Какво hukm оставяйки намаз? Става човек, който напусна молитвата, невярващия?
Става човек, който напусна молитвата, невярващия?
В сура "Ал-Tauba", след като бе осъден да накаже лицемерите на място, заяви: "... ако не се покаят и да изпълнява молитвата ще бъде, и да плащат Zakat, след което се оставя да дойдат, защото Бог - опрощаващ, милосърден." Също така, по отношение на невярващи, както следва: "Той не вярваше (в Книгата и на Пророка) и не направи молитва." Ако се обърне внимание, в стиховете след Иман, като първият акт, който е задължен да направи вярващия, молитва се споменава. По този въпрос има много хадиси. Ето някои от тях.
Както е предвидено в Анас ибн Малик (Аллах да е доволен от него!), Пратеника на Аллах (sallallaahu "alaihi уа Салам) каза:" Който се моли същия начин, както ние (вярват в правенето на молитвите ни и да го извърши, като нас), и се отнася до нашия Qibla и яде това, което ние жертваме, мюсюлманин, който е под закрилата на Аллах и под закрилата на Неговия пратеник. Не предаде Аллах (предал тези, които са) под Неговата закрила. " Това не е да се навлиза от тяхно име, не ги докосва.
Както е предвидено в Абу Хурайра (Аллах да е доволен от него!), Пратеника на Аллах (sallallaahu "alaihi уа Салам) заяви:" Всеки нещо има своя същност. И същността на Иман е молитва. "
От вековни Али Предава се, че Пратеника на Аллах (sallallaahu "alaihi уа Салам) заяви:". Молитва - един от стълбовете на религията " С други думи, който се моли правилно в предвидения час, който поддържа съществуването на тяхната религия, и кой ще го напусне, той ще унищожи тяхната религия.
Както е предвидено в Ubada Ибн Самит, Пратеника на Аллах (Sallallaahu "alaihi уа Салам!) Е казал:" Всевишния Аллах е направил задължително (за Своите раби) пет молитви. И този, който извърши внимателно измиване (след сунната) и се молеше на снимачната площадка за молитва време и направи пълен зона и поклона (които отговарят на всички основни елементи на молитва), и да се съхраняват в намаз смирение (подготвяше сърцето ми за молитва, като се отстраняват всички земни грижи и е в състояние на покой), той има от обещанието на Аллах, че той ще му прости. И всеки, който няма да го направя, не обещава от Аллах, и ако Аллах пожелае, а след това да му прости, а ако искате -. Ще накаже "
В много други хадиси молитва тя също е посочена като най-очевидната характеристика, която отличава вярващия от невярващия. В един хадис, който се пренася от Джабир Ибн Абдуллах (! Аллах да е доволен от него) в състояние на страх, на Пророка Мохамед (sallallaahu "alaihi уа Салам) заяви:" Истина, между човека и бягат (общение с партньори Бог да Аллах) , куфр (неверие в Всевишния Аллах) - изоставянето на молитвата ". С други думи, оставяйки молитвите, човек близо до бягат и куфр и последен дъх на неговия Иман ще бъдат изложени на риск.
От Buraydah (! Аллах да е доволен от него) се предава: "Разликата между нас и тях е молитва. Следователно, лицето, което остави молитвата е като неверник ". Taabi'een Shakik ибн Abdillo казва: "(! Sallallaahu" alaihi уа Салам). Преподобният Sahaabah Мохамед не смята за изоставянето на всяко богослужение, освен молитва, неверие "
Както може да се види от стиховете и хадисите, молитвата, която е най-големият знак на нашето смирение пред Господа, както и основният критерий за оценка на религиозна посока на човек. В действителност, според Имам Hanafi на вяра Maturidi Имам и неговите последователи, в този хадис, като оставите молитва означава изоставянето на молитвата от гледна точка на вярата. С други думи, хората не вярват в задължителна молитва, става неверник.
Hukm изоставянето на молитвата:
Всички учени са единодушни в мнението си, че молитвата е задължителна за всеки разумен мюсюлманин, който е достигнал зрялост, пречистен от менструация и следродилна хеморагия, че не е луд и безсмислено. Молитвата е поклонение, извършено на тялото и във всеки случай не приема представителство. Осъществяване на молитва за друг човек е нищожен. Постенето за друго лице също е невалиден.
Всички учени са единодушни в мнението си, че човек, който се отрича от задължителната молитва, е неверник, отстъпник. Защото граница молитва ясно установени доказателства за Коран, Сунната и Иджма. Мъжът не изпълнява намаз заради мързел и безразличие, че е грешница и безбожно. Но ако този човек току-що е приел исляма и не беше сред мюсюлманите, че няма да е грешник, защото не извърши молитва, докато той не е казал, че молитвата е задължителна, тъй като тя не разполага с отговорност.
Това не е съвършен молитва ще доведе до наказание в земния и вечния живот. За наказанието на вечния живот Аллах Всемогъщия казва: "В градините Paradise те ще задам един друг за грешници. "Това, което заведе в ада" Ще кажат: ". Ние не бяхме сред тези, които извършва молитва" "След тях дойде потомците на които са престанали да се молим и да започна да се отдадете желания. Всички те ще страдат загуба (или ще изпитат трудности, или наказани за невежеството, или зло, ще бъдат изпълнени), с изключение на онези, които се покаят, вярват и вършат праведни дела. " "Горко на богомолците, които са безгрижни към тяхната молитва." Преподобният казал пророкът (Sallallaahu "alaihi уа Салам!):". Който оставя молитва умишлено, той е лишен от защитата на Аллах и на Неговия Пратеник " "Vain ще се случи на човек, който не е направил следобед молитвата." "Аллах запечата сърцето на този, който ще пропусне петъчните молитви три пъти (едно след друго) без основателна причина."
Фактът, че лице, което изпълнява намаз, мюсюлманин, може да се инсталира само на четири критерия: моли намаз в зададеното време за него, извършване на молитвата с Джамаат, или навременно произношение Азан и извършване tilavat sazhdy (Коран четене лък), когато прочетох някои стих изтощение.
Лице, което не е в състояние да изпълнява молитвата навреме заради неговата разсеяност, мързел, или поради факта, че не може да се събуди, трябва да компенсира пропуснатите молитви. А хадис се казва: "Кой забравих за молитва или спеше, това изкупление ще се ангажират с тази молитва, веднага след като той си мисли за него." Според по-голямата част от юристи, на първо място, е необходимо да се компенсира молитвата на човека, който пропусна молитвите заради мързел си без основателна причина, тъй като в резултат на забравата и сън. Тъй като той не е в състояние да се моли на време, той също трябва да се покаят пред Аллах и да поиска прошка. Ако Върховният иска Господ, Той прощава всички грехове, освен започване да му сътрудници. На такова извинение, което включва молитва, има различни догми.
Свещеният Коран казва: "Аллах не прощава, когато Му се комбинират нещо, но прощава на останалата част (или по-малко сериозни) грехове, за когото пожелае." В един хадис, който се задвижва от Ubada ибн Самит, заяви: "Кой е надлежно извършено намаз пет пъти в зададеното време за молитва, а не да ги игнорира, той има от Всемогъщият Аллах обеща, че ще го въведе в Рая. И този, който не извършва молитва по този начин не е обещание от Аллах. Ако Аллах пожелае, а след това да му прости, а ако искате - ще накаже ".
В един хадис, който се задвижва от Абу Хурайра (! Аллах да е доволен от него) казва: "Първото, за което той ще бъде поискано от служител в Деня на Страшния съд е молитвата. Ако молитвите му са направили правилно, той ще успее във всичко. В противен случай, ще се каже: "Виж, ако има някакви молитви, извършени доброволно? Ако той има доброволни молитви, те правят за пропуски в задължителната молитва ". След това, с всички други необходими неща ще вървят добре. "
Според това, недостатъци в задължителната Namazov могат да компенсират сунната молитви или други доброволни молитви. Целта на вярващия трябва да се ангажира цялото поклонение, а не ги разделя на фард, wajib или сунна. Защото, в същото време, тя е източник на светски мир и духовно щастие, тя е и най-голямото подготовката за вечен живот.
Вижте също: