В семейна връзка живот между съпруг и съпруга се определя според християнските учения (Писанията). "Да не се съпругът на жена си, и жената на мъжа си." "Да, жената се страхува от мъжа си." В същото време се придържат към основите на много поколения - човек не трябва да се намесва в делата на жените, жени - мъже. Задължения са строго регламентирани от самия живот. Кой и какво трябва да прави семейството - ясно разделени. Смятало се е, за срам, ако човек се занимава с въпросите на жените. Строго се придържа към правилата: никой няма право да се намесва в семейните дела.
Който е жена, тя е трябвало да се спазва и да я предпази - за една жена - бъдещето на вашите хора. Типичен пример за защитата на жените е описано в историята на писателя казашки Garia Nemchenko.
През 1914 г. сутринта на селото Otradnaya качи казак с червен флаг, отдаване под наем на войната. До вечерта Hopersky полк се движеше в маршируване колона до мястото на събиране. Заедно с полка, разбира се, ние отидохме опечалени - стари мъже и жени. Една от жените се завтече коня впрегнати в колата, и замина на колелата на една зона на игрището наемодателя. Един от офицерите, известен в целия полк име Ердели, се приближи до жената и я зашлеви за това камшик. От лявата колона казашки и го нарежете.
Такива бяха казаците, така свещено удостоен обичаи.
Персонализирана не позволи една жена, за да представи на събранието (кръга), дори и за разрешаването на въпроси от личен си природа. За нея петиция да говори или да представи искане или жалба баща, по-голям брат, кръстник или вожд.
общество жената на казашки радваше като уважение и почит, че за придобиване права на своите мъже, не е необходимо. Почти последния домакински беше на майка-Казака. Казашки-голямата част от живота си прекарал в служба, в битките, кампании, кордона и престоя му в семейството, селото е било краткотрайно. Въпреки това, водещата роля в семейството и в обществото казашки принадлежи на човек, на който лежеше основната отговорност на финансова сигурност на семейството и поддържане на строг ред в семейството на казашки живот.
Фамилията дума безспорно бе собственик на всички свои членове, и в този пример е съпругата на Казака - майка на децата му.
Грижа за да образова младото поколение показа не само на родителите, а и целия брой на възрастното население на селцето, село. За непристойно поведение на подрастващите за възрастни, не само ще трябва да направи точка, но лесно "ощипване уши" и след това "лечение" лек шамар, докладва за инцидента на родители, които веднага "Добавяне".
Родителите се пазят от иска отношенията си в присъствието на деца. Лечение на жена си на мъжа си, като знак на почит към родителите си, то е само по име и презиме, като баща и майка на съпруга си (в-закон и тъст) за съпруга и майка, и баща на съпругата на (баща и майка-в-закон) за съпруга й бяха дадени от Бог родители.
Жена казашки казашки на непознат се приближи думата "човек". Думата "човек" сред казаците сметне за обиден.
Казашки жена си помисли за голям грях и срам да се появи на публично място (обществото) с глава откри, облечен мъжко облекло стил и подрязват косата. При хората, достатъчно странно, изглежда днес, между съпруг и съпруга, да проявяват сдържаност с елементи на отчуждение.
Казака да непозната жена kazachke третирани, обикновено по-голямата възраст "майка", и равна на - "сестра", за да по-млад - "дъщеря" (внучка). За съпругата му - всеки индивид асимилация от ранна възраст: "Надя, скъпа, Оксана" и т.н. към по-стари данни - често "майката", а след това, за да забележителен бащиното. Като дошъл един към друг казаци леко повдигна шапка и ръцете са проявили интерес към състоянието на здравето на семейството, за ситуацията. Kazachki мъж се поклони приветствието си, и заедно с прегръдки и целувки разговор.
При приближаване състояние на групата и място за сядане, казашки, свалиха шапки, поклони се, и попита за здравето - "Hello имаше казаци" или "Zdorovenki buly казаци" "Уау, казаци!"!!. Казаците са отговорили - "Благодаря на Бога." За да паради, шествия полкови и стотици конструкции на началния казаците се повлиява по военни наредби, "Добро утро, сър ...!".
Когато изпълнението на химна на България, войските на полето по Хартата, заснети шапки.
По време на срещата, след като дълго разделяне и при раздяла, казаците се прегръщат и се прилагат по бузите. Те се поздравиха с целувка в Голямата празника на Христовото Възкресение на Великден, а целувката е разрешено само за мъже и отделно - сред жените.
Сред казашките деца, и възрастни, беше решено да се поздравят (посрещане), дори и непознат, появил се в село или селото.
Децата и младите възрастови казаци като роднини, познати и непознати, се разглеждат като "чичо", "леля", "леля", "чичо" и, ако е известен, името се нарича. За възрастни хора казашки (казашки), адресирано "Татко", "татко", "Дида", "жена", "павиан", "баба", като добави, ако е известно, името.
На входа на хижата (хижа) кръстени на пътя на мъжете преди отстранен фуражката си, също са направили и на изхода.
Извинявам се за да не направи грешка изрече думите: "Моля те, прости ми", "Съжалявам, за Бога", "Прости ми за Бога". Благодаря ви за всичко: "Благодаря ти!", "Да се съхранява тебе", "Запазване на Христос." Благодарността отговори: "За вашето здраве", "Ни най-малко", "Моля".
Без молитва не започва и завършва с никакъв договор и храна - дори и в тази област.
Характерна черта на душата казашки е необходимостта да бъде мил и услуги като цяло, но чужденец особено (файл спадна с, за да се повиши, за да донесе нищо по протежение на пътя да ви помогне при повдигане или изход, направи място за сядане, кандидатстват за общо угощение, че всеки съсед или близък седнал. Преди да се нещо за ядене или утолят жаждата си, е трябвало да предложи редица стои (седи).
Заради беззаконието на мисълта да отхвърли искане моли за милостиня и по - просяк (мисъл - по-добре, отколкото цял живот да даваш, отколкото да попитам). За да се предпазят от алчен човек да поиска, а проява на алчност по време на изпълнението на искането отказва услуги, като се има предвид, че това не служи на доброто.
Предпочитани казаци управляват общо с това, което е, а не това, което те биха искали, но не и да бъдат в дълг. Дълг, каза по-лошо от робство, и се опита да се отърве от него веднага. За дълго сме били разгледани и показва на вашата доброта, безкористна помощ и уважение. По време на този казак, че трябва да плащат една и съща.
Пияни, като всеки народ, не е прехвърлил и презират. Починал на алкохол (алкохол) са били погребани в отделна гробище заедно с самоубийство, и вместо кръст на гроба на убит Аспен дял.
Най-отвратително недостатък в Човекът повярва измамата не е само бизнес, но и думата. Казашки не е извършвало на думата си, или кой е забравил за него, той се лишава от доверие. А поговорка: "Хората са загубили вяра в рублата, и няма да вярват в иглата."
Деца до навършване на пълнолетие, не е било позволено да бъде на масата по време на тържества, рецепции, и като цяло, в присъствието на непознати. И не само забранено да се седне на масата, но и да бъде в стаята, която е празник или разговор по-възрастен.
Фамилиите казашки Стария вярващ имали забрана за пушене и пиене, а вино.
Дълго време той бил обичаят на булката отвличане, в случай на несъгласие, родителите на булката за издаване на нежелан младоженец. Отвличане, като правило, тя е предварително уговорено на младите.
За омърсени девици, ако уреждането на конфликта не са довели до създаването на семейства (сватби), виновникът очакваме отмъщение роднини, братовчеди и втори братовчеди, омазани (което често води до кръвопролития).
Вижте също
Свързани статии