Форми на творчеството
Уийвинг> Wicker
Коледа и Нова година, за по-голямата част от жителите на Земята традиционно се свързва с добре облечен коледната елха (или други иглолистни дървета). Доскоро малко хора си спомнят по-древен символ на Коледа - Ward дом и гаранция за просперитет - "Didukh".
За първи път за този davneslavyansky атрибут на коледните празници, което научих от доклад телевизор. Тогава преследва Западна Украйна (Лвов региона, Ивано-Франковск.) През зимата виждал вързани и украсени с снопи в много хотели и местни институции. Исках да науча повече за изключителната чудо снопа и неговата история.
Споделям своите констатации с другите. (Снимка взети от интернет).
"Didukh" - традиционен атрибут на украински Коледа. Голям украсени с панделки и сухи цветя, "купчина зърно" - "Didukh" е не само едно украшение всеки украински у дома, но заменя с нашите прадядовци коледна елха. Той донесе на семейството празнично настроение, топлина и символизира добра реколта, мир и хармония, благоденствие у дома.
Традиция плетат Didukh слама и го сложи в къщата идва от Христос, тъй като, когато Джоузеф купчина слама неясен празнина в пещерата, където е роден Исус. Може би си произход датират от предхристиянските времена, както Didukh се нарича още "Kolyadniki", в чест на богинята майка Коляда, Sun и съпругата Dazhboh.
Галина Лозка вярва Didukh е символ на Световното дърво. Базил Skuratovsky го разпозна като символ на техните предци. Wikipedia предлага версия на Джеймс Фрейзър, който е символ на духа на реколтата, което се дължи на запазването на снопа и специални ритуали, свързани с неговото унищожаване, се прехвърля от последната реколта за бъдещето. Може би сноп рай символизира богът на небето като Сварог Praděd човечеството. Алекс Bratko-Kutinsky посочи, че Персийския език "Dadvah" - това е Великия Творец на света. И може би това сноп - олицетворение на слънцето, защото куклата слама е направен и се изгаря като празника на лятното слънцестоене (Еньовден).
Didukh трябваше да стои в ъгъла от Коледа до Нова година, когато децата на вършитба му зърно, който след това се смесва с семена и засети. Засяването зърно, нашите предци са вярвали, че духът на областта е достъпно на земята. Това е, което допринася за израстването на нова богата реколта. Така че, "Didukh" през годината се извършва традицията на запазване на земеделските видове.
Re "Didukh" и преди, и сега никой не използва. Той обикновено се изгаря до Стария Нова година. Според вярванията на нашите предци, той също има магическа значение. Смятало се, че душите на мъртвите, така че след като животът на земята по-лесно да пушат отново се горния свят на предците. По принцип се приема, че такъв продукт от слама на хората да запомнят починали роднини. Кога ще го носите в къщата, като по този начин да покани душите на мъртвите, да им даде знак на почит. В някои региони, само изгаря слама, върху която стоеше Didukh. Но във всеки случай, че е невъзможно да се сложи на огъня зърното. Сноп трябва да се смила и хляб за изхранване на птиците през пролетта или да добавите към семето.
"Didukh" могат да бъдат оплетени, оформен като дърво или просто свързани с един сноп от слама парчета.
Съществуват няколко вида на "Didukh". Най-често - под формата на годината. Това е четири етажа - сезони. Във всеки от тези три клона - на месеца. Всеки месец се разделя на четири пакета от седем шипове, символизираща следващите седмици и дни. Традиционно се използва четири вида зърнени култури - за всеки сезон на годината. Същността на "Didukh" се тълкува по следния начин: основаването си - в света на мъртвите; багажника - в света на живите; клонове - в света на боговете.
Обикновено Didukh вземе последната сгъстен един сноп от ръж, пшеница или овес, нарязани, както и преди на ръка със сърп. Spikelets трябва да узреят, но да не се застояват, така че да не се разпада.
След това е необходимо да изсъхне връхчета.
Технологията за създаване Didukh проста. Първо трябва да почистите ушите на листата. На следващо място, сортиране по видове, и едва след това да се помисли и да общуват. Всяка секция увити Spikelets преди тъкани на Spikelets опашка или лента.
Когато всички елементи са образувани чрез свързване на всички свързани помежду си и образуват "дървесна шарка".
Декорирайте Didukh метличина, вечен, калина, макови глави. И сладкиши, ядки, играчки, изработени от слама и лозя, ябълки, гевреци. На някои места Didukh завързана тъкани колан на човека или пуснати в мъжка риза и шапка (традиционната "казак") и изравни бродирана кърпа-храма.
Когато Didukh демонтирани, което от момичетата първи bublichek вземете, че преди другата ще се жени. С "Kolyadniki" свързан много други признаци. Първият - "когато Didukh отива в къщата. - всичкото зло на къщата" Смята се, когато собственикът поставя в предната част на тайната вечеря на плевня или килер празнично украсен сноп, с него в къщата отидат всички предци. Ако ги четат, те се защити семейството от всяко зло, помагат във фермата, са ангажирани, така че къщата е ред и мир.
Ето защо, когато времето минава Didukh от ушите му и сушени цветя или клончета от ела грим пръскачка за светена вода. Част от ушите се съхранява до пролетта, за да се хвърлят в топлата земя, нека щедро формиране поле ушите, богата реколта ще бъде.
В много села, в древни времена, вместо Didukh сложи череша клон, тя се срязва в продължение на 10-15 дни преди Нова година по стар, поставени в един буркан с вода. Когато в крайна сметка започва да цъфти листа, а след това клон украсена с конуси, лечебни ароматни растения, хартиени цветни панделки.
Освен Didukh, монолитен гълъби тестени поставили хартия и слама птици, таралежи и паяци; рисувани прозорец тръбна пещ. Те са били покрити със слама и сено ароматизирана пролетта етаж. Всичко това символизира ежедневната работа за доброто и благополучието.
В Лвов и Ивано-Франковск гигант Didukh постави на улиците и площадите. Приемане на тази традиция, и други градове и села на Украйна.
Приближава Бъдни вечер, Коледа, и ние сме отново, точно както преди хиляди години, казват: "О, дядо ми, Didukh, обадете се напред към къщата!".
Ключови думи
Свързани статии