ПредишенСледващото

В биология и биологичните ритми детектирана стойност генетично предварително определен човек (или друга биологична система), които настъпват в жизнените процеси на тялото. Дори и в нашето ежедневие, ние се сблъскваме с чувство за време (един вид биологичен часовник) въз основа на физиологичните етапи на организма.

Относителни биологични системи се разработват активно концепцията за биологично време, свързани с изследването на проблема с растежа на живите организми, включително хора 1.

Друг понятие от време, който може да бъде описан като Типологична, се провежда, например, биология и геологията. Не е физическо единство поток, а напротив, трябва да се замислим по отношение на възраст, в ера, геоложки период, отделните етапи на развитие и т.н. "Времето не е седалището на света, а повечето от неговата тъкан, не е фонът, на който смяната на обект, но самата промяна."

Според това разбиране се откроява като специален психологически момент се променя състояние наблюдател на съответните геоложки или биологични процеси. Това се дължи на факта, че времето за протичане на живота на наблюдателя не съответства по размер, например, геологични процеси прецеждане 2 периода.

По същество, те се свеждат до факта, че пространството може да се определи като реда на съществуване, се характеризира с дължина, еднаквост, многоизмерен, и докато реда на последователността на събитията и които се характеризират с продължителност, необратимост и изотропно, т.е. равенство на всички възможни посоки.

Проблемът за единство и хармония на света

Движение - атрибут на материята. В най-общ вид на диалектическия материализъм обяснява феномена на самостоятелно въпрос на безкрайното разнообразие на техните специфични форми на материала единство, признавайки, че присъщото свойство на материята, това е признак на движение. При движението се отнася до промяната като цяло, т.е. всяка промяна, както качествен и количествен. Само като се отчита, че движението - присъщо свойство на материята може да се обясни с многообразието на света в неговото материално единство. Фактът, че в материалния свят се характеризира с промяна, е фиксиран на нивото на всекидневното съзнание. Не е необходимо да бъде философ, за да видите как се раждат материал неща, премине всеки етап от развитието му, а след това умират. По време на един човешки живот, всеки от нас спазва тези ритми в природата, обществото, в живота на своите близки и приятели 1.

Пространството и времето - форми на съществуване на материята. Което означава, по време на дискретност в движение? Това е форма на съществуване на материята в движение, определена като най-многобройни обекти в света, които са идентични по отношение на единството на тяхното благосъстояние. Как да разбираме това? Материята в движение включва съвместното съществуване на различни обекти в света външни един до друг. Но появата на специален вид: като наистина съществуващо, тези външни обекти помежду си представляват единство. Единството на различни, хетерогенни материалните обекти и на пространството, която е форма на съществуване на материята в движение. Тя характеризира структурната организация на материалния свят, а именно, дължината на обектите, взаимното им граница, на мястото, което заемат сред други съоръжения. Понятието пространство е необходимо да се позове на дискретността (прекъсване) на материалния свят. Ако светът не е имал дискретна структура, ако тя не се състои от една разнообразна гама от обекти, които от своя страна се състои от елементи, свързани помежду си, концепцията за пространство няма да има смисъл 2.

Освен това, на нивото на научни хипотези или философия на природата там е идеята, че елементарните частици са съставени от още по-фундаментална лица - извара масите се превъзхожда елементарните частици много пъти, и са изградени от кварки friedmon или plankeon, един вид микро " черна дупка "с огромна плътност на материята, а в последните скрити цели вселени. Оказва се, че megaworld микрокосмос и се слеят един с друг, но обективна реалност е затворен в себе си, тя се доближава до образа на света в древна ориенталска философия: змия захапала опашката си. Образно казано, отвори една малка матрьошка, ние откриваме, че той се крие по-голям.

На първо място, този въпрос в този модел - това е всичко, което съществува обективно. Въпреки това, тази концепция е твърде широко и следователно безсмислена. Определяне на обективната реалност като съвкупност от различни системи, ние не намерим значителна, специфично качество, те са обединени и се намираме в ситуация на несигурност, точно както ако бяхме дървото се третира като съвкупност от смърч, бреза и трепетлика, фауна като колекция от лисици, вълци, диви зайци и Аве. и обществото като съвкупност от различни страни и народи. Това по същество една и съща редукционизъм, с изключение на не толкова примитивни, като физическо 2.

На второ място, за определяне на понятието материя чрез отношението на съзнанието към обективната реалност, ние надхвърля действителните otnologii, защото отношението на "оригиналното копие", "въпрос ни се дава в усещания" - това е епистемологична, чисто когнитивно отношение, което не се самоопределя обект съществуване и прав или не е показан. Ако тези отношения да работи в онтологията, ние получаваме някаква избрана референтна система: за да знае човек се привилегирована позиция сред другите фрагменти от действителността, което неизбежно ще ни доведе до антропоцентризъм и субективизма, че е абсолютно в нашата собствена гледна точка.

На трето място, определяне на материята като обективна реалност, тъй като реалността извън нас, ние сме на загуба, за да се спре пред въпроса какво е субективно реалност, реалността в себе си, в нашата психика и в нашето мислене. Отхвърлянето на съществуването на духовно вещество във външния свят, ние ще се свържем в света на дома, а това води до удвояване на реалността, дуализъм, и по този начин представлява нарушение на принципа на материалното единство на света, които не се вписват в областта на природните науки. Споменаването на факта, че съзнанието е собственост на високо организирана материя не е убедителен: имотът не може да се противопостави на ползвателя. В определението на релационния модел, въпросът е всичко, което не е в съзнание; превозвачът има всичко, което не е собственост; но това е абсурдно.

Четвърто, понятието материя в релационния модел на постоянството, фиксирани веднъж завинаги: отношението на субекта към обекта в процеса на познание е инвариант. Парадоксално, но в диалектически материализъм основната концепция на онтология е undialectical, че не се развива, даден единствено и следователно твърда и твърда. Такова определение няма да бъде преразгледано някога, но това е по-скоро съмнителни претенции за абсолютна истина 1.

две значения на думата "се" е показан в съвременната философска литература. В тесния смисъл на думата - това е обективен свят, който съществува независимо от съзнанието; широк - това е всичко, което съществува, не само материята, но също така и на ума, идеите, чувствата и мислите на хората. Това е най-обективна реалност с термина "материя".

Местна модел на света се описват някои аспекти на живота въз основа предимно на научни знания. Все пак, има някои свойства и закони с общо предназначение, които се наричат ​​атрибути, и очевидни във всички структурни нива на съществуване. Сред тях са комуникация, движение, пространство и време, структурно и системна организация, структурни и пространствено безкрайността, вечността на времето и т.н.

По същество, те се свеждат до факта, че пространството може да се определи като реда на съществуване, се характеризира с дължина, еднаквост, многоизмерен, и докато реда на последователността на събитията и които се характеризират с продължителност, необратимост и изотропно, т.е. равенство на всички възможни посоки.

Списък на използваната литература

Въведение в философия. Учебник за Средни училища / AN Суворов - М. Наука, 1989.

Guliga А. немски класическа философия. - М. Science 1986.

В. И. Ленин Пълното. съч. Оп. В. 4, 17, 18 - М. 1965.

Trubnikov А. време на човешкия живот - Mn. Хората asveta 1987 година.

1 - Вж. Пак там. P.147.

2 - Вижте В. И. Ленин Пълното .. съч. Оп. 18. Т. - М., 1965. 131 стр.

Свързани работи:

Основната форма на е (1)

Разглеждане >> Философия

форми на живот. 1.2 основни форми са Таблица 1 основна структурна форма са делене 1. Being нещата (органи) и обработва Genesis 1.1 природата. основни свойства. Най-важните форми на съществуване на материята са пространството и времето. Space - атрибут на материята.

наскоро се тълкува много същество. Основната тенденция в развитието на идеи за съществуването съвпада с тенденциите на развитие. не може да съществува, се наричат ​​атрибути. Being притежава такива качества. като движение, пространство, време.

Genesis. Дефиниране на понятията byliya

Разглеждане >> Философия

Genesis Определяне на съществуване. проблем вещество. Основните форми на съществуване. Основните свойства на съществуване. движение, пространство и време, системно. с името на Спиноза. Като се има предвид съзнание като атрибут на материята, съзнание - е най-високата, присъщи.

Основните направления на съвременната западна философия

Разглеждане >> Философия

литературата и изкуството. Genesis Определяне на съществуване. проблем вещество. Основните форми на съществуване. Основните свойства на съществуване. движение, пространство. с името на Спиноза. Като се има предвид съзнание като атрибут на материята, съзнание - е най-високата, присъщи.

Основни въпроси на философията и основните философии

трансформация на злото в някои трансцендентен atributbytiya. Злото е тук намалена до действителното страдание. въпрос, неговите елементи и нива. +++ 47. Osnovnyeatributy въпрос: движение, самоорганизация, разположение в пространството.

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!