстници, за да се адаптират към по-трезвен живот. Групите за самопомощ са организации на хора, страдащи от алкохолна зависимост, и / или техните семейства, създадени с цел да се отървем от болестта на алкохолизъм подлежи на него.
Важна част от рехабилитация на лица, страдащи от алкохолна зависимост, е да помогне на семействата им, за което се проведе индивидуално консултиране, групова работа и дискусии на свещеници и психолози. Реабилитация може да се извършва в енорийските общности, манастири и други места, както и да бъде както болничната и извънболничната.
Най-важната част от рехабилитационния работата на църквата е духовна помощ, с което страдание до промяна на духовните и морални принципи, и постепенно да се отърве от зависимостта чрез съзнателно участие на себе си и своите близки в евхаристийно и общински живот. (USC XI.6)
III. Координиране на църковните дейности в отчета за трезвеност
Църковните дейности одобрение уравновесеност се извършва на следните нива.
2. ниво Епархийския. Епархийски епископи определят посоката и приоритетите за одобрение на целомъдрие и предотвратяване на алкохолизма, в зависимост от потребностите и настоящите практики. Те са също така по предложение на координаторите и декани определят степента на енориите да участват в тези дейности, базирани на местоположението им, броя на енориашите и материалното богатство. Епархиите могат да се създават отделения според трезвост и предотвратяване на алкохолизма. Техните задачи включват:
Епископът на епархийския следва да насърчава свещенство му покажа един пример за трезвен живот.
3. ниво служба на старши свещеник. Цялостната организация, координация и контрол върху дейността на отчета за трезвеност на нивото на благоприличие и организация mezhprihodskogo сътрудничество в тази област е отговорност на декана. Директно изпълнение на тези задачи могат да бъдат делегирани на помощник-ректор.
Дейностите на енорията на одобрение трезвост включва следните области:
5. били манастирите центровете на стари аскетизъм и молитви, взеха участие в делата на милост и милосърдие. И днес, хиляди хора, страдащи от алкохолизъм, лекувани тук за помощ. Често това е в манастирите те намерят временна или постоянна подслон. Манастири могат да участват в дейности за одобрение трезвост в същите форми като енориите, като се вземат предвид особеностите на живота на имения. манастири са наречени братя са пример за уравновесеност.
IV. Църква на взаимодействието, на държавата и обществото в отчета за трезвеност
Твърдейки, уравновесеност в обществото, е необходимо да се вземе предвид историческия опит на сътрудничество между Руската православна църква и на българската държава. Цялостна система за обучение на хората в духа на трезвеността е построен от съвместните усилия на Църквата и държавата в края на XIX век. В момента, сътрудничеството между държавата и църквата в отчета за трезвеност и превенция на алкохол трябва да бъде възстановен на национално, регионално и местно ниво.
Съвместно работно църквата и държавата може да се извърши в следните дейности:
Църквата не е заместител на здравните и образователни институции с обществеността, но по всеки възможен начин своите дейности, насочени към подпомагане на хората, пристрастени към алкохол и превенция алкохолизъм.
Църквата тя смята за необходимо взаимодействие с обществени сдружения и отделни ентусиасти в областта на превенцията на алкохол, рехабилитация и реинтеграция на лица, страдащи от алкохолна зависимост. В този случай, сътрудничеството е възможно само с тези организации и движения, чиито дейности не са в противоречие с учението на Православната църква и действащото законодателство.
V. сътрудничество с медиите
За да се установи трезвост и алкохолизъм превенцията е от полза църковните структури сътрудничество с медиите. Църква сътрудничество с медиите в тази област може да включва:
Църквата счита грижата за духовното здраве е наше задължение и в тази ситуация се случва в пълна подкрепа на декларацията за трезвеност в обществото и превенция на алкохолизма. Важен инструмент в борбата срещу пиянство, като с всеки грях, страдание е част от живота на Църквата, тайнствата на Църквата, ежедневно лична молитва, пунктовете за управление, четенето на Писанието и светите същества. Специално място в отчета за трезвеност и предотвратяване на алкохолизма отнема пълното въздържание от алкохол.
фотоалбуми
Свързани статии