Защо плодове посветени Преображение?

На този ден си спомняме за събитието евангелие на планината Тавор, когато Господ се преобрази пред учениците Си и пред тях бяха старозаветните праведници пророци Моисей и Илия.

Според църковната традиция, на изток в този ден освети новата реколта на гроздето, от което ще се произвежда виното впоследствие проектирана, включително, за богослужение и тайнствата на причастие.

Тъй като в нашата област, за разлика от източните страни горещи, гроздето в този момент не се бавят, традицията за освещаване други плодове - ябълки. И въпреки факта, че сега имаме по пазарите и в супермаркетите се продават грозде и постоянно на разположение, все още хора носи в храма за освещаване ябълки.

Има една традиция, която се е развила под влияние на желанието за защита на хората от отравяне неузрели плодове, не ядат ябълки до Спасителя. Но климатът се е променил толкова много, че някои от ябълките са дори тръгва. Поради това, в повечето случаи на традицията за освещаване плодове, а не да се въздържат от използването им.

Защо ние посвещаваме плода?

Плодове за освещаването на храма въвеждат в знак на благодарност към Бога, а не там, където те са придобили някои специални свойства.

Бог е можел да създаде някои плодове, годни за консумация, посредствен или безвкусни, но питателна и здравословна за човешкото тяло. Въпреки това, любящ мъж, Той ги направи привлекателни за нас, се е убедил, че чрез нашите вкусови рецептори, също в зависимост от Господа, се чувстват приятни усещания, ние с удоволствие яде това, което Бог е създал за нас.

И на празника Преображение, ние донесе първите плодове на жетвата в храма, за да се каже, с благодарност към Бога: "Господи, Ти направи всичко по силите ни, за престоя ни на тази земя. Освен това, той е създал всичко "добро и червено", както казват в църковно-славянски, т.е., много добър, красив и, разбира се, вкусно. Ние представяме предимствата на благодарност за това, което са дали възможност да растат тези плодове, събира и вкус. "

Всъщност, това е смисъла на освещаването на плодовете - благодаря на Господ за новата реколта, за нови плодове. И не на факта, че плодът е някак си осветени или по време на освещаването придобият някои специални свойства. Не, те са едни и същи плодове и да остане.

Когато става въпрос за литургията освещаването на плодове?

Мо чете литература уа пе-изд UWC-тя или по-ем-съм, но дроб, да, но на тия вро-zhaya (публикува текста в превод на български език).

Бог да благослови този нов плод на лозата, при ясно време, във въздуха за сезона и дъждовните капки, в благоволението Си падежът по това време, че той и неговият сок ни служи, да вземат от и забавно, и дар, подадена от Тебе за опрощение на греховете си, * с освети и Светия Тялото ти Христос, с когото са благословени с благословените, добри и животворни си Дух, сега и винаги, и во веки веков. Амин.

* На по E-задава тази на V-но дроб га де ла вие Xia et-бут-EB-ха-ри-STII.

Също така прочетете Mo осветени острови в-не-къмпинг-ING транс-во вро-ООП Жи-Ing.

Господи, Боже наш, е заповядал на всички да те доброволно ти донесе на ти и доставката на това във Вашата вечна награда добре! Как сте получили благоприятно възможно предлагането на вдовицата, а сега може да приема от робите си, заведени от Тебе, и нека това да бъде адекватно пусната в съкровищницата на Твоите вечни благословии, ДЗП също се отдават щедро да получи от вас с цялото създание утешава полезно за тях. За благословена и прославен Вашето име Твоето царство, Отца, Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. Амин.

След това, читател чете Псалм 33 (в някои църкви тя пее припева). След прочитане на молитвите на духовенството прави освещаването на плода, подадена от храма.

ПРОЧЕТЕТЕ също:

ТЕКСТ празничната служба Преображение