ПредишенСледващото

Все пак, съставът на книгата е много необичайно. В книгата, всъщност, два романа и два история. Един - Москва реалния свят на 30-те години, където Майстора и Маргарита живеят, а другият - в света на древния Yershalaim където се разгръща историята на Христос и Пилат Понтийски. Пред нас, всъщност, роман в романа: роман за Христос, създаден от съветника, съветникът се поставя вътре на романа.

Много оригинален текст, създаден от майстор. От една страна, въпреки че читателят разбира, разбира се, че капитанът на текста също е написан от М. Булгаков, но тя е много по-различен от художествения стил на "Москва" глави - обективен тон, трагично напрежение разказ, тържественост. Чувство, че "Yershalaim" глава пише съвсем друг човек.

Но от друга страна, на главния текст на Христос на романа може да се обясни само с много пробация. Текстът на романа читателят научава за Христос от три източника: от историята на Воланд, мечтата на Иван бездомни, а само на финала - на реставрираната къща Волански ръкописни майстори, когато ние вече знаем, че романът е изгорен, че действителната му реалност е сведена до нула.

Трябва да се подчертае, че един важен детайл: дяволът казва за Христос. Евангелието на Сатана и ще ги върна на ръкописа на романа - не е ли абсурдно? Световната връща зло свят логиката на добро - както винаги с Булгаков, той е истински житейски път за външно абсурдно.

Но защо това е възможно, че Воланд Иван бездомни, без да го прочетете, какво се обсъжда в изгорялата роман майстор? Той е не само, че "ръкописите не горят", но те не горят, защото в действителност те не са някой е взета отделно съзнание и се отваря го обективно съществуваща - във Вечността.

В романа на Михаил Булгаков много разнообразни начини за разказване на истории. Ето и романтична история за Майстора и Маргарита любовта, Шчедрин и осъждането на бюрократи, и Гогол фикцията (например Sabbath сцена) и фарс (приключение фагот и Behemoth). Героите имат свои собствени истории за Москва dvoi Yershalaim убождания във формирането на романа (капитанът - Йешуа, Берлиоз - ритници, Алойзиъс - Юда бездомни - Матей Леви). Грешниците, убийци и сребролюбци, предатели, появяващи се при топка на Сатана, като крадци, корумпираността служителите с пияници в съвременния писател живее в Москва.


Романът "Майстора и Маргарита" Булгаков пише дълго време. Distant контур може да се счита недовършен роман "Diaboliad", където акцентът е върху satirizing съвременни писатели от реалността. Първите скици на романа вече са били включени от дявола, като един от централните герои, но в който той се появи в Москва сам, както и от вида на планината в близост до Мефистофел на Гьоте. Той е хитър, ядосан, той, според говеждото на теория, "бащата на всички лъжи, Повелителят на мухите" - т.е. малка н Тай. Но дванадесет години са живели писател, твърде м се е случило в живота си и да се промени света, за да злото и т.н. се проявяват в романа продължава. Централно място не е хитър прелъстител и ироничен мрачен и справедлив съдия на човешките слабости.

Възможно ли е да се каже, че "Майстора и Маргарита" - роман за Бога и дявола? Възможно е, но то трябва да бъде внимателно прочетете отново книгата и да разбера как да се разделят сферите на доброто и злото, който е началото на една светла и тъмна един. И това е ясно, че Булгаков, по-скоро, а не затваряне на традиционната християнска концепция за Бога и дявола, и гледната точка на Достоевски на: ". Дяволът се бори с Бога, и на бойното поле - сърцата на хората" Булгаков Воланд - не Сатана, злата наклон, а по-скоро ръководител и изпълнител на волята на този, който е светъл старт. Той е демиург, собственикът на материалния свят, капитанът на детайли, вулгарността на наблюдател. Voland впечатление, че се отказва от правото да съди хората. Съдия някой друг, дяволът води само изречение. И това не пречи на неговото забавление апартамент. Образът на Воланд и има някои вечен тъга, мъдрост и скука. Той е видял твърде много и не знае. Но той не иска да се промени нищо, знаейки колко голяма ще е неговата роля в равновесието на Вселената. Нищо чудно, че той казва Леви Матей ". да прави добро, ако не съществуваше злото и как земята ще изглежда, ако сенките изчезнаха от него? Ето сянката на моя меч. Но има и сенки от дърветата и от живи същества. Няма ли да откъсне целия свят. защото на въображението си, за да се насладите на голи светлина? "Воланд дразни Леви Матей, нищо чудно той нарича" старата софист ", но и тъжно. В края на краищата, той иска да говори с равен събеседник ", да се твърди, не отивай в нещо, защо спорът е osrbenno приятно." Може би затова той е толкова се интересуват от съдбата на Учителя, понеже е събеседник, зачитането на гледна точка на други хора, но не гъвкави в своите убеждения? Тя Voland прочете романа, той беше този, който осъществява волята на Йешуа, за да се определи мярка за възмездие.

Но съдбата на Учителя. Той е заел да напише роман, "за да се възстанови истината за учения, живота и смъртта на Исус", че иска да "ре-напомни на хората, които проповядват любов и доброта, които влязоха в света голям проповедник." Но хората от онова време не са се променили. Този усет към детайла и бадминтон и т.н. "Е, -. Замислено отговори той - те - хората като хора. Те обичат парите, но това винаги е било. Човечеството обича парите, от които те не биха били направени от кожата дали хартията независимо дали са направени от бронз или злато. " Но сега, както и тогава, хората не искат да чуят тази истина, и Учителя възприема съдба, ако не е толкова трагично, Йешуа, а след това, така или иначе, е като него. И двата знака са обединени ангажимент към истината, желание да издържат на големи страдания в името й.
Какво е това, това е вярно? Той отдавна е отбелязано, че Йешуа Булгаков - е артистична интерпретация на изображението Евангелие на Исус Христос. Въпросът, разбира се, не в това как точно да предава на писателя детайли евангелските легенди, той често умишлено се отклонява от него. В същото време неговият характер е последовател на философската и религиозна истина.
В действителност, Булгаков роман - роман за истинската и въображаемата човешка власт, свободата на духа си. Това всемогъщ, привидно неограничен източник на надарени с Пилат Понтийски, монотонно водещ разпит, внезапно чувства сила зад нашия философ, да ги принуди да изрече истината. И това е прокуристът тежко на уважение. Докато Исус учи, че всички хора са добри, Пилат склонни снизходително да го погледнете безобидна ексцентричност, но философ докосна върховната власт, и каза, че ще дойде времето, когато силата на Цезарите няма да бъде над народа, а след това Пилат пронизва остра страх, че той довери разговори с държавен престъпник.

Изглежда, че учението на Йешуа твърде наивен, твърде добра да бъдат жизненоважни. В крайна сметка, за да спаси поне своя живот убедително Пилат Понтийски, готови да го слушат, героят се провали.

Означава ли това, че много вяра в добротата безнадеждно компрометирана в романа на Булгаков? Мисля, че това не е така. Не е случайно, че учението на Йешуа, живота и смъртта му, през много векове привлечени Masters, който също разполага с лоялност към убеждения. Като скитник от Hamel, магистър чувствително реагира на човешкото страдание и болка.
Въпреки това е трудно да се повярва, че някой е добро, и ние не трябва да забравяме хората, всяко престъпление, идеята за прошката е чужда на Учителя: той също вярва в доброто, но той знае, че победата на доброто е възможно само в борбата срещу злото.

До справедливост не дойде, докато не стана си време, уморен и пребит Wizard живот поддържа само едно - вярата във важността на работата му, в неговата необходимост и любов към Маргарита. Маргарита сключил сделка с дявола в името на Учителя. Devil възхищава нейната любов. Той Dep Fork Майстора и Маргарита да си почине. Това такава съдба и романа на Булгаков.

Преодоляване на безброй забрани, той надживял неговия създател и да стигнат до читателите. Re четене днес "Майстора и Маргарита", ние отново се отрази върху проблемите, които сякаш никога не губят своята актуалност. Не губите, защото толкова дълго, колкото човек съществува, то неизбежно ще трябва да направят своя избор в живота си между доброто и злото, между истината и измама.

Други произведения на този продукт

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!