Трудно е да се определи точно на границата, разделяща една ера от друг. Когато Средновековието отстъпва място на новото време? В продължение на много историци в чужбина е на английски буржоазната революция на VRE-име, което старата политическа SIS тема и отвори ясен път за развитие на Kapita-изъм е бил разрушен.
Но средновековна спад започна много по-ранен час, тя - от XV век. Не случайно този път се нарича епохата на голям пробив. Географските открития razdva нула граница на западната цивилизация, разширяване на техните хоризонти европейци. Бързо нарастващото научни знания счупи обичайната картина на света.
Това не означава, че през Средновековието отстъпиха пред нови разработки: в масовото съзнание на традиционното-широко представителство продължава много по-дълго, отколкото в съзнанието на писатели, философи и художници. Църквата е била достатъчно силна, за да отвърне на удара, но-vym идеи. Тя се бори с тях, като се използва доста средновековен инструмент - Инквизицията, или се трансформира под тяхно влияние.
Идеята за свободата на човешката личност продължава да съществува в едно общество, разделено на класове. Тя не изчезне до края на феодалната форма на зависимост на селяните, а в някои страни (Германия, Cent-рална Европа) е имало връщане към krepostnichest-Ву. Феодалната система показа достатъчно болка Шуй жизненост. Всяка европейска страна, защото на нея жив по свой собствен начин и в хронологичен рамка. Капитализмът отдавна е съществувала като начин за покриване само на част от продукцията в града и в провинцията.
Независимо от това, от XV век. драматични промени о-vatili всички области на цивилизацията. В противен случай той става негов ритъм на живот: вечно отлага патриархален средновековната-ност започна да се отдалечава в миналото.
Тази ера историци наричат или етап на преход към нов път, или в началото на новото време, както вече е положил основите на съвременната цивилизация запад-noevropeyskoy.
. На Запад, имаше само един, знаейки-chimy, значителен пробив за целия свят, чието разследване доведе до днешната ситуация, и чиито крайна стойност все още не е напълно ясно, Стю.
Карл Ясперс. Произходът на историята и нейната цел, през 1948 г.
Свързани статии