"Бил Дейли» е хроника на събитията около Катедралата на св. Исак, който ще премине управител Poltavchenko църква, и е установено, позиция на Юрий Саприкин Дмитрий Ozerkova Катрин Шулман и някои други безразлични жителите на Москва и Санкт Петербург.

Какво се случва с катедралата Св Исак

200 години, които нямат история на катедралата Свети Исак

Изявление от патриарха и слуховете за Путин

Протест и протест

Веднага след освещаването на църквата настоя, че това са били на катедралата е разпределено. Въпросът обсъден от Комисията под ръководството stvom-ректорът на Академията на изкуствата. Решено бе, че църквата не е в процес на сила, за да се запази храма: той е прехвърлен в Министерството на комуникациите и обществени сгради.

Катедралата Свети Исаак прехвърля Glavnauka. От 1928-1931 в катедралата е водена про-ремонт.

В музейните експонати катедрални съхраняват в покрайнините на Ленинград, както и Музея на историята на града и Летния дворец на Петър. Директни попадения не бяха, фасади, повредени от отломки, купола на камбанарията пронизваха въздуха-бомба. Катедралата не се нагрява, тъй като на този изгубен стенопис Бруни "Адам и Ева в рая."

Катедралата се отваря след войната. Темата на експозицията е променила значително, и тя се нарича "Музей-паметник" Катедралата Свети Исаак ".

В реставрационни дейности Исак извършва. На купола организира гледане платформа; Секция струва 30 до сега. - 150 стр.

Руската културата Министерство разпределени независима институция музей "Катедралата Свети Исаак".

Структурата на Държавния музей-паметник "катедралата Свети Исак" е влязъл в храма на Възкресение Христово, известен също като Църква на Спасителя на пролятата кръв - клоновата си има организирани. Тази църква също никога не е била управлявана от Църквата - тя се грижи за Министерството на вътрешните работи, в храма не е енория.

Вътре в катедралата, новоинсталирания бял гълъб вместо махало на Фуко, който сега се съхранява в мазето на катедралата. Приложни факт: дължината на конеца на махалото - 98 метра.

общност църква е имал възможност да проведе услуги в църквата - услуги се провеждат един път седмично.

"Споразумение между" катедралата Свети Исак "музей-паметник и Sofiyaskoy епархия на съвместни дейности на територията на обектите на музеен комплекс". Услуги се провеждат всеки ден, според официалната статистика, броят на събранието не надвишава 1% от общия брой посетители.

Държавната Дума прие Федералния закон № 327 "На прехвърлянето на собствеността на религиозните религиозни организации под държавна или общинска собственост", който се подкрепя от президента Медведев.

Правителството на Република България е прехвърлил собствеността на катедралата на Санкт Петербург. Губернатор Matviyenko против завръщането си в Църквата. Той също така се забранява строителството на храма в парка на 300-годишнината: "Мозъци нещо, което трябва да има! Това увеселителен парк забавно. "

Sofiyaskaya епархия призова правителството на града с молба да я прехвърли на катедралата Свети Исак, но се отказа.

Metropolitan Sofiyasky и Ладога Varsonofy изпрати писмо до министър-председателя с искане да се премине на църквата и на Спасителя на пролятата кръв, част от музейния комплекс "Катедралата Свети Исаак".

Управител Георги Полтавченко заяви, че градските власти са готови да прехвърлят Катедралата Исаак в използването на Руската православна църква в продължение на 49 години.

Област на Марс притежават акциите за музей съхранение. Според различни източници, те взеха участие в две до пет хиляди души.

Провежда се тържествена служба в чест на катедралата Св Сампсън преход в употреба на Руската православна църква, която преди това е била управлявана от музея "Катедралата Св Исаак".

"Фонтанка" определяне на броя на участниците в шествието за трансфера на Исак в 500 души. Полиция - епархия 1500. - 6000. протестираха срещу прехвърлянето на до 3000.

Патриарх Кирил заяви, че прехвърлянето на катедралата в годината на стогодишнината от революцията е да се превърне в символ на помирението на хората. На същия ден в медиите има информация, че решението за прехвърляне на катедралата Руска православна църква Poltavchenko Свети Исаак е съгласувано с президента.

Около катедралата е вторият шествие за подкрепа на трансфера храм -. Според Министерството на вътрешните работи на 8 хиляди души взеха участие в него. Вътре се проведе на услугата катедрала, в която участваха колоездачи от "Нощни вълци" и казаците с банери. Тя трябва да започне да се обединят тези, които са против прехвърлянето.

Заместник-председател на Отдела за Синодалната за връзки Църквата с обществото и медиите

Подробности за

В Нижни Новгород за православен парк разрушена останки от панаира през 1896 г.

Собственикът на ресторанта на Санкт Петербург "Руска Vodka Room №1», президент на Федерацията на ресторантьорите и хотелиерите (Северозападна)

"Аз не знам от кого и за какво да се защити противниците на прехвърлянето на Църквата катедрала Свети Исаак. В крайна сметка, във всеки случай, не е на мястото си построи търговски център или елитни жилища. Въпреки, че те ще намалят тестото! Но, слава богу, Исаак продължи да прослави града. Той ще продължи да бъде собственост на жителите на София и България и Bolgariyanam.

Мисля, че протестите са безполезни. Църквата иска да приеме обратно това, което принадлежи на нея. Какви могат да бъдат въпроси? Тя не иска да изпрати у дома си живот или къща от някакъв вид. В допълнение, след като прехвърлянето е малко вероятно, че нещо ще се промени. Вземете най-малко на Казанската катедрала. Да, вече не е музей на религията и атеизма, което съм пропуснал училище. Но всеки, който все още може да отиде. Това е катедралата!

Грозни и непоправимо се е случило - избледнели София силует. Унищожени са бизнес центъра на "Мон Блан" и къщите, залепване върху стрелката на Василевски остров. На този, никой не протестира, той не каза: "О, колко е зле!" Така че сега ние трябва да живеем с него. По-младото поколение не е доведен до небесния ред на Петербург. Това крещят нещо за Исак? Това е като състояние, и ще остане, благодаря на Бога. "

Редакционен директор на The Moscow Times, писател

"Въпросът за прехвърляне на сума отдавна, но не е имало специална причина за вземане на такова спешно, прибързани решения, който не е бил. Услуга в катедралата, а сега има. В резултат на това се дължи на зле организираната действията на властите началото на конфликта. Като цяло, обществото на Санкт Петербург е обиден не толкова на факта на прехвърлянето на катедралата, много начина, по който това е направено. Poltavchenko, наляво, обявен, казвайки: Аз съм решил. Е, това е най-чист произвол: не е имало обсъждане в Законодателното събрание, без диалог с гражданите относно референдума, аз не кажа. И това е доста обидно.

Повече - повече. Различни организации и хора, които не се грижат за живота на Исак, започват да се организират шествия, направи някои дебелашки изявления и да повдигне въпроса, така че, ако веднага, това е направо утре, не мине на катедралния храм, на края на света и злите войски враг България ще изтрие от лицето. В този случай, преди два месеца, тези хора трябва да имат съществуването на катедралата Свети Исак никога не си спомни. И това също е много глупаво и унизително.

Честно казано, нямам абсолютно никакво мнение, които трябва да принадлежат на храма. Там е организиран музей, и е възможно да се извърши услугата - останалото няма значение. Неприятен факт е, че в хода на тази дискусия, хора, които са много нетърпеливи да защити трансфера на Исак, започват да се каже, че в музея - това е лошо, че изложението в стените на църквата - обида за национални, религиозни и всички други сетива. Това е глупост някои - говоря за музея, като че ли, не знам, борещи се за стая без правила. Музей - това е прекрасно. Тази институция не по-малко важно, и в известен смисъл, не по-малко от традиционната храма. Специално за Санкт Петербург.

Какво можех да направя сега е сила? Малко на спирачките и да отложи решение за неопределен период от време, и през това време за сядане на представители на епархията, както и музей общност на масата за преговори за постигане на компромис. Примери за съвместно съжителство на музея и църквата в България има. Не е нужно да се измисли нещо. Просто трябва да се спре и да не се правят около Исак унищожителна война - още повече, че тук той не е имал причина да ".

Гравиране през 1845, с цел да се изгради катедрала

Началник отдел Ермитаж Музей на съвременното изкуство, ръководител на проекта "Ермитаж 20/21"

По мое мнение, за бъдещите поколения, ние трябва да се запази тази сграда като църква е паметник: така запазен катедралата Свети Петър в Рим, София на Константинопол, Сейнт Пол в Лондон. Въпреки, че аз щях да се върна зашеметяващ махало на Фуко. И скоро ние забравяме, че земята не е на трите стълба ".

Подробности за

Запознайте се с куратор на Ермитажа, защитава пълнени Fabre преди Milonova

"Да не се обърка църквата с Господа. Аз почитат Господа, но Църквата и на Руската православна църква - не. ROC се превръща greedier, по-светска и светска организация. До 1917 г. България бе наистина churched страна с неграмотното население, наистина нищо, с изключение на религиозни текстове, без да знаят. Сега църквата играе второстепенна роля. Много по-малко от нашето министерство на вътрешните работи, например. Ефективност на Църквата не е толкова висока, както той твърди, но лакомията и алчността на това все повече и повече. Нека да изберете Grand Катедралата, повече музеи!

Аз съм против прехвърлянето на катедралата Руска православна църква св. Исак, тъй като тя не е построена църква - построена 400,000 крепостни селяни, от които е бил убит едно тримесечие и епархията превозни средства и хора по време на работа са освободени. Само свещеници осветени в храма, както обикновено, през 1858 година. Ето защо, Долу ръцете от катедралата Свети Исаак! "

филмова и театрална актриса

"Аз обичам София, където живеят най-близките ми приятели. Но в този прекрасен град, който иска да построи небостъргач в центъра, а след това направи мост Кадиров, въпреки че той никога не е живял. И сега ситуацията с катедралата Св Исак. Мисля, че е необходимо да се даде възможност на гражданите да се разпорежда. Как те решат, така да бъде правилно. Но аз съм чувал, че много учени, включително и религиозни учени смятат, че правилното нещо - да оставят всичко както си е.

За съжаление, не мога да кажа, че властите трябва да направят за разрешаване на конфликта. В противен случай, на мен също идват със заповед за обиск. Но аз мисля, че за провеждане на митинг срещу прехвърлянето на катедралата на Руската православна църква - беше много правилно решение. Въпреки че в момента участва в заседанията стана опасно. Тук е "блатото" дойде на срещата, а след това отиде в затвора. Сега те не могат да си намерят работа, и техните семейства са бедни. Не искам някой такъв. Но ако не протестира решението на властите може да доведе до много тежки последствия.

Нашата Конституция казва, че църквата и държавата трябва да бъдат отделени един от друг. Докато РПЦ отдавна слети с светската власт и много го е направил приятели. Аз съм вярващ, но мисля, че е невъзможно да се превърне църквата в бизнес корпорация. Исак на първо място, а след това и нещо друго, и още. В резултат на това в ръцете на Руската православна църква ще бъде всичко. Но Църквата трябва да бъдат много различни, духовни приоритети. Бих искал да видя някой напомни епископи на Проповедта на планината. "

решението е незаконно

Ръководител на Центъра за изследване на религията и обществото на Института за Европа, Руската академия на науките

"В момента, законът по отношение на въпроса на катедралата се наблюдава само частично. Решението трябва да бъде взето от местните органи на изпълнителната власт в координация с агенциите, които са отговорни за федерален паметник на културата, който е на Министерството на културата. Ако възникнат спорове, в съответствие с Устава, установени от Комисията, но без комисионна, по мое мнение, това не е създаден.

Със сегашната ситуация ще доведе до прехвърляне на катедралата да дискредитира имиджа на Църквата в лицето на епархията и Metropolitan Varsonofy и патриарх Кирил. Особено, че за голяма част от населението Църква като институция и така е отделен от православните - и още - на християнската вяра. В този случай, ръководството ROC обърне внимание на най-важния аспект на проблема: няма връзка между обществото и църквата, нивото на диалог с Музея на Катедралата метрополис Свети Исаак навити до нивото на насилие, за Църквата е много по-важно да се говори с Poltavchenko. Въпреки, че е необходимо да се започне с изявление на патриарха още преди около две години. И Изявлението бе току-що. Но аз се надявам, че това ще научи РПЦ.

Подобен инцидент в чужда история е, през 1870 г., Пий IX обявява бойкот когато Ватикана лишен от светската власт и зае неговото Папската държава. Конфликтът е решен само от Мусолини, когато споразуменията 1929 са подписани с различен папа Пий XI - конкордат правителството и църквата, която очертава правомощията. От тогава, няма проблем. Така че ние все още трябва да мине през един период, когато патриархът ще се обиди за дълго време, заключен в Данилов манастир или в Переделкино, но да се направи отворен Църква общност финансова и политическа необходимост. "

Катедралата Смолни са се върнали на Руската православна църква

Бившият вратар на музея "Смолни Катедралата"

Градът е много загубен след катедралата Смолни даде РПЦ. Преди това имаше концерти и благотворителни събития, концерти за ветерани, ученици, за блокадата. Сега такова събитие в Смолни не минават. Екскурзии в момента се случват и, доколкото знам, един път седмично. - В събота, по предварителна заявка "

Подробности за

Плувен басейн в църквата, пекарна в синагогата и други религиозни сгради приключенията

Произходът на проблема във времето на Петър

"Най-дълбоките корени на ситуацията в работен модел на отношенията между държавата и православната църква, която е създадена от Петър I и неговата реформа образуват изборите патриарх и въвеждането на институцията на Светия синод -". Министерството на вероизповеданията " С много кратки паузи за ранния период на съветската власт, и - по други причини - в края на 80-90-те години на XX век, този модел е валидна от тогава до наши дни. Не става въпрос за това как добър или лош този модел: ако се съди по начина, по който е издръжлив, той е много изгодно. В допълнение, ROC - като всеки голям църковен - твърде голяма, за да дойде при някой определение: това е повече от нейното ръководство, повече от своя публичен представителство и включва голямо разнообразие от вярващите и разнообразие от свещеници ".

сложно е

Изкуствовед, историк на архитектурата, научен работник от Ермитажа

"Когато не разполагате с цялата информация, която да направи субективни заключения безотговорно. Като православен вярващ, аз вярвам, че всяка църква трябва да бъде храм. Но ситуацията с катедралата Св Исак е много по-трудно. Този паметник си има история, защото това е огромна работа на музейните работници, реставратори историци. Мисля, че най-трудното нещо в тази ситуация. - просто самото насилието на ожесточена спора "

Имаме нужда от компромис