Казашки-звучи добре.
Може би искате да ме питат: "Защо съм писмено за казаците?" Това е много проста. Наскоро гледах един филм за казаците, а аз наистина го харесва след това, аз реших да разберете за казаците, въз основа на тях, както и възраждането на традициите си. Търсих в старите книги и вестници. голяма част от казаците, аз научих в музея, а сега ви предлагаме малко от това. Аз самият научих за казаците.
Поникване Оренбург и Yaik казаци
С развитието на "Оренбург търговия" е тясно свързана с възникването на Оренбург казаците.
През 1748 тя е основана на Оренбург нередовен тялото, създаден позицията на атаман. Първият армия атаман Оренбург казаци стана стотник Самара полицаи казаци Василий те могат. Като част от нередовни войски също бяха Iset, Yaik, Дон, malobolgarskie казаци, Ставропол кръстени Kalmyks. Членка Оренбург нередовен жилища през 1753 се състои от 650 служители на казаците; от тях 550 са били в Оренбург, а другият - в селище Berd. През 1755 Военния Колегиум на доклада II Neplyuev одобри новия състав на корпус Оренбург казашки и всички казашките войски: сега случаят е с номер 1094 човек и цялата армия - 5597 души. През 1755, войските на Оренбург казашки бяха разделени в три категории: за безвъзмездна финансова помощ (1097 души) получаване на държавна заплата и напълно съдържащи се от Министерството на финансите; малко на безвъзмездна финансова помощ (703), получаване на заплата само за целия "армията да се справи", обработваеми земи и пасища, и без да се на безвъзмездна финансова помощ (3080 души), които са получили само Pashennoye, hayfields и пасища. Отпуснати казаци са длъжни да поставят в служба на половината от броя на хората, има малко да се оплакват - една трета, и не се оплакват - не повече от една четвърт от всички от тях. "Заплатите варират от три до сто рубли годишно, в зависимост от ранга и работно място. В Оренбург обикновени казаци, служители и стотици са получили 15 рубли, стотник - 30, капитан на казаците - 50, Атаман - 100 рубли годишно. В допълнение към паричната компенсация, казашки получи една година и половина фунта барут и да доведе паунда.
Основната тежест казаци служба за охрана е, поглъща голяма част от времето и да ги изолира от заетостта в селското стопанство. От пролетта до есента, те са били на линия, участвали в пътуване, охрана конвои, колове. Чрез трудно военна служба добавени естествени задължения - крепостни работи, ремонт и изграждане на пътища, мостове и добив на горски privozka, конвой поща.
Особено трудно е положението малко се оплаква и без предоставянето на казаците, който се състои от много гарнизони prilineynyh крепости, предни постове, редути. Тя е утежнено от произволните командирите и commandants от крепости, обикновено назначават измежду армейски офицери и имаше правото да използва телесните наказания за казаците, включително старейшини и вождове. За напускане на казак от линията за обслужване е трябвало да "безмилостен бой с камшик".
Държавни войски за дълго време не е бил напълно завършени, поради malolyudstva ръб. През 1767, в лагера се състои от списъка на 4871 души, а е необходимо друго 547. Общият брой на войските на Оренбург казашки, заедно с пенсионерите, а след това на децата е бил 13094 души от мъжки пол в 1771-14209.
През 18-ти век, а сред Yaik казаците все по-очевидно стратификация. Казашки сержант се опита да обогатяването, придобиване на офицерско звание и се равнява на привилегировано благородство, включително правото да притежават роби. Съвет Офицерски закърпен беззаконие и произвол: да скрие войски пари казашки заплата. В резултат на това на военния вожд и бригадир все богати на и обикновени казаци страдал трудности и лишения.
Чрез контролиране на армията в продължение на 20 години, той ремонтира всички видове насилие и унижение на обикновените казаци, които предизвикаха недоволството на народа и в крайна сметка доведоха до народно въстание.
Казашките символи и знаци
БАНЕР - символ на полка полк асоциация. Храм, за които Казака длъжен да се бори, които няма да жалят живота, не позволявайки му нараняване или оскверняване. Първоначално флага казаци е символ на споразумения с чужди държави за изпълнението на каквито и да било задължения. След изпълнението на тези задължения, получени на знамето в катедралата или църквата, играе ролята на музея.
Хвощ - марка процент Атаман символ на кампанията, принадлежи на военните поделения на март и в сражение на командира. В мирно време, е била държана в църквата, като е наложено само по празници като потвърждение на неговото значение и наличието на Атаман. В армията на функциите Bunchuk са прехвърлени на полка и номиналната стандарт.
Мейс, боздуган - символ на военната мощ, която се упражнява Атаман (казаци от - хетман).
Насекоми - остана с метален шпил, който първоначално е "първокласни" вождове имена са собственост ликьори. Символ на вождове гражданските власти на всички градуса.
Вожд кафтан и шапка - принадлежи на общността казашки, предава заедно с chieftanship на символи. Съхранява се в друг вожд или Вожд борда. (В казаци в древния палто - червено или брокат, капачка - черни 1-1 / 2 пъти височината на обичайната калпак на).
Вожд SABER - обикновено украсена, период, също е един от chieftanship знаци. Лично той не принадлежи, и е разполагал му по време на съвета. Тя може да се съхранява в църквата и го плъзнете върху Circus празници.
SIGNAL (първоначално сабя) - символ на пълни права на Казака, както и притежаването на взаимното земя разпределение. Тя бе дадена на старейшините казашките от 17 години (за специални услуги - по-рано), без каишки. На 21, при изпращане на услугата, казашки получи пагони, значка и ремък.
В църквата, по време на изслушване на Евангелието, шашки, изложени на половина, което означава готовност казаци да защитава християнството. Той остава в семейството на видно място. Той се предава от дядо на внук, когато "стария човек загубил силата си" и да се промени меча си върху неговия екип. Ако в семейството не е имал наследници, меч счупи на две и се поставят в ковчега на починалия. Казашки сабя и шапка може да загуби само с главата си. В Circus гласува пулове. Не притежават пълни права за проверка не посмя да се носят.
С решение на Кръга на казашки може да бъде лишен от правото да носят оръжие за определен период. Следващата наказанието е изгонване от селото, и казаците.
причастие на тайни; Светата плащеница се поклонят пред входа на олтара; и признание, и получателите на шрифта;
в сватбената церемония (булка и разпоредители);
на топки и в танците;
когато пишете класове в учрежденията и институциите;
на входа на клубове и благородни възли, ако е упоменато в техните устави.
Pursuit - неразделна част от облеклото казашки строеви възраст. Задължително казашки втурнаха към изхода "в полза". Офицери на пагоните, плитки и шеврони е било позволено да носят живот.
Stripes - произхождат от древни времена. Кожени ивици номадски Великата степ от скитите за роуминг, обхванати страничния шев панталони. Казаците получиха стойност принадлежи към класа на казашки и цвят - за армията. Тя става символ на освобождението от всички форми на държавни плащания, символ на казашки независимост и национално изолация. Lampasy зашиването на външната страна в ширина Sharovarov предоставят 6.6 см, ръбовете са огънати навътре ивици и зашити с конец, съответстваща на цветни ивици по краищата.
Худ - по-голямата част от казаците също имаше символично значение. В зависимост от това как вързани качулка, можете да разберете възрастта на Казака - навързани на гърдите означава, че Казака сервира задължителната военна служба, се преминава на гърдите му - да бъде така; свършва, изоставена зад гърба си - свободен за почивка.
ПЕРСОНАЛ - символът на старост и мъдрост. Всички членове на стария съвет седяха и се облегна на персонала. Персоналът надарени съдия, застъпници на въпроси на църковната общност, поклонниците. Повдигнат персонал означаваше кръга повикване на мълчание. Cap вдигна на персонала - особено важно послание.
Обеци (мъже) - предназначени си роля и място в семейството. Така че единственият син на майка си носеше една обица на лявото му ухо. Последният в семейството, където няма друг освен неговите наследници в мъжка линия - обица на дясното си ухо. Две обеци - единственото дете на родителите ми. В допълнение към символиката, свещените ценности на древния езически талисмана играе и утилитарен роля. Командир с очите ляво и дясно видях някой трябва да се запази в битка.
Пръстен - Мъжете сред казаците, като правило, не носят пръстени. Така че това е женски символи. Сребърен пръстен на лявата ръка - жена за женене. От дясната - сгодена. Turquoise пръстен - младоженеца е (Turquoise - желание камък). Златен пръстен на дясната си ръка - омъжена, в ляво - разведен (развод сред казаците винаги е съществувал). Два златни пръстена на пръста на лявата ръка - вдовица (втора - пръстен мъртъв съпруг, макар и да е казак и се получава по брачната халка, то е от една страна да не го носите). Понякога носи на амулета.
HAT - не всички, специален образец. Първоначално - "качулка с Shlyk", шапката му, а след това шапка - в знак на притежание казашки юридически пълни права. През 19-ти век на функция "капака" отиде първо до кивер, а след това - до капачката. Казаци цивилни възрасти бяха задължени да носят шапка не капачката значки, но тя е широко нарушени. В Circus казак трябва да има капачка. Нерезидентният и гости. не казаците, присъстваха с главите си непокрити, нито има законовите права на казаците. Той е бил прострелян по време на молитви, клетви и речи в цирк. Шапка, събори от главата му, е предизвикателство за дуел. Къщата е украсена на видно място. В къщата на вдовицата лежеше под иконата, което означаваше, че семейството е под закрилата на Бог и на общността.
Разбива - една esaultsa знак и пристави в кръга. В ежедневието, в знак на властта в пълен казашки строеви. Камшик казашки обща проба е задължително членство на всеки казак - от общото към прост казашки (позволено да носят над върховете на ботушите). Whip darilas зет сватба и затвори в къщата на левия касата на вратата на спалнята. В знак на пълно послушание и уважение може да бъде хвърлен в краката на изтъкнатия гост, или един старец, който е свързан с гръб и хвърли една целувка. Ако старецът мина през камшик, това означава, че послушанието не харесва, и нарушението или нарушителя не е грях прости.
"Khivans", планират нападение от руската страна, разбира се, наясно с казашките колците, но когато те са - не винаги. Имах постоянно да извършват разузнавателни местоположения българските "кеша на", в същото време те показаха необичайно здрав разум - мами мех и го пусна по течението на реката да плува. Държейки се за него, плавали под прикритие "hivinets" на бръсната глава, който дон овче главата. Дълги казаци не можеше да разбере как съперникът успя да избегне капаните и засади. А Киргизстан. крадци, извършили оградата и гледаше през деня, и през нощта хората са били взети в плен, караха конете.
По-късно разбрах, казаци. И това се е случило по този начин. След засадата, забелязах, че Yaik плава подут труп на мъртва овца в плитчините на движението му внезапно се забави. Нищо неподозиращата караул, хвърлих в трупа на върха. Каква изненада, че това е казак, когато видя "трупа" скочи във водата, а от там да мина от другата страна на бръснатите глави "hivinets". От тогава, забелязвайки реле плувец в "мъртва овца", казаците не го застреля, не се хвърлят на върха, и отиде след него, маскиран в крайбрежните гъсталаци и чака мех в близост до брега, или разузнавач идват на брега. После се втурна към него и взе в плен. Sail "мъртва овца" не бяха дадени на другия бряг. Така Guberlinskoy казаци бори крадците на оградата Kuktugayskogo, Sartugayskogo брод и на други места.
Интересна легенда запазен и до днес в планината Mikishkinoy. След като казак име Mikishka отиде далеч в планината, конна филцове търси филцове плодове търсени. Той е забелязал, номади и започна да преследва. Винаги бърз на Mikishka loschinkam, хълмовете се оттеглиха от преследвачите си. Khivans не искат да го пропуснете, и решили да го откъсне от крепостта. Осъзнавайки, идеята преследвачите Mikishka веднага осъзнах: не тичам към Guberlinskoy крепост, за да отговори на врага, а на най-високата планина, с надеждата, че от крепостта, където е бил веднага се забелязва.
Изкачване на остър върха на планината, Mikishka започва да отвърне на удара, като хвърлят камъни по враговете си. Скоро от крепостта ние го видя и дойде при Mikishka помощ. Оттогава тази висока планина, наречена връх Mikishkinoy.
Novotroickoe казаци, сега има много, готови да служат България, за да получат разрешение за пребиваване в казашки Guberlya, защита на границата, за да се хранят на земята. Няколко Novotroitskye казаци вече на служба в граничните служители, включително и аз Атаман Александър Круцких. Кой все още не са решили, сърцето трябва да кажа: това е необходимо да отидете в Guberlya!
Градът може да помогне за съживяване на село казашки? На първо място, е необходимо да се помогне при преместването на Novotroitsk казашки Guberlya казашките семейства. Помощ трябва да бъде в жилищното строителство.
Необходимо е да се легализира употребата на обработваема земя и пасища. Необходимо е да се одобри Държавната гранична служба и отговорностите на казаците. Основното нещо - не седи и да чака.
Guberlinskoy казаци ще бъдат ангажирани в животновъдството. В дългосрочен план това може да бъде тук, за да се изгради една малка преработка на мляко на растенията.
Когато хората в казашки Guberlya започва да се попълват, е необходимо да се изгради храм на Бога. За Казака без вяра не е възможно.
С известни затруднения, но постепенно се усъвършенстват казашки село Guberlya. Наскоро положи добра, високо насипно път, свързващ Guberlya с Khmelevka. Някои граждани мислят за връщане в родното му село.
Антонов Nedorezova, Maltsev, Bochkareva, Кирякова - таймери казашки Guberlya. Предшествениците на тези династии са били на база Guberlinskoy крепост, а днес техните потомци, минавайки щафетата от едно поколение да живее в Guberlya.
Наскоро се проведе на 2-ри кръг от обществото на Оренбург казашки. Казаци могат да се намерят в граничния услугата. Казашки, както се казва, че е в Австралия казак.
КАЗАК - звучи добре!
За живота, обичаи и начин на живот на казаците може да се говори за дълго време. Те са пряко свързани с "кодекс на честта казак". векове казаци се формира и се проявява като популярно рицарството, свързващ високите изкуството на воини-специалисти и квалифицирана работна ръка на свободните фермери. Във всички сфери на труда, които използват казаците, тези, одобрени от високите стандарти на честност и искреност, с добро качество и красота, които винаги са разграничени отношението на казаците по делото. Фактът, че това не е само хубави думи, аз бях принуден да се говори вожд Novotroitsk казашки Александър Иванович Круцких и обикновен казаци кръговото Вячеслав Владимирович.
Сребърен кръст за възраждането на Оренбург казашки получи: Круцких AI Shevjakov NV AN Maklyuchenko Жуков VV Жуков, OV, Okulov TI Некула AA Podosinnikov ОА и в края на цветето и Власов.
Тъжната съдба сполетява казаците. Вземете, например, EF Maltceva. След Гражданската война беше в Бишкек, където той е живял, дълбок копнеж за родината си. Неговите деца върнати Guberlya. на духа на хората, за да се изтрие нито репресия, нито войни. Мелницата в момента работи в TWS Д. Mal'tsev - внук на Егор Филипович. Евгений Иванович - майстор на краново оборудване. Той е страхотен специалист, се зачита на работното място. Животът в града, изглежда, много памет, за да изтриете. Ни най-малко. Евгени почита предците си, познава казашки песни, ритуали.
Novotroickoe селяни - сред тези, които се казва малко за духовното възраждане на България, но много го правят. По този начин те са подобни на техните предци: те някога са били тирада - че и с нетърпение врага нарушили границата. Казаци събра кръг - обща за срещане на кръга на шапката - това е пари за паметника. Не го забави в дълги договори на наказателното поле, с скулптори, архитекти да координация с всички видове съвети и комисии, са предназначени за самия обелиск: на кръст на Свети Георги православните почива през последните думи: "Казаците, загинали за България".
След това дойде миналата неделя казаците на стела-показалеца пред входа Orsk. В присъствието на вожда на приемащата Оренбург казашки VI Prutnikova три метра паметник подчертава ректора на Света Троица енория баща Георги. Горящи свещи в подножието, където възложените буците с Kolpakskaya села, казашки Guberlya, Novoorsky, ферми Konaplyanka, Rogue, Habarny, крепостта на Orsk. Да Novotroickoe казаци пазят българските традиции! Не изсъхне паметта на всички жертви на пролетта за България!
Построен: Цветков GM - Атаман на селото,
Чрез казаците могат да бъдат третирани по различен начин. Не мога да повярвам, в мислите си, вярвайки, че тази детска игра за прикритие и празно дрънкане на оръжия. Аз съм пътят, а не само веднъж или два пъти чу думите: да речем, какво е това карнавал, върви една шепа хора, които се наричат казаци да се похвали мечове и пушки, а мафията управлява почти тежки оръдия! Къде да имат казаците! Това със сигурност е елемент на истина, а не една година, не две казаци трябва да докаже себе си истински, а не въображаем сила. И все пак, ние трябва да бъдем обединени, ние трябва да възражда традицията. Сега, когато България отново преживява опасно объркване, и спасението му зависи само на себе си Bolgariyan, мобилизира цялата духовна и физическа сила на нашите сънародници, включително и на казаците, има заповед на съвестта на всеки, диктува историята.
Говорете с местния историк за казаците.
Свързани статии