В традицията на drevneiudeyskih изкупителна жертва на кръв може да се измие и почисти колективно съзнание. Коза - пленяването пое греховете на другите, без изповед и покаяние, като всички следи от срам и вина в непроходима степ. С цел да се повече нищо замъглените срещи и светостта на колективното съзнание.
Един по-близък и по-задълбочен поглед изкупителна жертва причина страх, гняв и срам, че са уловени. коза поглед често настроен към по-дълбоките нива на психиката и е от значение: това е неговата сила, той се страхува от себе си.
Изкупителна жертва - това не е приета, неразбрани, отхвърлени член на семейството или общество, в което много нужда и което в същото време презрение.
Това безпокойство изкупителна жертва за греховете е добре описана в Стария завет. Той е избран за ролята на жертвата и на практика обречена.
Принудително назначаване на ролята на изкупителна жертва човек придобива още в ранна детска възраст. Този път носенето на кожата на лицето, се слива с него, и изглежда, че той е толкова грозен.
Детска градина, училище и sots.gruppy многократно го потвърди, кой е той, и с удоволствие клевети изкупителна жертва.
И сега възрастен. В кожата на един самотен, неразбран бездомник и колкото и да се опитва да докаже, да се направи възможно най-много, е по-добре и по-правилно, човек периодично да се отчайва.
Намери себе си в този живот до задънена улица с депресия, той многократно се увери, че унижението косвено или пряко, често лошо отношение - това е, защото той е толкова безполезно, безполезен, слаба и бедна. Самият очерняща вътре самокритика, самообвинение, както направи семейството си като дете.
Още в дома на родителите си, той е бил без вина виновен. Още като дете, той осъзна, че всички проблеми, защото от нея.
Колко дълго може и съпругата му, за да обсъдят поведението на проблема на детето си, а може би единственото нещо, което ги обединява и държи брака им се разпада. Детето несъзнателно, включени в семейство игра, като ролята на родителите, за да спаси. Или правилния родител не поддържа сенчести страни и ги вижда в собственото си дете, като го обвинява за собствените си грехове: гняв, глупостта и безполезност, и т.н.
Детето иска да бъде обичан и за доброто на цялото му семейство, но на мястото на героя, вече е зает. Детето получава рано в безсъзнание по-рано решение - вземете хит! Тази роля е винаги несъзнателно присъжда на най-силната член на семейството всъщност е герой, въпреки факта, че той все още е дете. Да, това герой, но със знак минус. Семейството има черна овца, така го нарече дом.
Личните границите зависи и codependent семейни или не са добре дефинирани или изтрити напълно. Това става трудно да се каже, когато едно лице свършва и започва другото. Това stortost граници, могат да изглеждат така, сякаш родителят говори за себе си, но когато отрицателното състояние го обзема, самият той, вместо да говори с детето си.
Детето беше трудно да се адаптира към такава непредвидима за себе си. Ставайки тихо и ненатрапчиво, за да не провокират родителите си, той "получи" още по-ясно на любов, грижа и внимание. Без вина, той е още по-виновен. Самото дете е вино, за да се разбере непредвидимостта на родителските реакции и е себе си да оправдае нарушителите като ваксинация за следващия път. Този защитен механизъм в живота на възрастните, ще му попречи да даде пълноправно отговор на нарушаване на личните граници.
Работа с психолог
1. Излезте от ролята на жертва.
Научете се да се видим и да разберем как и кога за влизане в тази роля.
2. Защита на своите граници.
Научете се да се идентифицират междуличностни и личностни граница.
3. Отпуснете власт.
Човек с изкупителна жертва комплекс не знае собствената си сила. По-скоро, тя отгатва нейно присъствие, но не вярват в собствените си сили. Тя достига за по-силни и успели хора с надеждата, че те признават, че равен на тях.
4. Резултатът от капани зависи и ко-зависима поведение.
Веднага след като той започва да се жертват в името на другите, така че той отново получава обичайните ударите на съдбата.
Свързани статии