Въпрос: бебе, родено в едно мюсюлманско семейство. Когато най-добре е да го накара да обрежат?
Може би отговорът по-долу ще бъде от полза.
В сравнение с времето за изключване за детето има разногласие между учените.
Група учени вярват, че обрязването е желателно да се направи на детето на седмия ден след раждането. Въпреки това, те се позовава на следните аргументи:
Джабир (Аллах да е доволен от него) казва: "Пратеникът на Аллах (мир и благословиите на Аллах) направи" akyka за Хасан и Хусейн, и го накара да се обреже на седмия ден (по рождение). " По-Tabarani в "Ал Сагир" 2/122, 8/324 Ал Bayhaki.
Въпреки това, този хадис е слаб, това, което говори за Хафиз ал-'Iraki в "Tahridzh Ал Ihya" 2/69 шейх Ал-Албани в "Ал Irua" 4/383 и други.
Също така разказана от Ибн Аббас (Аллах да е доволен от него), че той е казал: "Седем са толкова по-голяма сунната срещу новороденото на седмия ден след раждането", и се отнася до извършването на обрязване.
Това съобщение дава най-Tabarani в "ал-Аусат", а също така е слаб, както е посочено от Хафиз Ибн Хаджар. Вижте ". Fathul Бари" 9/503.
Други учени са вярвали, че няма указания за срока на обрязването, но това е по-добре да го направи по-близо до по-голямата част на детето. Sa'eed ибн Dzhubayir заяви: "Един попита Ибн Аббас:" На колко години бяхте, когато умря Messenger на Аллах (мир и благословии бъде върху него) "Той каза:" На този ден бях обрязан "." И един от предавателите на този хадис е казал: "Те (салаф) не направи склон, докато стигнат до навършване на пълнолетие." Ал-Бухари 6299.
Имам Ибн ал-Mundhir каза в "Ал Аусат", "No относно обрязването не е надеждна или скриване на крайния срок, или институционализирани Суна И нещата са по своята същност законни не може да бъде всичко, за да се забрани, освен когато аргументите и за които не знаем ... аргументът на тези, които забраняват обрязването на седмия ден. "
Също така говори и Шейх ал-Ислам Ибн Taymiyyah, че обрязването е без краен срок.
По този начин, най-важното, за да обрежат детенцето възрастта си, защото, както казват учените: "Обрязването е вменено по причина на чистота, така че не е задължително да се зряла възраст, защото детето не е длъжен да извършва Шериата предписания до зряла възраст." Вижте ". Mausu'atul-fikhiya" 19/28 ", Tuhfatul-Maudud" 110.
Шейх Ибн ал-Kaiym каза: "Да не се обезсърчават извършване обрязване настойник на детето, докато той идва от възрастта." Вижте ". Tuhfatul-Maudud" 60.
Също така категорично мнение е мнението на онези учени, които твърдят, че обрязването на детето - в периода на неговата възраст, когато той може лесно да го преместите. Виж. "Ал Insaf" 1/124.
И между другото, от по-старата е детето, толкова по-трудно е да се движат когато се обреже.
Сега също ЧЕТЕТЕ
Как да готвя пуканките на царевица в дома (в тиган в микровълновата)
Как да благодаря на един мъж и една жена на арабски
Сърбеж на срамните устни, генитален сърбеж
Невероятно усещане за сърбеж може да даде един човек много неприятни усещания в най-неочаквано място и в най-неочакван момент. В същото време, в огнището.
Как да се подготвите крем торти и сладкиши - рецепти за всеки вкус
Кои храни за повече изгаряне на мазнини?
За по-голяма набира тънък фигура, някои жени са готови да отидат дори до крайни мерки. Така например, те просто спрете хранене. Но за да се постигне това.
Как оргазъм при жените
Какво става, ако не е достатъчно кърма
Методи за увеличаване на количеството на кърмата
Раждането на бебе - щастието на младите родители. Кърмата се счита за най-добрата храна за бебето.
Уду (гусл) след полов акт и менструация при жените.
Хвала на Аллах. Bismillah.
Малко напомняне за жените как да изпълните уду (гусл) след полов акт, менструация, след раждането.
Как да си направим вкусни пълнени заек - проста рецепта
Понякога чуваме по телевизията или радиото, от приятели или познати интересни и вкусни рецепти, които биха искали да се готви за.
Всяко използване на материали podrujka.com само след разрешение на собствениците на този ресурс
Свързани статии