Историята на Фьодор Абрамов е "Какво кон вик." написан през 1973 г. - типичен продукт на селяните-писател.

Първо показва на проблема:

Тогава нашето внимание се разкъсва душата на историята за това как на лов варварски лечение и преумора коня е научил, че след като конете обичате и цените, но и други коне не го вярвам, и така тя решила да помоли мъжа. Един човек (от лицето, чиято история и проведено) припомни как е било, как различните беше отношението на коня в миналото, но не каже истината, както добре.

Селяните обикновено се чувстват наследници на Лев Толстой, те виждат себе си като мисионери, призовани да осъдим, Линч, думи да бичува градската цивилизация и всички тенденции на нейното развитие. Това е изобретил, предварително подготвени и ужасно предвидимо списък на мислите прави четенето "село литература" окупация скучна и безинтересна, особено когато си спомняте, че насипни-селяни писателите на комфортен живот в големите градове и взеха от Съюза на всичко СССР могат от тази на писателите стиснете институция.

Ако се вгледате в снимка на него обективно, ситуацията на вина, описан в историята, а не някаква абстрактна "разваляне" сегашните хора и дегенерация на ферма система колективен, той започва да се проявява от началото на 70-те години. Тази система ви позволява да запазите на младоженеца-пиян, с този метод на отглеждане на имота, включително добитък, пропиляно от неправилна грижа - и никой не е отговорен за нищо.

Често карам през провинцията. Аз винаги хване окото holonye щастлив кон паша на трева, покрита с тучни ливади. Тези коне няма да плаче. Животът им е по никакъв начин не прилича на нещастен стагнация на историята на героите. Каква е тайната? Те не знаят, че във фермата, толкова ядосан straschalku запис на живота си нямаше да се случи. Градът не е виновен Какво дънки не символизират. Ужасът на нещо, което за един писател-селяни.

система избра този отговор най-добре

Още в първите редове на историята, ние се потопите в света на ароматни билки, летящи водни кончета, пеперуди, и разбира се в света на конете. Всички те даде описано Meadow уникален и неописуемата красота. Но, както се оказа, в края на краищата това умиротворяване, божествената красота на ужасната реалност скрити. Оказва се, минало времето, когато са живели коне е приятно, когато те са били добре поддържани.

На първо място, историята на Фьодор Абрамов ни кара да се чудя колко по-честен и по-добре, отколкото го правим, хората могат да бъдат прости животни. Например много коня, че плача в заглавието на историята. Сред тях са тези коне са живи, които помнят по-добри времена, когато конят е медицинска сестра, когато селянин брега го като зеницата на окото, когато един джентълмен или хусари след скок първото нещо, което се грижи за конете си и след това себе си. И за най-доброто време, за да кажа на младите коне по-стар мъдър кобила.

Историята "Какво кон вик", макар кратко, но след като го прочетете има нещо, което да размишлявам. Теми, които да мислят за много. Не само от отношението на човека към животните. (Коне, преминаващи от описанието, почти никаква поддръжка, уморен.)

Историята повдига въпроси за искреността и предаността на съвестта. Разказвачът не е искрен с коня, той не й каже истината. Може би той иска да лежи по-нататъшното им окуражи, че те не мисля, че е бил живота преди конете добре, а сега толкова зле. В известен смисъл, бяла лъжа. Но ефектът е точно обратното. И той се чувстваше като тя падна върху копнеж. Той не само заблуждавайте конете, той се опита да се заблуждавай.

Абрамова история писател "Това, което вик кон" е включена в списъка на задължителната учебна програма, но по мое мнение би трябвало да бъде, а възрастните да четат. продукт на много тъжна и прави много неща да се мисли и прави заключения, особено след диалог с коня. Самата история е малък и много лесен за четене и лесно, но това е много дълбока и проблематично. Това ни кара да мислим първо за другите, за любовта, за животните.