ПредишенСледващото

Коментар върху Евангелието неделя
Двама души възлязоха в храма да се помолят, единият фарисей, а другият бирник. Притча за митаря и фарисея ни учи как, с какво чувство да се моли.

Фарисеят се изправи и помоли. това: Бог! Благодаря Ти, че не съм като другите хора. или дори като този бирник. Горд съм фарисей стана параван за всички, за да го види се моли; Самият Признавайки безгрешен, той не поиска Божията милост, но само благодарение презрително осъжда другите хора - близо и далеч; той се хвали за десятък от всичко, което получих за моя пост два пъти седмично.

Моисеевия закон задължените евреи да постят само за един ден в годината - на десетия ден от седмия месец, в Деня на изкуплението (Левит 16, 29.); по-късно пророк Захария, намираме се споменава за четирите позиции в годината (Зах. 8, 19), но някои от евреите, които искат да се появяват по-набожен пост всяка седмица, първа и пета дни.

Така че е фарисей за доставки. Осъзнавайки себе си праведен, така че той и похвала. Осъждайки всички други хора, правейки неща, полезни за себе си (въздържание), а другият (като дарение), за душата си, той не ги е придобил: гордост е разрушило цената им в очите на Бог, молитва и най-гордо похвала не живеят фарисей.

А бирникът като стоеше издалеч, не смееше дори да повдигне очи към небето, но удряше се в гърди и казваше: Боже, бъди милостив към мене грешника.
Не че - бирник. Пристигане в Божия храм, той е в съзнание на Бога само си голям недостойнство. Той не се опитва да си спомни всички добри дела, той е напълно наясно, че пред Бога човек винаги ще недостоен и поради това смирено се моля и да поиска милост за грешен си душа. Такава скромен и привлича Божията благодат, е смирение омекотява душата на грешника, той трябва да се коригира, за да се подобри и затова бирникът отиде у дома си оправдан.

Казвам ви, че този слезе у дома си оправдан, а не онзи; защото всеки, който възвишава себе си, ще се смири, и презрян, ще бъде въздигнат.

Смири себе си като горд човек, изпод ръката на Бог! Не забравяйте, че не се осъществи без помощта на Бога и всички добри неща. И ние няма от какво да се похвали пред Бога, никой не е чист от грешен замърсяване. Предоставяне на себе си пред Бога, призоваваме Неговата милост от моя слабост и недостойнство.

Не забравяйте, че Бог се противи на горделивите и дава само скромен Неговата благодат (Яков 4:. 6). Гордост е източник на много злини, по същия смирение - великите истини на християнската добродетел. . Не забравяйте, че смирение е на Света Богородица, а Господ погледна на смирението си роби (Лука 1, 48) Майка й избра Своя Единороден Син - Бог. Кротък и смирен по сърце, е Господ Исус Христос (Мат. 11, 29).

"Всеки християнин, - казва св. Йоан Касиан, - необходимо е да се придобие истинското смирение на сърцето, която не се преструва външно и с думи, и по-искрен дух на унижение. Това е да бъдете търпеливи, а не когато някой е много надути пороците му. но когато той не се обиди, ако те се приписват на него, от друга, и смирено сърце, любезно претоварван обиди, причинени от други. "

Как би могъл да придобие смирение? Св. Тихон Задонск ни учи: "Има кратък каза. Ние трябва да се опитаме да представят себе си, бедността, недъг и okayanstvo знаете, и тази слабост често се счита за психично очи. За да се отрази върху величието на Бога и на неговата греховност, смирението на Христос, като Неговата любов към нас и Неговото смирение за нас толкова голяма, че е невъзможно да се разбере ума. Медитирайте с усърдието, че Светото Евангелие, което предлагате. Не гледай какво имате добра, но това, което все още не сте. Не забравяйте, минали грехове. Добър, че е направил, както и да приписват своите благодарности към Бога, а не за участието си. "

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!