М ир вас, скъпи слушатели и читатели на нашата проповед! От началото на тази проповед, аз ви информирам, че нашата днешна тема, ние приемаме две места от Писанията. На първо място, ние се обръщаме към Is.22,22 на пророк:
"И Давидовият ключ, къщата лежеше върху плещите на неговата; Той се отваря и никой няма да се заключва; тя ще се заключи и никой не отваря. "
И на второ място, нека да се обърнете към книгата Otk.3,7: "До ангела на филаделфийската църква пиши: Това казва Светият, истинският, който има ключа Давидов. Който се отваря - и никой не се изключва, - и никой не отваря ".
Както можете да видите, ние говорим за ключа. Възможно е за нашия характер, за душата ни по-приятно да чуя нещо, което е направил за нас, Исус Христос и Неговата ръка, както Той ни води уверено към небесното отечество.
Но тази дума на Бога в Исая ни се дава чрез Святия Дух, и се отнася до Светото писание. Като цяло, всичко, което е написано в Библията, написани, за да ни научи как да прочетете съобщението Rim.15,4:
"И каквото и нещата са написани преди са написани за наша поука, та чрез твърдостта и утехата от писанията да имаме надежда."
Е дума, че имаме две места на нашия основен текст, трябва да се установи в Свещеното Писание, ние трябва да се засили и да се насърчи знанието на самоличността на Исус.
И в двата писания, които взехме като наш основен текст, ние имаме две много различни изявления ", за Давидовия дом" и "ключа на Давид" - са напълно различни неща. Днес ние трябва да го разбера.
Бог иска от Словото, че Той ни е дал, ние знаехме точно вземе сърцата ни, за да станем ние богати чрез Христос Исус. И на двете места, нашият основен текст се отнася за Исус Христос, който е от ключово значение. Ключът, например, както всички знаете, можете да заключите вратата и отново се отвори.
ключ владение носи със себе си ключа за захранване. За отваряне и затваряне тя е свързана с волята на ключ собственика.
Голямото нещо е фактът, ако искаме да някой се надяваме нашият ключ. Не всеки човек ние даваме от ключово значение за нашата къща. Каквато и да е може да са били по тази причина, но не всеки ще даде ключовете за къщата ни. И за този факт трябва да бъде нашата увереност.
Но най-важното е, че ние ще обсъдим в нашата основна текст трябва да е много голям ключ, защото Бог иска да го постави на рамото на Исус Христос. Обикновено ключовата стойност, свързана със стойността заключване, врата, или със стойността на работа.
Имам чанта за пътуване. Тази чанта има малък замък с малък ключ, но ключът към никого, аз не бих го постави на рамото му, ако човекът трябва да се отвори за заключване торби.
От този пример научаваме релационните изражения на Словото и задачата на който се ползва с доверието на ключа. Но в нашия текст, ние имаме един голям знак, че за да го носите, трябва да сложи на рамото.
Само Исус Христос има ключово предимство на силата на което ние говорим за. На първо място, ние ще разгледаме Писанието от пророк Is.22,22, където четем, че "ключът на Давид, къщата лежеше върху плещите на неговия".
Това означава, че Господ Исус носи от Давидовия дом, който е царската къща. И ключът е поставен в ръцете на Исус Христос, поставени в Неговата сила.
В Стария Завет, както всички знаем, тъй като ние току-що са обсъдени в проповедта "Седем пъти на съдебен процес," царството на Израел е унищожено, защото всички царе, които са следвали Дейвид стават все повече и повече неверни на Бога.
В резултат на това, с течение на народа на Израел става все по-голямото проклятие гравитира. Облакът на Божията слава е изчезнала от Израел според съобщението на Езекил. Докато нашите предци са пили повече Мийд на мечи кожи.
И всичко това се е случило поради неверие те се сервира различни идоли, че Господ Исус беше голям мерзост. С цар Седекия на Юда над царството на държавата Израел, която виждаме в символичен смокиня.
Поради това, че Исус е Господ, не намериха плодове на смокинята, без намирането на духовен плод на Израел, прокле смокинята, както четем в Евангелието на Mrk.11,21 "и помня, Петър Му каза: Учителю! ето, смоковницата, която Ти прокле, изсъхнала. "
И в член 20, за това събитие, ние дори да чете, че "изсушена смокиня от корен."
Тази смоковница е символично, че ние виждаме народа на Израел, вече няма капацитет за цял живот. Искам да подчертая още веднъж, че смокинята е символичен, можем да видим царството на Израел, и в лозето - свещеничеството.
Не мисля, че някой от вас, че Господ Исус прокле народа на Израел. Не съществува значение. Но всички непокорни на Израилевите царе, до цар Седекия, доведе против Израел, прокълне евреите и края на къщата, която е Давидовия дом.
И Господ Исус донесе само в изпълнение на видима проклятие ефект Израел в символично представителство в тази смоковница, но не повече. Всичко това се случи, въпреки че Господ Исус казва в 3Tsar.2,1-4:
"Nigh време за умиране Давид и го завещава на сина си Соломона да кажат: 2 Ето, аз отивам по пътя на целия свят: бъди силен и от това дали кураж 3 и да пазят заръчаното за Господа твоя Бог, да ходиш в Неговите пътища и пазиш повеленията Му и заповедите Му ,
и заповедите Му и повеленията Му, както е записано в закона на Мойсей, за да можеш да успяваш във всичко, което правиш, и където и да се обърне; 4 (и сега най-важното) на Господа изпълни думата си, че той говори за мене,
казвайки: "Ако внимават чадата ти в пътя си, да ходят пред Мене в истина, с цялото си и с цялото си сърце и душа, че няма да спре мъжа си от вас на трона на Израел." (Добро обещание!).
Той е Господ Исус каза на Давид. Но тъй като следващите царе след Давид не ходят в истината, защото те са огънати на изявленията на Свещеното Писание, проклятието приключи, той слага край на царския дом Израел и Юда.
Поради това, в продължение на хиляди години, израилтяните не са имали земен цар, което да поискат от Самуил. 1Tsar.8,4-5 прочете: "И всичките старейшини на Израил, и дойдоха при Самуила в Рама, 5 и му каза: Ето, ти си стар, синовете ти не ходят в твоите пътища; сега ни цар, който да ни съди като всичките народи. "
Въпреки, че Бог винаги остава кралят на небето, но на него не може да изисква нищо. И им земен цар те трябваше да изчака, докато дойде Христос, Царят на евреите. И когато Той дойде, те го убиха.
Нека ви напомня отново, че Антихриста - е враг на живия Бог, и нашия Господ Иисус. И едва в края на 70-тата седмица на краля ще дойде царете и Господ на господарите, както четем в Otk.17,14:
"Те ще воюват против Агнеца, и Агнецът ще ги победи; защото е Господ на господарите и Цар на царете, и които са с Него, са звани, избрани и верни ".
Той ще дойде, за да създадете общение на света за 1000 година. Не е изненадващо, че лъжливо се нарича "Свидетели на Йехова" ще в същото време странни усещания. За това събитие на Светия Дух ни казва в книгата D.Ap.15,14-16:
"Симон обясни по кой начин Бог най-напред посети езичниците, за да вземе измежду тях люде imyaSvoo (тук означава, че изграждането на църквата по времето на благодат). 15 И за това са съгласни думите на пророците, както е писано, 16 След това Аз искам, и скинията на падналата Давидова (кралския дом Израел), както и факта, че тя е унищожена, изграждане отново и го оправи ".
Въз основа на греха на Израел, кралското Израилевия дом, къща на Дейвид се превърна в скиния, но дори и тази скиния бяха унищожени. Скъпи братя и сестри, грях е унищожил не само от Давидовия дом, но и нас, и ни накараха да се умъртви веднъж и Давидовия дом въвлечена в този грях смърт.
Така че Бог постави на рамото на Исус Христос ключове къща на Давид, за да възобнови отново отключване на кралското Израилевия дом. Трябва да знаете, че тази къща до днес все още е затворен в тази земя.
Нашият Господ Исус ще бъде успех е да се отвори тази къща, и Отец на небето, за да бъде нашия Господ Исус прославен в това. И веднага след като нашия Господ Исус ще разкрие, че къщата, и никой няма да намерите на тази земя, които биха могли да имат тази къща отново да се затвори.
Тази власт Господ Исус е в ръката Му, и никой друг няма работа и не е разрешен в тази връзка да се направи ревитализиращ ефект върху Давидовия дом. Затова, въпреки че отговаря на думите на пророчеството в книгата на Luk.1,31-33:
"И ето, ти ще заченеш в утробата си (каза ангел Гавриил на Дева Мария), и роди син, и ще наречеш Исус. 32 Той ще бъде велик и ще се нарече Син на Всевишния; и Господ Бог ще му дам на престола на баща си Давида; 33 И той ще царува над дома на Яков завинаги, и царството Му не ще има край. "
Защо "на царството му не ще има край? ". Наистина, след 1000 година на мирното царство на нашия Господ Исус ще даде властта на царството на Отца, за да бъде Бог всичко във всичко според 1Kor.15,28: "Когато (Бог) покорил всичко за него, тогава и Самият Син ще представи, за да покори всичко на Него, за да бъде Бог в края на краищата. "
Това е символично, че процесът на прехвърляне на властта на Исус към Отца, и това е много интересно. Святият Дух ни показва в тази книга Dan.7,13-14. Това е важно и вълнуващо събитие е доказано, че Даниел, във видение: "Видях в нощните видения, и ето, с небесните облаци ходили като син на човека,
Стигнах до Стария по дни и бе представен пред него сумират. 14 И там го даде владичество, слава и царство, че всички племена, народи и езици, трябва да му служат; Неговото владичество - вечно владичество, което няма да премине, и царството Му не ще бъдат унищожени ".
Ти казваш: "Е, добре! В доклад член 13 всичко е ясно. Можем да кажем, че Исус, Човешкият Син в облаците се сумират, за да баща си, който се характеризира като "Старият по дни".
Но посланието на стих 14 не е свързано с вечността, където четем, че "всички племена, народи и езици, трябва да му служат." Какви са народи, нации и езици, могат да бъдат във вечността? ".
Така можете да разберете това твърдение, то ще ви напомня за Ef.5,31-32 съобщението съобщение:
"Затова ще остави човек баща си и майка си и ще се привърже към жена си, и двамата ще станат една плът. 32 тайна е голяма; Аз говоря това за Христа и за църквата. "
Въпросът ми обясни по-подробно в една проповед: "Това тайна е голяма", която е на разположение на нашия уебсайт. Факт е, че във вечността ние всички сме деца на Бога, ние няма да седнете и скучно с нищо общо. Не, не!
Ние сме като богове, ще бъде с Исус в картинката, за да се създаде хора от различни нации, племена и езици. Ние ще бъдат постоянно заети с Исус. Ето защо, в 1Kor.15,28 ние потвърждаваме нашата ръководство на Бога по отношение на Давидовия дом. След това в ръцете му все още ще процъфтява във всички сфери и посоки.
След приключване на Църквата на Исус на земята, Човешкият Син изпраща цялата власт при Отца. И Отец изпраща Сина цялата власт за вечността, както четем в книгата Dan.7,1: "И даде му владичество, слава и царство ...".
Когато последният цар на Юда, Седекия, нашия Господ Исус затворен царската къща. За около 2500 години никой не е в състояние да отвори дома Давидов отново, защото Господ Исус го затваря.
И ако на Давидовия дом ще бъде открита отново, само той може да го отвори, от чието рамо за тази цел се определя от ключово значение. Този ключ е поставен върху раменете на Исус Христос, Месията на Израел на рамото му, да поеме Божият Христос, единственият, който има предимството, че отварянето на Давидовия дом, и никой друг!
Това, което все пак има Господ Исус, ние сме собственост на нашия Небесен Отец и Бог. Скъпи братя и сестри, доверие, моля, изцяло на Словото, което е истина, че да Ps.118,160 psalmopisets казва: "Сумата на Твоето слово е истина, и това е така! ".
Всъщност, това е всичко, което исках да ви кажа за посланието на пророка Is.22,22 и като за Давидовия дом. А сега нека да преминем към второ място от Писанието, което сме взели за сравнение и за нашия основен текст, а именно книга Otk.3,7.
Къде е този, който държи ключа, Светият Дух нарича "Светият, истинският". Че той е свят, ние трябва да знаем, че "свети" означава "отделят", както четем в съобщение Evr.7,26:
"Защото такъв първосвещеник ни (т.е. Исус) е свято. невинен, непорочен, отделен от грешните и възвисен по-горе от небесата. "
От това научаваме, че най-важното качество на "светия" се крие във факта, че той е "отделен от грешните".
В това ние виждаме, светостта на Господ Исус, който е на около 33.5 години в плът на жив материал на нашата земя, но в собствената си случай не е имал грях. И не е имало измама в устата Му (1Pet.2,22). Това е нашия Господ Исус.
Освен факта, че той - Светият, той е едновременно вярно. Тя е в това стигаме до го познавам като носител на истината за нашата земя. Това беше самият Господ Исус свидетелства в Евангелието на In.14,6: "Исус му каза: Аз съм пътят и истината, и животът; Никой не дохожда при Отца, освен чрез Мене. "
Исус е истината, и животът. Ние се радваме, че Исус е нашия Господ, за никой друг не може да ни измъкне от тинята на греха и лъжи на този свят. Никой друг! Това е свети и истинни, "ключа на Давид."
Още в началото на тази проповед, аз привлече вниманието ви към факта, че в израза "ключа на Давид", основан съвсем друго значение, отколкото в "дома на Давид ключ" термини. Ето защо, ние трябва в този момент само себе си задам един въпрос: какво означава "ключа на Давид"? Ако правим това, ние не знаем, а след това ние не дойде да се знае също така това писание, това, което в действителност, ние говорим.
Тя ни за това, и дава на нас, за да се насърчи, за да утеши и ще донесе много радост с разума Си. До този момент сме чували за "ключа на Давид, като у дома си." И сега ние се обръщаме към "Ключът на Давид", която се отнася само лицето на Давид. За да се разбере този пасаж, ние първо трябва да помисли малко и да разберат същността на Дейвид.
За нас е много важно и е необходимо да се знае същността на Дейвид. Веднага след като дадена ситуация, въпросът въпрос за Дейвид, аз постоянно се привлече вниманието ви, на първо място, фактът, че Дейвид е най-мощният прототип на Господ Исус по време на благодат.
Ето защо, ние правим това място една малка кутийка за цел да сравни същността на Дейвид със същността на Господ Исус. Вземете за това от живота на Давид са две характерен фрагмент.
На първо място, бунта на Авесалом, син на Давид срещу баща си, за да улови силата си. В Авесалом узнаят времето виждаме Сатана се разбунтува против Бога, своя Създател. Това помазан херувим Бог е създал изключителната външна красота, както четем в пророк Iez.28,17:
"Красотата на сърцето ти се надигна ваш, суетата си ти разврати мъдростта; Затова ще те хвърлих на земята, пред царе ще те предам на срам. "
Когато Авесалом и неговите поддръжници, както и Сатана и всички паднали далеч от Бога, на ангелите, и заплашиха, че ще Давида трябваше да оттегли временно неговите хора от Ерусалим. Въпреки това, неговите опоненти се възползваха от това и започнаха да си проклятие и хвърляне камъни върху него.
За това четем в 2Tsar.16,5-12: "Когато цар Давид стигна до Ваурим, ето излезе един човек от семейството на Сауловия дом, на име Семей, син на Гера; той отиде и проклет, 6 и хвърля камъни по Давид и по всичките слуги на цар Давид; всички хора и всички силни мъже бяха от дясната му страна и от лявата му.
7 И по този начин, каза Семей, оттам Го: махай се, махай се, че убиецът и неправедните! 8 Господ докара върху тебе всичката кръв на дома на Саул, вместо когото ти се възцари, и Господ предаде царството в ръката на сина си Авесалом; и ето, вие сте в беда, защото вие - един кръвопиец.
9 Тогава Ависей (Давид племенник), Саруиният син на царя: Защо кълне това мъртво куче господаря ми царя? Аз ще отида и да свали главата си. 10 (а сега проявява същността на Давид) И царят рече: Какво да направя с вас, Саруини синове? нека кълнат, защото Господ му бе заповядал, Проклятието на Дейвид.
Кой може да каже защо го направи? 11 Тогава Давид каза на Ависей и на всичките си слуги: Ето, синът ми, който е излязъл из сърцето ми, търси живота ми, толкова повече този Вениаминец го оставете, нека кълне, защото Господ му бе заповядал;
12, може да се окаже, че Господ ще погледне моята неволя, и Господ ще възнагради доброта към мен вместо неговото проклинане днес. "
В нея финала днес, ще продължи следващия път.