ПредишенСледващото

Търсене ценности / думи на тълкуване

Раздел е много лесен за използване. Кутията за предложение е достатъчно, за да въведете думата, която искате, и ние ще ви издаде списък на нейните ценности. Искам да отбележа, че нашият сайт предоставя данни от различни източници - енциклопедични, разумно, словообразуване речници. Тук можете да се запознаете с примери за използването на въведените от вас думи.

Въпроси към думата в речника Конфуций krossvordista на

Конфуций (Кунг Дзъ) (ок. 551-479 г. пр.н.е.. Д.), Древни китайски философ, основател на конфуцианството. Основни гледка към Конфуций, изложени в книгата "Аналекти" ( "Разговори и решенията").

Конфуций (на Latinized формата на кита Kung Fu Дзъ -. Кун учител), Кун-це, Чиу Кун, Кун Zhong-ни [552/551, Зоу в царството на Лу (модерен град Цюфу, провинция Шандонг) - 479 г. пр.н.е.. д. пак там] древен китайски философ. Животът на баща си, който е по-стар от майка си в продължение на 46 години, е починал, когато Конфуций е на три години, майка му - когато той беше на шестнадесет години. В младостта си, той трябваше да бъде мениджър на складове и надзирател от стадата. На възраст от 27 години, той е повишен в помощник при вземането на жертви в основната Джос царство Лу. В 50 години, за първи път на държавна служба, но поста на първи съветник в Lu (496 пр.н.е.. Д.) Ляв почти веднага след като подаде оставка. Следващите 13 години той присъстваха pozdnechzhouskogo владетели на Китай, като се опитва да ги убеди да приемат неговите учения etikopoliticheskogo. за успеха на мисията не е имала. В крайна сметка, Конфуций трябваше да се посвети на преподаване. Конфуций се смята за първия частен учител в Китай. Неговата репутация като ценител на книгите "Ши Дзин" и "Книга на документи", ритуал и музиката му донесе много ученици, образувана събирането на неговите становища и диалози - "The Аналекти" (един от основните източници на етични и религиозни учения на конфуцианството). Като подчертава своя ангажимент към учението на традицията, Конфуций е казал: "Аз давам, но не се създаде, аз вярвам в древността и я обичам" (Аналекти, 7. 1). Златният век на Китай Конфуций смята, ранните години на династия Джоу (1027-256 г. пр.н.е.. Д.). Един от най-любимите герои е за него, заедно с основателите на династията Чоу, Уен Уан и Wu-Уан, те се сдружават (брат на Wu-Уан) херцог на Джоу. След като той дори заяви: "За това как намалената [моята добродетел, ако] Аз отдавна престана да видите още в съня Джоу-гонг" (Аналекти, 7. 5). Напротив, изглежда, за да представи на царството на хаоса. Безкрайни граждански войни, всички нарастващото недоволство довели Конфуций до извода, че една нова морална философия, която щеше да се позовава на идеята за основния добротата, присъщи на всяко човешко същество. Прототипът на нормален социален ред, Конфуций видял в добри семейни отношения, когато по-възрастните обичат по-младите и се грижи за тях (джен, на принципа на "човечеството"), и по-младите, от своя страна, отговаря на любов и преданост (и принципа на "справедливост"). Особено подчерта важността на изпълнението на синовна мито (Xiao - "синовна преданост"). Един мъдър владетел трябва да се контролира от образоването на гражданите да имат чувство на благоговение пред "ритуал" (Do), което означава, моралния закон, се прибягва до насилие само в краен случай. Отношенията в държавата трябва да бъде около подобна връзка в добро семейство ", Областният управител трябва да бъде владетел, тема - тема, баща - баща, син - син" (Аналекти, 12. 11). Конфуций насърчава традиционната китайска поклонението предшественик като средство за запазване на лоялност към родители, семейство, и на държавата, която включва както живите и мъртвите. Това е задължение на всеки "благороден човек" (Джунджие) Конфуций смята, безстрашен и безпристрастно укор злоупотреби. Cult на Конфуций. Конфуцианството Конфуций не е основател на религията, както и въпросът за един от студентите по-долу веднъж каза: "Не учат [честно], за да служи на хората, че е възможно да [достоен], за да служат на духовете?" (Аналекти 1

11). Въпреки това, след смъртта му в негова чест са издигнати храмове и започва да се оформя във формата на религиозен култ на Конфуций като първият учител на човечеството. Конфуцианството доби обществена служба би могла да заеме само учени Конфуций (въпреки че конфуцианските учени в традицията разбрани по-скоро като "наука" като цяло, и на Конфуций "MS" в Китай, със статут на официален учение, чрез системата за проверка, т.е. просто като "учени", "образовани "). Още първият император на династия Хан Gaozu посети гробницата на Конфуций в 174 в родното му място в Qufu и пожертвани бик. След 50 години, храмът е издигнат в негова чест. В 267 императорски указ нареди да донесе в столицата и в родината на Конфуций четири пъти годишно в овцете жертват прасе и бик. 555 построил във всеки град, където има един представител на правителството, църквата в чест на Конфуций. В началото на 20 век. Конфуций клан преброени 20-30 хиляди. Членове, тя съществува и до днес. Старши потомък на Конфуций в права линия е наследствен дял на принц, при императорите, той трябваше да се посвети на грижите на гробницата и храма. Литература: Малявин VV Конфуций. 199 М.

Фрактури LS Конфуций живот, обучение, съдба. 199 М.

енциклопедия

Литература Попов PS думите на Конфуций, неговите ученици и други, на. с кит. Санкт Петербург, 1910; Петров AA Есе китайската философия, събирането Китай M.≈ Л. 1940 История на философията, кн. 1, Москва, 1957, гл. 1; Василиев LS Култове, религии, традиции в Китай, Москва 1970; Lee Chang-чи, Kung tszydy Gushi (биографии на Конфуций), Shanghai, 1957; Rygaloff A. Конфуций, P. 1946.

Конфуций (., Най-малко като Latinized Конфуций; собствени имена 孔丘 Конг Чиу и 孔 仲尼 Zhong Кун около близо -...) - древен мислител и философ в Китай. Неговите учения са имали огромно влияние върху живота на Китай и Източна Азия. се превръща в основа на философска система, известна като конфуцианството. Конфуций основан първият университет и се превърна в хрониката, съставени в различни началства. доктрина на първенците на правилата за поведение, служители, войници и селяни Конфуций се разпространява в Китай, както и учението на Буда в Индия. Истинско име - Кун Чиу (孔丘 Kǒng Кю), но литературата често се нарича Kun-це, Kung Fu Дзъ, или просто Дзъ - "Учител". На възраст от малко над 20 години, той стана известен като първия професионален учител на Китай.

Преди победата на Легализъм училище на Конфуций е само една от много области в интелектуалния живот на воюващите държави. по време на периода, известен като училищата сто. Едва след падането на Цин конфуцианството възражда за промяна на статута на държавна идеология. който оцеля до началото на ХХ век, само временно дава път на будизма и даоизма. Това е довело до издигането на фигурата на Конфуций и включването му в религиозен пантеон.

Примери за използване на думата Конфуций в литературата.

За да докаже истинността на своите убеждения, Конфуций изпратено до себе си измамник, но се връща насочват към спора.

Въпреки противоречията, Конфуций и съдията са получени приятели - така Zhuangzi разкрива близостта между асистенти суверенните си, въпреки че съдията е по-разумно.

Неговата Конфуций отбеляза в равнината. който се е насочил към Уей, и, като се обърна към учениците, рече: - С старецът да говоря.

Това не ви разберат, - казал Конфуций. Той се обърна към Ян Ян и му казал да се помни, че.

Ако интелигентност, не е достатъчно, за да бъде благороден човек в същото всезнаещ, като Конфуций. същата стратегия като Taigun, той ще бъде в задънена улица, където и да отидете.

Завръщайки се от Вей Лу, Конфуций unharnessed коне и се загледа от моста на река: джет падането от височина тридесет и Джен, джакузи на кипеше деветдесет дали.

Подобни твърдения се основават на легендата, че Конфуций пише или съставя и редактира от общонационални наследство - трезори песни, легенди, и церемонии.

Говори се, че Конфуций. посветил живота си на популяризирането на древни ритуали, той посети един стар мъдрец.

В отговор на въпрос на Лао Дзъ той каза, че Конфуций вдига много шум около неговата личност, също носи със своите проекти и планове за реформа.

По време на този разговор, Конфуций. Той казва, плах и не можеше да изрече и дума.

Разсъждавайки върху срещата, Конфуций казва на учениците си, че странен старец му напомняше на дракона.

Говори се, че като дете, Конфуций е толкова любители на древните ритуали, че всичките му игри бяха слезли да имитират свещената церемониал.

Той предполага, че Конфуций около психическото му склад гравитират ритуалите и строг ред.

Като място надзирател за снабдяването с хранителни продукти, Конфуций ентусиазъм се захвана за работа.

Дълбоко в това изчезна свят, Конфуций повече засили в мненията си.

Източник: Библиотеката на Максим Moshkova

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!