1-64. Пророчество за Вавилон.
1 Така казва Господ: Ето, Аз ще подигна против Вавилон, и срещу онези, които живеят всред него моите опоненти.
1.46. Продължаване речта си за съдбата на Вавилон, пророкът казва отново, че Бог наказва Вавилон за Израел: Господ напълно унищожава този мощен царство, бившият първият инструмент в ръцете Си наказанието на различни народи. Пророк ясно призовава тук и разрушители на Вавилон - царе на медите, царства на Арарат и Miniyskie Askenazsskie (1-34), самият Израел признава в смъртта на Вавилон, въпросът за Божието възмездие за злините, причинени от вавилонците Израел (35-46). И всички ще се насладите на тази ужасна унищожаване на царството (47-58). Главата казва, че Еремия инструктирани Сарая прочетете това пророчество, а след това се хвърли свитъка на пророчеството в Ефрат (59-64).
1. Сред противниците му мина - превод от иврит. (Non-дневна) в сърцето (sredotochnom точка) на моите опоненти. - В руския превод не е допълнение към думата: асансьор. но в текста иврит на тази добавка е на разположение. Има израз: Руах maschehil - разрушителен вятър или алкохол разрушител.
2 И ще изпрати във Вавилон veyateley и да го разсее, и оголят земята му; Защото в деня на бедствието ще го атакуват от всички страни.
3 Нека стрелеца запъва лъка си срещу завой на носа и да се удостоя бронята му; и не пощади младите мъже си и да унищожи всичките си войски.
4 Така убитите паднат в земята на халдейците, и прободени - в улиците му.
5 Защото не е вдовец Израел и Юда от своя Бог, Господ на Силите; въпреки че земята им се напълни с грях срещу Светия Израилев.
6 Бягайте от Вавилон и отървете всеки живота си: Да не загинете в беззаконието му, защото това е времето на отмъщение от Господа, той ще направи с нея отплата.
7 Вавилон е бил златна чаша в ръката на Господа, които направиха цялата земя; народи пиха от виното си ;.
7. Gold представлява великолепието на живота във Вавилон, който се ползваше с различни народи приятелски във Вавилон. Пиха от чашата на Вавилон, и заразени злото си. За тази цел те трябва да споделят своето наказание.
8 Изведнъж Падна и разби; Лелекайте за нея, вземете балсам за болката й могат да бъдат излекувани.
9 Опитахме се да целим Вавилон, но не се изцели; я оставя и да идем всеки в земята си, защото присъдата му стигна до небето, и станаха да облаците.
10 Господ правдата ни; отида и да извести в Сион делото на Господа, нашия Бог.
10. Изглежда казано евреи.
11 Направи ярки стрелките; Господ подбуди духа на мидийските царе, защото целта му е против Вавилон, за да го унищожи, защото това е отмъщението на Господа, отмъщението на Неговия храм.
11. Напълнете Quivers - за коригиране на иврит. "Да се носят щит" - Мидийци тук пророк в състояние да се обадя на всички сирийски жителите на Иран, включително и тук, и персите.
12 Срещу стените на Вавилон издигне знаме засилен надзор, създаден стражарите, пригответе засади, защото Господ, че, така че правя онова, което говори против вавилонските жители.
13 О ти, който живееш много води, изобилие на съкровища! Краят ти дойде, мярката на сребролюбието ти.
14 Господ на Силите се закле в себе си, като каза: Наистина ще ви изпълни с хора и с скакалци, и подигнат боен вик срещу вас.
14. Ако Вавилон всички се изпълниха с хора, като скакалци, но враговете му ще се вдигне и в един град да спечели вик.
15 Той направи земята със силата си, той се утвърди света с мъдростта Си, като им е разпростря небесата.
16 Според гласа на множеството му от водите на небето и той докарва парите от краищата на земята; Прави светкавици за дъжда и изважда вятър от съкровищата Си.
17 Всеки човек, за да знае, се срамуваш за всичко си идоли, за разтопена от него е лъжа, и няма дишане.
18 Суета са те, дело на заблуда; по време на посещението им те ще изчезнат.
19 не е като тяхната част от Яков, за Bogego е Създателят на всичко, и Израел е племето на Неговото наследство, името му - Господ на Силите.
15-19. Повторението X: 12-16.
20 Ти си мой - чук, за военни цели; Те поразих народи и с тебе унищожи царства;
20. Жалба във Вавилон.
21 те коня и ездача му, и с тебе парчета колесницата и неговата;
22 те парчета мъж и жена, и те порази стари и млади, и ще те порази младеж и девица;
23 и с тебе овчар и стадото му, а те поразих фермер и работните си добитък и тебе, управители и началници порази.
24 И ще изплати Вавилон и всички халдейски жители всичко зло, което сториха на Сион Пред вашите очи, казва Господ.
25 Ето, аз вас - планина разорителна, казва Господ, която разоряваш целия свят, и простра ръката Си против тебе и ще те свалят от скалите, и ще те направя изгорена планина.
25. пагубен планина, наречена Вавилон високо, като глава над всички земни царства. - Mount овъглена. В Палестина, планините са често украсени с гори. Ако дървото е изгорен, планината се тъжен поглед.
26 И да не взема от тебе камък за ъгъл, и камък за основи, но ти ще запустее, казва Господ.
26. Вавилон вече няма да видим подкрепа за самите други държави.
27 издигне знаме в земята, затръби между народите срещу нея народи, наричат заедно против нея царствата На Арарат, на и Miniyskie Askenazskie, сложи лидерът срещу него се движат вашите коне като бодливи скакалци.
27. Арарат - част от Армения в средното течение на Аракс; Minniytsy - жителите на страната на езерото Вон, западно от Арарат. - Ашкеназ - из квартала с Армения.
28 Пригответе против нея народите, царете на медите, й и всичките й нейните владетели, както и цялата земя на царството си.
29 Земята се тресе и трепери, като извършват срещу Вавилон, на Господа да се правят Вавилонската земя необитаема пустиня.
30 спря борбата силни и Вавилон, седят в крепостите си; изчерпани тяхната сила, станат като жени, жилищата са подпалени са счупени.
31 Пратеникът работи да отговарят на куриер, и вестител да посрещне друг, за да се показва на вавилонския цар, че градът му се превзе в единия край,
32 и проходите са спрени, а Тръсталаците изгорени с огън, и на военните мъже разтреперани са.
32. Броди - правилно: леки дървени мостове над река Ефрат и каналите. Огради - правилно: дървени конструкции или портали задържат вода, където е необходимо.
33 Защото така казва Господ на Силите, Израилевият Бог: Вавилонската дъщеря е като гумно в него вършее; малко повече, и по време на прибиране на реколтата си.
33. По време на вършитба. От реколта предстои да бъде, не може да има никакво съмнение на хармана при вършитба. а по-скоро се отнася до гумното, които тъпчат надолу, така че по-късно тя може да вършее.
34 погълна мен, той ме е натрошен, вавилонският цар Навуходоносор; Той ми направи празен съд; Той ме погълна като змей; Напълни корема си с моите сладки, аз ме изгони.
34. Тази жалба Йерусалим (ср 35 бр.).
35 Неправдата сторена на мене и на плътта ми - на Вавилон, ще жителката на Сион, и кръвта ми - върху жителите на Халдея, Ще рече Ерусалим.
36 Затова, така казва Господ: Ето, Аз ще се съдя вашата кауза и да отмъщава за тебе, и Аз ще пресуша й море и да си извори суха.
36. Морската понякога се нарича стр. Ефрат, изпълнени през пролетта на огромно пространство (вж Ис XXI. 1; XVIII: 2; XIX: 5).
37 Вавилон ще стане грамади, жилище на чакали, за учудване и за подсвиркване, без жител.
38 като лъвове zarykayut Ще реват като малки лъвчета.
38. Тук ние говорим за халдейците до настоящото си положение. Оставете ги да се радват - като че ли да се каже, пророк - не за дълго ще отнеме ...
39 Когато се разгорещят, Аз ще им направя пиршество и ще ги upoyu, за да се развеселят и да заспят вечен сън, и няма да се събудят, казва Господ.
39. След ядене, халдейците, като лъвове, те искат да пият, и че Господ ще даде ги пие, от които те ще бъдат възхитени (ирония), а след това отиват да спят вечния сън!
40 Ще ги сваля като агнета на заколение, като овни с козли.
40. Не клас в халдейските хора няма да бъдат пощадени (вж Isaiah XIV :. 9).
41 Как Сесах ще вземат и доби популярност по цялата земя! Как стана Вавилон на пустота между народите!
41. Сесах ще - виж XXV: 26 ..
42 море стигнаха до Вавилон; тя е покрита от множество вълни от тях.
42. Море - е образ на всички разрушителни вражески сили.
43 Градовете му станаха пустота, земя не от суха, пустиня, земя, където никой не живее, и когато лицето не минава на Човешкия Син.
44 И ще накажа Вила във Вавилон и ще извадя от устата му погълнал; и народите няма вече да се стичат към него, вавилонска стена ще падне.
44. В Vila (Vel), защото Господ погълна (balah) - очевидна игра на думи. Плячката си езичници обикновено се считат за собственост на техните богове. Можете също да видите тук позоваване на факта, че чужденците, живеещи във Вавилон ще бягат всички там. - Стени на Вавилон. Вавилон е имал две стени - външни и вътрешни, и двата посветени на Vila или Бело. Външна дължина е 430 стъпки петдесет лакти дебелина и височина на лактите 200. Освен това, всички от долното течение Вавилон Ефрат и Тигър е защитена съгласно Навуходоносор огромен "Медиана стена", изградена с цел да се предпази от нападение Мидийци (дълга 12-15 мили, с дебелина 20 фута и 100 фута висок) и се свързва Тайгър Ефрат.
45 от средата на нея, люде Мои, и отървете всеки живота си От пламенния гняв на Господа.
46 И да не би сърцето си слаб, нито да се уплашите От вестта, която ще се чуе в земята; слух двете идват за една година, а след това в още една година, както и насилието в страната, властител против владетел.
46. освобождението на Израел от робството е придружен от силна политическа нестабилност; от година на година ще дойде ужасната новина на различни бедствия в политическия живот на страните. Но за Израел това е само знак за приближаването на освобождаването (вж Матей XXIV :. 6 и сл.).
47 Затова, ето, идат дни, когато ще накажа образите на Вавилон и цялата земя ще се посрами, и всичко вече убитите ще паднат всред него.
48 И те триумфира над Вавилон на небето и земята и всичко що има в тях; Защото от север изтребителите ще дойдат с нея, казва Господ.
49 Както Вавилон направи Израилевите убити, така и във Вавилон ще паднат убитите на цялата страна.
50, които са избягали от ножа, идете, не стои на едно място: Помнете Господа от далеч, и нека дойде Ерусалим на ума ви.
50. Обжалване на Израел, които са натрупани във Вавилон.
51 Това е срам, бяхме когато чухме укор: Срам покри лицето ни, Понеже чужденци влязоха в светилището на дома Господен.
52 Затова, ето, идат дни, казва Господ, когато ще накажа изваяните образи, и по цялата му земя ранените ще охкат.
53 Ако Вавилон би се издигнал до небесата, и макар че на височина засили тяхната крепост; още от мен, ще дойде при нея спойлери, казва Господ.
54 Глас на вик от Вавилон, И голяма погибел - от земята на халдейците,
55 Защото Господ изтребва Вавилон, и големия шум в него. Шум вълни като много води, шум на техния глас.
55. големия шум. Тогава пророкът се отнася до шума, суматохата, която се възцари постоянно по улиците на най-голямата търговска града - Вавилон. Този шум на човешки гласове ще бъде заглушен от звука на вълните, които нападат Вавилон, т. Е. виковете на врагове, които ще атакуват Вавилон.
56 Защото така ще дойде върху него, дори и върху Вавилон, И юнаците му се вземат, всеки, Лъковете им се строшиха; защото Господ Бог на въздаяния непременно ще въздам за.
57 И ще направя пиян първенците му и мъдрите му, го и нейните управници и юнаците му и да заспят вечен сън, и няма да се събудят, казва Царят - Господ на Силите е името Му.
58 Така казва Господ на Силите: Широките стени на Вавилон съвсем ще се съборят, И високите му портите му са изгорени с огън; народи се трудят напразно, и народите се мъчат за огъня.
58. Хората се трудят напразно. Над изграждането на дългите стени, като Вавилон, ние трябваше да работи на десетки хиляди хора. Известно е също така, че Навуходоносор изградена вътрешната стена на Вавилон в 15-дневен срок!
59 Словото, което пророк Еремия даде на Сараия Нириевия син, син на Маасиевия, когато той отиде във Вавилон с Юдовия цар Седекия в четвъртата година от царуването си; Сарая главен postelnichim.
Сарая 59. Както може да се заключи, въз основа на HXXII 12, е брат на Барух. Само в близост до пророк човек би могъл да поеме такава мисия, която е в списъка по-долу.
Седекия на 4-ти от царуването си пътувал във Вавилон да се осигури на вавилонския цар в своята преданост, с оглед на слуховете, които могат да достигнат във Вавилон за намеренията му (виж XXVII :. 1 и сл.). - postelnichim - правилно: интендант, който е трябвало да се грижи за храната и стаята за царя и неговото обкръжение.
60 Еремия написа в една книга всичките злини, които щяха да сполетят Вавилон, всички тези думи, които са написани против Вавилон.
61 И Еремия каза на Сарая: Когато влезете във Вавилон, виждам, че сте прочели всички тези думи;
61. Вж. т. е., изберете съответния случай и мястото описано главно наричан да символните действия.
62 и да каже: "Господи, си говорил против това място, за да го отреже, че няма кой да живее в него, ни човек ни животно, но това няма да бъде осъден завинаги."
63 След като приключите с четенето на тази книга, вържи на нея камък и я хвърли всред Ефрат,
63. потъването на книгата трябва да служи като визуален образ Вавилон есен.
64 и да каже: "Така ще потъне Вавилон и няма да се издигне, зло, което ще докарам върху него, и да се изморят". реч Досега Еремия.
Специални забележки.
Поговорки на Пророка на Вавилон, изречени в продължение на няколко години, да ги поставят в една ролка в четвъртото година на Седекия. - Срещу автентичността на L и LI-глава има сериозни възражения, но все пак, тези възражения могат да бъдат елиминирани от безпристрастна разглеждане на случая. Що се отнася до формата на пророчески думи L и LI-глава, а след това ясно се отразява литературен стил на Еремия. Writer много свободни трансфери, с повторение, притежават думите на Еремия, и това може само да се направи пророк - един писател върху него не би се осмелил. Те казват, че там е трябвало да има вече постигнато разрушаването на Йерусалим и храма, който е в противоречие с посочения в LI: 59 Чл. на момента, в който са направени тези пророчества нагоре; Тук се казва Еремия пророкува предстоящото освобождаване на евреите от вавилонския плен, противно на предишните си изказвания, в което той призова сънародниците си да живеят търпеливо в плен, което трябва да продължи 70 години. Но, според оглед на Еремия, го завладява вече започна отклоняване на част от евреите във Вавилон, когато Joakim (в 607), както и предстоящата разрушаването на Йерусалим и храма вече е свършен факт за него. Но макар и да е много далече и не се говори за разрушаването на Йерусалим и храма като събития вече са извършили. Гл. LI: 51 чл. Еремия говори само за инвазията на чужденци в светилището, което може да се прилага за събирането на Фр съдове на храма в 607 Господ все още живее в Йерусалим (LI: 50) като пророк (L: 5). След това, ако отделът е написана от някой, след превземането на Вавилон от Кир, а след това тя може да бъде унищожаването на Вавилон изобразен като пълен, тъй като е тук и колко в действителност, това не е под Сайръс. Babylon разрушители са такива врагове (крале Миди и др.), Което може да изглежда като писател, който живее до залавянето на Вавилон. И ако един писател може да се говори за posleplenny Вавилон като състояние да стои на най-горната част на света? След това, L: 33-то ви. Той не би могъл да е написано след превземането на Вавилон от Кир и освобождението на евреите от плен. Той също така се казва, че по-рано, Еремия говори на халдейци по-симпатични, а тук той е техният хейтър. Но преди пророк похвали халдейците само като изпълнител на Божията воля, а не да ги даде някакви специфични желаните стойности в историята на човечеството в себе си. - На изпълнението на пророчеството на Вавилон - Иса ХIII и ХIV-ти гл ..
Намерени грешка в текста? Изберете го с мишката и натиснете Ctrl + Enter
Свързани статии