Отговаря на Денис разполага с:
Фразата "има вашата свобода на избора" в тази формулировка, разбира се, не се случва, но същността на това се вижда от самото начало. Когато Бог има импланти в Eden рай и има едно дърво за познаване на доброто и злото, което е забранено.
Тази забрана не е непреодолима: Бог първоначално приема, че човек може да избере погрешно, и поради това предупреди: "но от дървото за добро и зло знание не трябва да ядеш от него. Защото в деня, когато ядеш от него, вие със сигурност ще умре" (Битие 02:17)
По-късно, ние откриваме много пасажи в Библията, където сам Господ казва, че човекът, на неговата свобода да избират живота или смъртта, благословението и проклятието, да се покаят или да умрат в грях. (Vtor.30: 19; Pr.18: 21; Iez.33 хл).
Индивидуални спорове в историята на християнството възникнаха опасения за мярката на тази свобода, които не са се регенерира Божий човек, и по-подробна информация за тези теологични дискусии, аз няма да влезе - е отделен въпрос. Но проблемът на свободата на избор е, че волята на човека след падането, дойде под властта на греха. В резултат на това без Бога човек е трудно (невъзможно) да се освободи от властта на греха и да не грешим (Ier.13: 23), и по този начин свободата на избор, макар и да остава, но е бил под силен вътрешен и външен натиск.
Павел много ясно описва състоянието на свободата на волята на Неновороденият човек от Бога: "15 Не мога да разбера какво да правя, защото не след това правя каквото си искам, но това, което мразя, него върша 16 Ако аз правя това, което не искам, съгласен съм със закона. че то е добро, 17 и вече съм никой, който да го направи е, но греха, живеещ в мен 18 защото зная, че не живее доброто в мен, тоест в моята плът ;. защото желанието присъства с мен, но как да се извърши , не се намери 19 Защото доброто, което желая аз не правя:.. но злото, което не искам, правя 20 ако върша това, което не желая, вече не съм кой да го направи, но жив ри ми на греха "(Римляни 7: 15-20).
Ето защо, като се позовава на Господа човек може да постигне пълнотата на свобода, както е писано: "Така че, ако Синът ви освободи, ще бъдете наистина свободни" (Ioann.8: 36); . И "Ако стоите в словото Ми, а след това сте Мои ученици наистина, 32 И ще познаете истината, и истината ще ви направи свободни" (Ioann.8: 31,32).
Свобода от властта на греха, страх от влиянието на света и дявола дава лицето реална свобода на избор. Но това е начина, по който ще се възползва от него - е друг въпрос.
Благословиите на вас!
С уважение,
Denis
Свързани статии