Без да знае времето на последния път, когато не мога да живея в настоящето и да се премести в бъдещето ние сме дори не съществува. Просто се случи така, че историята продължава много уникален и зашеметяващ по своята значимост моменти, които по някакъв начин дори и сега се имплантира в сърцето на почти всеки човек някои искра на истината и щастие, надежда и сила, може би дори неизречена гордеят със своята мощност. И чрез промяна на известен израз за силата тя престава да бъде жалко, защото, дълбоко в Стария руската литература, в спокойно си океан от думи, вие сте един изследва модела на зърна по това време, въплътено в литературни произведения.
Хемингуей казва, че доброто проза е като айсберг, седем осми от които е скрит под водата. И Стария руската литература - изглежда проста и неусложнена със същите повторения са задръстената и вие трябва да основните теми, неразбираеми славянски думи, които по щастливо стечение на обстоятелствата, са били въведени в модерен превод, мигрирали от източника. Но това е само първият слой, първият слой, който се дава на всеки един от нас да се види. Какво се крие отвъд? Това е необходимо, за да се разбере този, който наистина иска да разбере скритото значение на работата.
По мое мнение, има два типа на литературата: първата от тях - това е един добър и провокиращо мисълта литература разкрива някои от съществуването на завесата, разкривайки света в нови цветове и бои, като че излагането на целия божествен план разпитан от един човек или обратно да одобри всички стълбове, Бог е поставил на тази земя. Второ - това е един обикновен "Marani хартия", друг netlenka "невероятно талантливи" хакове се изчислява (най-малко, разбира се) за Нобелова награда, от Eden в бяла рокля директно на Нобелова в ръцете си, метафорично казано.
Не съм чел Коелю, но аз знам, че този "писател", за да каже: "Това, което се е случило два пъти, не забравяйте да се повтори. Имаше много кавги в Русия? "Lay", "Приказка за Борис и Глеб" - тези паметници DRL първоначално включват мотив княжеската препирни, постоянно отделяне на енергетично, поради което хората умират и страдащи състояние себе си, се натъква господстващо великолепен семейство. Погледнете модерна България - всичко е забравено, не толкова далеч, но това отне около десет века. Да, имаме принцове и царе, но ситуацията все още е там, ситуацията не се е променила много.
Ако нещо някога е бил, той със сигурност ще се случи отново, защото светът е циклична, а тя продължава да се върти, дори и когато участниците на събитието вече са в земята. Какво е интересно в това отношение Старата руска литература за съвременния читател, женствен сантиментална романтика и ироничен детектив, който така изпълнен (опаковани с капацитет!) Книжарници и стои в метрото?!
Да, с това, че учи бъдеще. Тя отваря нова ръка, разширява границите на човешкия ум тесен, премахва заседналата модерна рамка, в която ние сме ограничени против тяхната воля, за да отблъсне, и отваря очите си към света, ни накара нова посока на погледа. Тя откъсва нашите вериги и баналността на ежедневието, стандартен и стереотипен, заплита нагоре и надолу съвременните читатели. За мен лично, това дава известна свобода на мисълта, която бързо насочва в тези векове, а главата ми не е мислил мозъка на съвременния човек и мозъка на славянските предци, който току-що е приел християнството, и тепърва започва да се учи на вярата, които идват от Константинопол.
Винаги съм се чудил как той е живял на същата Невски, като Борис и Глеб са загинали в необичайно обърна "от водата във вино" княз Владимир. Е, както винаги, "винаги" - думата е доста специфична, която пресича линията на настоящето, все едно съм в много ранна възраст, аз се интересува от това. Не, това не е било така.
Когато човек расте духовно, тъй като веднъж бях пораснал и след това не е достатъчно проста книги Дмитрий Emtsa, Джоан Роулинг, както и други добре известни съвременни писатели. Не, той Дай Merezhkovsky, а след това на Достоевски със своя Альоша, Митя и Иван, но по-може и Родион Романович най-накрая да вземе. И всичко това, защото самата душа на един човек иска повече.
Нямам представа къде, че душата е и как се е озовала там. Повярвайте ми, няма мисъл. Но някак си тя насочва човек в своите духовни търсения и открития, като докосване до нещо повече от съвременната литература, прави povoroshit страници човешката памет в търсене на нещо по-полезно.
DRL - за литература на руски духовност, духовно развитие не стои все още, и бързо развиващи се с появата на християнството в Руската земя. Вярата в един Бог даде литература нов кръг, различно от първото взети от исторически песни и епоси, че Phewa арфа в княжески съдилища - християнството зареди книги отражение върху другата страна на човешката природа.
Ето защо духовен стремеж на човека спирка в древния руски изкуството, пропити с духа на святост и праведност на обикновения човек, който през целия си стомах Бог ще достави и да получи вечен живот в Христа. Тъй като каза Merezhkovsky в неговата трилогия "Христос и Антихрист" - всички са свободни в Христос? Невски го помоли за помощ и получава, Борис и Глеб, без колебание, смирение предаде своите органи убийците на Svyatopolk, но душата му се дава на него, и внимателно, тъй като той пое кръста, като мъка от княжески престол. Самият духовната страна на живота постепенно се затварят от съвременния човек и затова той го търси в миналото.
самият свят губи тази духовност - Църквата става още по-организация, а не на "кораба, спестяване на вярващите сред вълните и бурите в морето на живота" (Йоан Златоуст), всеки вярва в Бог "за показ", тъй като нишката на самата вяра се губи някъде през 1918 година, загубен в вилиците и се превръща българска държава. Ние сме безнадеждно отлив на придобита през годините и е спечелил през вековете, тя хвърля в ляво и в дясно, ние лично, по собствените му мръсни ръце, които дори самите не се допират, възбужда старата страница памет, хвърляйки миналото й в количка ненужни неща.
А DRL - едно духовно търсене Rusich, това е нашата история. И от тази гледна точка, от която аз гледам на старобългарските паметници на литературата от, мисля, че не трябва да бъде само от интерес за съвременния читател, но също така и най-вече полезни в мислите му.
С една дума, аз казах, защо DRL за мен е един много интересен аспект на вековните творбите на писатели и поети, които се опитват да намерят истината сред всички теории и научни закони, отрича теорията на божественото творение. И това, което е интересно, "Lay"?
Основният мотив - покана за представяне на правителство на националното единство, да не феодалната разпокъсаност, когато всеки хижа на ръба, и единна и силна държава, в която един от всички, но и за един. Нашата съвременното общество е точно такава разпокъсана "държава" е, което трябва да се стреми да се съберат, не далеч от съседа или получаваме втората "Песен", но с нови герои и нови кампании. Но разговорът ще Святослав стар - дойде и да помогне славно, Игор, шамандура-кръг Всеволод и син Игор Владимир!
Така да се каже, "Словото. "Полезно и интересно от няколко страни: първата - това е една обща духовна компонент на древните български творби, а вторият - е връзка с бъдещето построен на синусоидални вълни DRL, третият - призив за единство, ток в нашето безбожно и жесток, кървав и жесток време, когато всеки е важен собствената си кожа.
Плавен преход до заключението, все още искам да отбележа още веднъж, че Старият руски литература - това е нещо специално, нещо добро ляво в средновековна Русия, ярък и ярка звезда е отпечатан върху съзнанието на хората от онова време, които са внимателно се опита да прехвърли тези знания за нас, но ние го размениха на ултрамодерен новели и комикси.
В "Песен за Игор" разкрива света DRL модерен четец с различни, уникални по своята същност страни и всеки търсещ може да намери това, което той е там, което искате да видите, намирането на отражението на собствената си мисъл, преминаването на монолог собствения си живот по страниците на древния български паметник извисяващ сред мъртвите и тихи областта на модерността, обрасли с бурени. Защото е писано: Искайте, и ще ви се даде; търсете, и naydoto; хлопайте, и ще ви се отвори. Защото всеки, който иска, получава; който търси, намира, и на онзи, който хлопа, ще се отвори.