Това означава доверие, въпреки всички негативни обстоятелства. Стойност според поговорката речници можете да намерите тук.

Благоустроена обяснение е дадено тук. И примери - на съветската литература, като в класически руски те не са намерени, но какво да кажем за Пушкин?

Някак си, тази поговорка често неразбрани. казват пробие, защото "Бог няма да дават, а прасето няма да ям", а останалата част от нас като нещо не страшно.

Това не е вярно по принцип помещение. произтичащи от неправилното тълкуване на синтактична структура пословиците, това поражда редица въпроси, като например: какво, защо и кой трябва да получи (ни) за Бога? Защо прави паралел между издаването (всъщност предателство) Бог и много гладен прасе? Защо, за всичко, което е в света, тези двамата в тандем? Започва апотеоз самоделна теология, казват прасе се противопоставя на Бога, тъй като той е нечист за животни, и така нататък. В две Авраамически религии (юдаизъм и ислям) прасе е наистина дължи на нечисти животни - за храна, и мирно християни ядат свинско, така че изведнъж реализация канализационни прасета, които се появяват от нищото, изглежда пресилено.

Сред българските поговорки има много построен за доказване на причинно-следствената връзка:

Във всяка от довело поговорка казва, че ако не се направи нещо (или не), ще получите (или не се получи) някои резултат на това, но никой от тях не са в рамка като синтактично slozhnopodchinonnoe оферта. и най-вече - как асиндетичен предложения или дори като обикновен изречение (в първата от тези примери), но на дизайна на "ако тя." и "когато му дойде времето." лесно в смисъл. или оферта може да се промени без да се нарушава първоначалното значение, така че тя ще се вмести в една от тези проекти. Структурата на пословичната проста, ритмично организирана и намалява "по подразбиране" всичко, което и така няма нужда да казвам. Никой не се опитва да тълкува поговорката

"място в кутията вместо една стотинка" или "получи в организма и се наричат ​​стотинка", но само като "ако една стотинка, можете да получите в наказателното поле."

Но поговорката "Бог не е дал прасе няма да ям" е пълното възстановяване на текста за мнозина е трудно или дори невъзможно. Той идва на помощ версия на пословиците, записани VI Дал:

Това означава, че "ако Бог не дава, тогава прасето няма да ям" - поредният случай на причинно-следствена връзка. С други думи, за всичко, което е Божията воля, включително и от това дали сме в меню прасе.

Защо трябва прасе, може, или искаш да ядеш някого?

На първо място, прасетата са склонни да ядат хора, а не обратното. Правилно свързване на животни второстепенни свойства и класове също характерно за българската пословици и поговорки:

когато става въпрос за фигуративен израз за нещо съвсем нереално.

По този начин, поговорката трябва да се разбира по следния начин: "Ако това е Божията воля, това може да се случи дори и с ниска вероятност събитие."

На второ място, прасето - всеядни животни, и при определени обстоятелства (много специфични) може да се яде без възрастен, детето. Това само идва реч в стихотворението на Некрасов "Кой живее добре в Русия", в Глава IV "Domushka":

Дали поговорката изразява фаталистично отношение към живота? Не, това не изрази, тъй като семантичен акцент в която го прави на факта, че човешките възможности са широки, с изключение, че е малко вероятно момент, когато се намесва външна по-висока мощност, както и, ако това се случи, тогава абсолютно всичко е възможно. но това е малко вероятно.

директен тест казва, че ако вярвате в Бог и знам, че Той присъства в живота си, трябва да знаеш, че той ще ви подкрепят винаги, т.е. не дава на никого и изпълва е в защитна кутия.

И ако се води нормален живот и да не грешим, Бог ще ни предпази от всички злини и нито една свиня не ни банда изпълва, т.е. не се яде или преглъщане, и замърсяванията не се потопите.

И мръсотията няма да цапа, защото човек е праведен начин на живот.

И тази поговорка казва, че всяко човешко начинание да бъде положителен.

И ако Бог ще защити човек, никой не го причиняват никаква вреда не може.

Идеята е, че ако искате по-висока мощност ще ви спести, никой не може да ви причини неприятности. Тук protivostavlenie между свето и нечист. Понякога тя се използва в смисъл, че нещо просто знам (и аз искам каквото и да е неизвестен), и освен ако обстоятелствата не slozhatsya крайно неблагоприятни, той ще остане известен само на мен. Но това не е съвсем вярно. Тъй че намерението Ви е добър и обществено полезен), отнасящи се до Бога се приема. За да използвате правилно стойността: Намеренията ми са правилни и те трябва да бъдат изпълнени (поради правдата си и богоугодното) и да наруши изпълнението им само да "превърне" от страна на по-висока мощност. Свързани израз: По-добро безопасни, отколкото съжалявам; Библията - Никой не може косата пада от главата на човека без мое знание; класически преди сложен случай: "О, Боже!"

Накратко обобщава стойността на тази поговорка, то ще звучи така: "ние няма да бъде победен, всичко ще бъде наред, надявам се."

Много е интересно, че изразът съдържа един вид оксиморон. Наличието на едно изречение от две много различни понятия - "Бог" и "прасето" е един много неочакван, но логичен. Ясно е, че ако не се разруши нещо по-висше, нещо много по-ниска ще преодолеем очевидно не могат да си позволят.

Синтактично перифразираме тази поговорка, получаваме следното: "Ако Бог няма да му се даде твърде прасе-то просто не яде."

"Semyonitch, добре, ти отново да работи vypimshi отхвърли и да отидете, след като сте!" - "О, нищо Бог няма да даде, така че прасето не иска да яде.".

Така че, опитайте се да се идентифицират отношения причинно-следствените в поговорката "Бог не е дал прасе не иска да яде."

Мисля, че това са две очевидни неща. Ясно е, че Бог не дава (в смисъл, че дава на врага). Pig (макар и с ужас филми показват противоположни) човек яде не - това не е много типично за нея.

По този начин, двете части на тази поговорка се каже, че всичко ще бъде наред, всичко ще бъде както трябва да бъде.

Струва ми се, че фразата е необходима за успокоение и означава нещо като "Късметът е на наша страна", "всички ще лъч."

А версия, която се фокусира върху силата на Бог (ако той иска да, прасето ще те изям), тя не изглежда правдоподобно.